Como de costume, eu estava meditando, e hoje, senti uma sensação de formigamento, como eletricidade estática, especificamente na parte de trás do pescoço, o que pareceu ativar algo. Isso também pareceu aumentar um pouco a energia que flui pelo pescoço e sobe.

Continuando o que foi feito anteriormente, direciono a energia da parte interna dos olhos em direção à testa, em um ângulo diagonal ascendente, e, em sincronia com a respiração, especialmente com a exalação, relaxo gradualmente a parte mais superficial da pele da cabeça. Inicialmente, a sensação de distância entre o centro da cabeça e a testa era grande, mas essa sensação foi gradualmente diminuindo à medida que a energia se aproximava da testa. Ao mesmo tempo, o relaxamento também se espalha do centro da cabeça em direção à testa. Embora a área próxima à testa inicialmente parecesse rígida em comparação com o centro da cabeça, ela relaxa de dentro para fora. A pele da testa também relaxa de acordo. Embora não esteja completamente relaxada, esse é um processo gradual, e repito o processo de aprofundar o relaxamento de dentro para fora.

O local não é fixo, mas às vezes sinto que a parte inferior da minha cabeça relaxa.
Nessa área, sinto uma sensação de inchaço e, ao mesmo tempo, uma energia que flui e ativa.

Na verdade, não estou usando um chapéu, mas a parte da caixa craniana acima da testa está fundida com a cabeça, como se um chapéu estivesse grudado e não pudesse ser removido, o que dificulta o movimento.
O objetivo é remover essa fusão e criar movimento.
Parece difícil remover isso à força de fora, então, em vez disso, a intenção é usar a meditação para direcionar a energia de dentro para remover a fusão.
A energia é direcionada do centro da cabeça em direção à testa, relaxando a área localizada, e simultaneamente, a caixa craniana é expandida para cima para criar um espaço, e assim, a caixa craniana ou a parte da pele é separada e relaxada.
Ao continuar, a rigidez na parte superior da cabeça diminui, e os olhos também se tornam mais fáceis de abrir.
Ainda não estão completamente abertos, mas sinto que os olhos estão se abrindo mais do que antes.

Ajina (terceiro olho) e Anahata (coração) estão relacionados, e isso é frequentemente mencionado em contextos espirituais e diversos. No entanto, até recentemente, eu não tinha a sensação de que eles estivessem "diretamente conectados".

É verdade que, como um caminho, o Ajina na cabeça, o Vishuddha na garganta e o Anahata no peito estão conectados, e eu sempre senti esse fluxo de energia, então eu sempre senti que eles estavam relacionados.

No entanto, agora, quando a energia se concentra e se ativa na minha testa, e quando essa energia começa a fluir pela minha testa, ela se conecta literalmente com o coração (Anahata). E essa conexão é literal, não há distância entre eles, e eles estão conectados diretamente, como se estivessem a uma distância de zero. Eles se ativam individualmente, mas são conectados diretamente, e essa conexão envolve uma ativação que parece contraditória, pois há uma sensação de que eles são individuais, mas também não há distância.

É uma sensação que, se tentarmos expressá-la em palavras, parece uma contradição: a ativação do Ajina e a ativação do Anahata ocorrem separadamente, mas não há sensação de distância entre elas. Embora estejam em lugares diferentes, deveria haver distância, mas não há sensação de distância. Isso não significa que eu sinta que eles estão no mesmo lugar. Eles estão em lugares diferentes. No entanto, por algum motivo, não há sensação de distância entre eles.

É por causa desse estado estranho que o Ajina na testa e o Anahata no peito começaram a se ativar em sincronia.

Provavelmente, isso se deve à diferença entre se a aura está conectada como uma linha ou se está integrada como um círculo. Ou, para colocar de outra forma, pode ser a diferença entre se os chakras estão funcionando como chakras individuais ou se estão integrados e funcionando como um chakra unificado.

O chakra Ajina é frequentemente chamado de "chakra de integração". Em sânscrito, "Ajina" significa "comando", e isso pode ser interpretado como os chakras superiores integrando outros chakras, como o Anahata. O Ajina também começa a funcionar sozinho, mas a ideia de que a aura se integra e se torna um chakra unificado é frequentemente mencionada em contextos espirituais. É assim que eu interpreto isso agora.

No mesmo dia em que Ajna e Anahata começaram a se conectar e a se ativar, essa sensação começou inesperadamente durante o dia, enquanto eu estava vivendo minha vida cotidiana.
Esta manhã, senti que Ajna e Anahata estavam conectados e não sentia distância entre eles, e isso está na base de tudo.
De repente, a energia começou a se concentrar repetidamente entre minhas sobrancelhas, e isso aconteceu sem que eu pretendesse, e como resultado, a ativação entre minhas sobrancelhas começou, como se a pele estivesse sendo separada do crânio.

A primeira coisa que percebi é que a parte frontal de Ajna finalmente começou a se ativar.
Sinto como se a pele da minha testa e da parte frontal do meu rosto estivesse sendo separada do crânio, como se estivesse tirando uma máscara.
Isso não é apenas a ativação da parte frontal da testa, mas também parece estar se manifestando em mudanças na consciência.
Ainda é um pouco, mas mesmo isso me faz sentir que a consciência está se tornando mais livre.
Sinto o brilho de uma nova aurora.
Ainda não amanheceu, mas sinto que a noite está prestes a acabar.
Talvez isso seja o despertar de Ajna.
Eu gostaria de testemunhar isso.

Há cerca de um mês, também surgiram fissuras semelhantes, e depois disso, a energia que fluía para a testa e a parte superior da cabeça aumentou, mas não pareceu durar muito. Desta vez, afrouxei novamente a rigidez de cada parte da cabeça, especialmente a rigidez da testa e a rigidez da área entre as sobrancelhas, e, considerando que a pele da testa parece estar separada do crânio, novamente senti um aumento de energia quando a base do nariz pareceu ser "descolada" como se houvesse uma máscara rígida, ou como se uma placa de vidro rígida estivesse rachando e o que está do outro lado estivesse exposto. Embora fosse basicamente a mesma coisa há um mês, há um mês a área da testa estava aderida ao crânio e não se movia, e a energia aumentava, mas parecia enfraquecer com o tempo e era difícil estabilizar.

Desta vez, embora haja continuidade em comparação com a última vez, parece que volta ao estado original com o tempo, mas como pode ser "aberta" novamente com uma breve meditação, parece que está mais fácil de abrir.

Parece que a base do nariz é a chave para o aumento da energia, e, por causa disso, as seguintes áreas estão correspondendo e se ativando:
・Parte interna do nariz (parte inferior): ativação energética do abdômen, manipura (plexo solar, dantian) e swadhisthana.
・Parte interna da base do nariz (parte superior): testa, parte superior da cabeça, coração (anahata).

Isso é mais notável do que quando a testa foi simplesmente ativada na outra vez. Isso ocorre porque, na época, a base do nariz estava um pouco bloqueada, então, apenas a testa provavelmente se conecta ao coração (anahata). Por outro lado, quando a base do nariz e suas áreas circundantes estão conectadas, parece que os chakras superiores e inferiores se integram e começam a funcionar.

As vias de energia (no yoga, chamadas "nadi") percorrem principalmente a frente do rosto e ao longo da coluna vertebral. Por experiência, parece que dividir o processo em duas etapas funciona melhor.

1. Comece na parte inferior da nuca e passe a energia pela parte superior da nuca, centro da cabeça, fundo dos olhos, fundo do nariz, fundo da mandíbula e boca, para relaxar essas áreas.
2. Passe a energia pelas gengivas (rotas de Ida e Pingala) com a ponta da língua (Kechari Mudra) e passe a energia pela base do nariz e pelas sobrancelhas para relaxar essas áreas.

Especialmente logo ao acordar, há muita tensão, então é melhor começar pelas áreas mais tensas. A parte inferior da nuca geralmente já está relaxada, então comece pelo centro da nuca e relaxe gradualmente com a respiração. Especificamente, durante a meditação, expire e imagine que está empurrando a energia com o dedo (embora não haja um dedo físico ali). Ao empurrar, a área rígida é pressionada de acordo com a força da energia. No início, a energia pode não passar facilmente devido à rigidez, mas, ao empurrar repetidamente com a expiração, a energia começa a fluir e a área relaxa. Às vezes, pode parecer muito rígido e difícil de penetrar, mas, com algumas tentativas, pode "estalar" ou toda a área pode se mover e começar a relaxar. Antes, era extremamente rígido e não parecia se mover, mas recentemente, com algumas expirações, a maioria das áreas relaxa, embora a área da base do nariz e das sobrancelhas ainda seja bastante resistente e leve algum tempo. No entanto, isso leva apenas um pouco de tempo, e não é mais uma situação em que, mesmo com muito tempo, nada acontece, então parece que está chegando ao fim. Assim, na primeira etapa, relaxe a área da nuca até a parte de trás dos olhos e ao redor da boca, e, na segunda etapa, use o Kechari Mudra para passar a energia pela superfície do rosto.

Nos últimos tempos, tenho direcionado energia (prana) para a base do nariz, ativando assim o chakra Sahasrara na testa e no topo da cabeça. No entanto, inesperadamente, hoje senti que uma aura se concentrou especificamente na parte central da região dorsal do nariz, perto da ponta, mas não alcançando a ponta do nariz. Senti essa energia fluindo, acompanhada de uma sensação de pulsação. Provavelmente, até agora, a aura não estava fluindo adequadamente para essa região, e agora começou a fluir. Embora estivesse fluindo em certa medida de forma geral, há uma diferença em termos de fluir de forma consistente.

Sinto que, incluindo a base do nariz que ativei até agora, toda a região do nariz está mais ativada. Como resultado, a energia flui mais facilmente e é mais fácil ativar a testa e o topo da cabeça.

Ainda há rigidez na ponta do nariz e ao redor da boca, e esta área também não está completamente livre de problemas, mas, mesmo assim, sinto que, em comparação com antes, a sensação geral de relaxamento avançou.

Antes, acredito que o Kechari Mudra era ativado usando as energias dos canais esquerdo e direito, provavelmente os canais Ida e Pingala, mencionados no Yoga, localizados nos lados superiores dos dentes superiores. É assim que interpreto. Mesmo assim, o Kechari Mudra era eficaz e permitia a entrada de energia na testa e na base do nariz, aliviando a tensão. Colocar a língua no centro também tinha algum efeito, mas limitado.

Hoje, devido à liberação da aura na parte posterior do nariz, o efeito de colocar a língua no centro, que antes era fraco, aumentou. Antes, parecia que algo estava bloqueando o fluxo de energia (prana) do centro, mas agora a energia flui pelo centro.

Com isso, não é mais necessário mover a língua para os lados, e simplesmente colocar a língua no centro dos dentes superiores permite que a energia (prana) flua para a testa e a coroa da cabeça. Isso é notável não apenas durante a meditação, mas também na vida cotidiana. Ao colocar a língua no centro dos dentes superiores durante as atividades diárias, é possível manter o fluxo de energia na testa e na coroa da cabeça por longos períodos. Isso tornou mais fácil usar o tempo fora da meditação. Embora a meditação em si tenha efeitos, agora é possível gerar um efeito meditativo em certa medida durante outros momentos. Sempre que estive consciente do fluxo de energia na vida cotidiana, agora é muito mais fácil fazer isso.

Até antes da energia da aura fluir pela região dorsal do nariz, era necessário ativar a parte frontal do rosto e as outras áreas separadamente. No entanto, depois que a energia começou a fluir, parece que elas começaram a ser ativadas como uma única entidade.

Isto é baseado na interpretação do estado atual.

Embora eu já tivesse essa compreensão, não estava tão certo quanto estou agora. Atualmente, entendo que, no final das contas, é isso mesmo, e que existem interpretações diversas.

Existem práticas como o Kriya Yoga, que enfatizam a energia, enquanto outras escolas enfatizam o aspecto mental, ou pensamentos intrusivos e um estado de calma e tranquilidade. Embora aparentemente diferentes, no final das contas, tudo se resume à energia.

Mesmo a energia tem níveis, uma energia de nível inferior é a energia astral que governa as emoções e está relacionada a pensamentos intrusivos e vários tipos de emoções. Por outro lado, a energia de nível superior é o que se chama estado de tranquilidade, mas não se trata apenas de emoções ou pensamentos, nem apenas de tranquilidade, mas sim de energia.

Portanto, a meditação pode ser interpretada de várias maneiras, e diz-se que é "concentração" ou "observação", mas a essência é a energia. Se é concentração ou observação, isso é apenas uma questão de interpretação. Se você olhar para a energia real, pode não ser tão diferente.

Em vários grupos espirituais, existem grupos que tentam eliminar pensamentos intrusivos, grupos que buscam o que é chamado de iluminação, grupos que têm como objetivo o despertar, ou grupos que buscam a lei da atração. Embora os objetivos e as formas de expressão sejam diferentes, no final das contas, eles estão falando sobre energia.

A energia, no corpo humano, é como o prana no yoga ou o corpo astral na teosofia, ou o corpo causal (carana, causa) ou outras camadas. Basicamente, na maioria dos casos, está relacionada ao problema do corpo astral, que governa as emoções. É preciso encontrar uma maneira de lidar com essa energia. Os pensamentos intrusivos são um problema de aura como energia, e o desconforto emocional também é energia.

E quando há problemas emocionais ou problemas de relacionamento, a aura é danificada, e as rotas importantes da aura do corpo (os nadis no yoga) ficam bloqueadas, o que interrompe a circulação da energia, e isso pode levar a doenças. Muitas vezes, isso está relacionado a aspectos mentais, mas também pode evoluir para outros problemas. Isso está muito relacionado ao estado da consciência, e quando a energia fica estagnada, o estado da consciência também fica turvo e sombrio.

No relacionamento entre as pessoas, a aura do rosto é particularmente importante, e parece que quando a rota da aura na parte frontal do rosto é danificada, isso afeta a energia de todo o corpo.

Em particular, no Japão, as pessoas são expostas a emoções negativas desde a infância, e muitas vezes sinto que os canais de energia na parte frontal do rosto estão bloqueados. Quando isso acontece, a consciência fica turva, o pensamento se torna lento, a ação é retardada e os resultados são poucos. Isso leva a uma situação em que as pessoas se prejudicam mutuamente, impedindo que suas habilidades sejam totalmente expressas. A estagnação da sociedade japonesa pode ser vista como resultado da supressão das habilidades das pessoas japonesas, que deveriam ter potencial, através do uso de emoções negativas.

Para sair dessa situação, é importante evitar a exposição a emoções negativas desde a infância.

E, embora se diga atualmente que "não se deve competir", se a pessoa for exposta a emoções negativas que bloqueiam a energia do rosto, é importante resistir e rejeitar os ataques de outras pessoas. No entanto, às vezes é difícil resistir quando se é criança, por isso é importante que as pessoas ao redor protejam. Às vezes, mesmo que pareça que as pessoas estão se dando bem, na verdade, uma delas está em uma relação de codependência para controlar a outra. Nesse caso, a aura na parte frontal do rosto de uma pessoa está aberta, enquanto a da outra está bloqueada. Infelizmente, muitas vezes, a pessoa que está praticando bullying tem a aura aberta, enquanto a vítima de bullying tem a aura bloqueada. Nesses casos, a forma como o bullying ocorre pode parecer amigável, o que dificulta a identificação por pessoas de fora. No entanto, ao observar a aura, fica claro que, se a aura de uma pessoa está aberta e a da outra está fechada, isso indica uma relação de bullying. Em termos de energia, se a expressão ou as emoções de uma pessoa parecem alegres, enquanto as da outra estão deprimidas, lentas e opacas, isso indica uma relação de bullying, mesmo que pareça amigável aos olhos de outras pessoas.

Na verdade, esse tipo de relação existe não apenas nas escolas, mas também nas empresas, onde pode haver uma relação entre um gerente e um subordinado que, à primeira vista, parecem estar se dando bem. Nesses casos, o gerente está bloqueando o potencial do subordinado, ao mesmo tempo em que exige que ele produza resultados. Como resultado, a capacidade do subordinado diminui gradualmente, enquanto as críticas do gerente aumentam. Do ponto de vista externo, pode parecer que o subordinado está trabalhando duro, mas, na realidade, o gerente está obtendo os resultados e o subordinado está sendo descartado. Isso é algo que se observa em muitos ambientes no Japão.

Se você estuda espiritualidade, você entende que esse tipo de relacionamento é improdutivo e, a longo prazo, não traz resultados, ou que só pode existir descartando pessoas. Talvez, na época do rápido crescimento econômico, houvesse muitos talentos disponíveis, mas, mesmo assim, um sistema como esse só consegue manter os resultados explorando os subordinados.

Considerando-se sob uma perspectiva espiritual, fica claro que relacionamentos que bloqueiam a energia da parte frontal do corpo são improdutivos. Para maximizar os resultados, é melhor permitir que a energia flua por todo o corpo, ativando o pensamento e a ação. Nesse caso, insultar ou gritar para intimidar os outros é contraproducente. Isso causa estagnação energética, impede o pensamento e não traz resultados.

Mudando um pouco de assunto, existem algumas pessoas no mundo que fazem trabalhos para transmitir energia e curar o corpo. Técnicas como Qi Gong e cura energética lidam com a energia, o que é, em certo sentido, essencial, mas, como existem muitos tipos de pessoas neste mundo, é preciso ter cuidado.

No final, a verdadeira cura envolve explorar os canais de energia (nadis, no Yoga) dentro de si mesmo e fazer com que a energia flua a partir do próprio corpo, o que significa se conectar com a energia do universo. Embora a cura de outras pessoas possa ajudar até certo ponto, é fundamental que cada pessoa seja capaz de conduzir a própria energia.

Na meditação, o significado de vários exercícios se torna claro quando se percebe que eles envolvem a condução e a ativação da energia.

Embora as técnicas de respiração do Yoga variem de acordo com a escola, percebe-se que, no fundo, não é a respiração em si que é importante, mas a energia que se move em conjunto com a respiração.

As energias da esquerda e da direita, o Ida e o Pingala no Yoga, são energias relativamente próximas do plano astral e parecem estar em um nível que pode ser movido em sincronia com a respiração.

Por outro lado, a energia central, o Sushumna no Yoga, parece estar sempre em movimento, independentemente da respiração.

Assim, existem diferentes qualidades e níveis de energia, e parece que eles se dividem em: um nível em que a energia é trabalhada em sincronia com a respiração, um nível intermediário entre a energia que se move em sincronia com a respiração e a que está sempre em movimento, e um nível em que a energia está sempre em movimento, independentemente da respiração.

Inicialmente, a energia é movida em sincronia com a respiração, e eventualmente, a energia que flui continuamente é mantida mesmo sem sincronização com a respiração.

A sensação de relaxamento está aumentando ainda mais, e parece que está se espalhando para a esquerda e para a direita, como se estivesse se expandindo.

Basicamente, é o mesmo de antes. Começa-se pelo centro da parte de trás da cabeça, passando pela parte superior da cabeça, pelo centro da cabeça e, em seguida, em direção à testa. Começar pelo centro da parte de trás da cabeça é porque, embora a energia já esteja passando até ali, a parte seguinte ainda não está completamente aberta, então se começa por ali. Se a energia não estivesse passando até ali, começaria a partir de um ponto anterior. Basicamente, ultimamente, tenho começado com mais frequência pela região central da parte de trás da cabeça.

E, em alguns dias, começo passando a energia com ênfase na região da testa. No entanto, a região central da cabeça ainda tende a ficar obstruída, então começo pela parte de trás da cabeça, passo pelo centro da cabeça e, em seguida, pela testa.

Assim, à medida que a região da testa se torna mais relaxada, a energia passa pelas laterais da testa, como se se dividisse, e isso a ativa.

Ainda parece que a região da testa não está completamente aberta, então ainda há desafios, mas sinto que está muito mais fácil de passar a energia do que antes. Sinto que uma energia mais forte e intensa está passando.

Bem e mal não existem em dimensões superiores, mas aqui, nesta dimensão física de baixa, eles existem. Em termos de indivíduos, acredito que seja possível classificar as pessoas como boas ou más, dependendo do método usado para abrir o chakra entre as sobrancelhas.

Bem:
- Abrir o chakra entre as sobrancelhas sem causar inconvenientes a outras pessoas, ou ajudando outras pessoas, para ajudar outras pessoas.

Mal:
- Abrir o chakra entre as sobrancelhas sacrificando outras pessoas.

Pode-se dizer que a maioria das coisas pode ser dividida em apenas essas duas categorias.

Um exemplo claro de mal é o bullying. O agressor aumenta sua própria energia sacrificando outras pessoas.

Um exemplo claro de bem são os praticantes espirituais ou as pessoas que ajudam os outros para viver.

O mal, mesmo que não haja consciência disso em termos de energia, resulta na abertura do chakra através do auto-treinamento ou da vitória em alguma competição. Ao entrar em contato com o mal e perder uma competição, o chakra entre as sobrancelhas se fecha. Isso não acontece diretamente, mas indiretamente, e como resultado.

Um exemplo claro de mal é insultar ou desprezar constantemente outras pessoas. Mesmo que não haja base para isso, o próprio ato se torna energia e abre o chakra do agressor. A pessoa que é insultada tem seu chakra fechado. É um fenômeno muito claro, onde o karma do mal faz com que o chakra se abra ou se feche. As pessoas que têm karma são constantemente envolvidas em competições, então, como resultado, elas se prejudicam mutuamente. No início, elas podem ganhar e o chakra se abre um pouco, mas no final, o chakra geralmente se fecha. Se você não continuar vencendo, o chakra se fecha.

O bem existe apenas em dimensões inferiores, mas, do ponto de vista do poder e do chakra, o mal tende a ser mais forte do que o bem. Isso ocorre porque sacrificar outras pessoas tende a aumentar a energia a curto prazo. Por outro lado, se alguém mais forte aparecer, você pode acabar perdendo. É um mundo de "sobrevivência do mais apto". Não há garantia de que a energia aumentará a longo prazo.

No final, mesmo que você abra seu chakra, se você tiver apenas uma compreensão de baixa dimensão, você será envolvido em competições e será "comido" pelo mal. Em termos espirituais, isso pode ser descrito como ter sua aura "comida". Em casos raros, pode até haver a extinção da alma.

Isso acontece porque, sem entender qual é o objetivo final, coisas de baixa dimensão, como usar alguma técnica ou ver coisas que normalmente não seriam visíveis, acabam se tornando o objetivo. E, sendo enganados, no final, são consumidos por uma entidade maligna maior.

Na maioria dos casos, quando as pessoas falam em "espiritualidade", o que elas realmente buscam é poder. E, se for assim, no final, elas serão absorvidas pelo mal. Esse é um poder enorme, e a extinção da alma é um dos seus possíveis destinos. Então, como evitar isso? A resposta é mudar a crença de que ter muito poder é algo bom. O poder é uma dimensão baixa, e é preciso evitar essa dimensão baixa para alcançar uma dimensão mais alta. No entanto, mesmo que se diga isso, raramente é compreendido, e poucas pessoas realmente buscam isso. Além disso, a maioria das pessoas neste mundo não entende que tipo de energia é qual, e a maioria só quer viver uma vida agradável, então, mesmo que se apresente uma resposta como essa, ela provavelmente não terá valor.

Existem algumas pessoas neste mundo que possuem uma aura repugnante, como se estivessem vivendo sugando a aura de outras pessoas, e que usam essa aura para se fortalecer. É importante não se envolver com essas pessoas. Essas pessoas podem ter seus chakras um pouco abertos, mas se elas não tiverem caráter, então, isso não tem muito valor.

Como um estágio preliminar, a energia passa pela parte de trás da cabeça e pelo centro da cabeça, e então em direção à testa e à área entre as sobrancelhas. Anteriormente, levava tempo para passar a energia pela parte de trás da cabeça e pelo centro da cabeça, mas recentemente, essa área geralmente já está aberta ou, mesmo que não esteja, um pouco de tempo de meditação é suficiente para que a energia passe, então, o problema mais comum tem sido o relaxamento da parte frontal do rosto.

Quando tento passar a energia do centro da cabeça em direção à testa, é difícil fazê-lo passar. Provavelmente, isso será resolvido gradualmente, mas, pelo menos agora, é difícil fazer a energia passar pela parte frontal do rosto, então, estou encontrando uma maneira de passar a energia por um ponto específico e, a partir daí, fazer com que ela se espalhe.

Por exemplo, antes, eu relaxava os lados da boca, as chamadas rotas de Ida e Pingala, e passava a energia por cada lado para relaxar a base do nariz. Recentemente, a base do nariz e a parte de trás do nariz estão ficando mais relaxadas, então, posso passar a energia pelo centro. Portanto, o ponto principal é a base do nariz e a parte de trás do nariz.

Além disso, quando relaxo a área entre as sobrancelhas, ela se conecta ao coração, e também há energia vindo de cima, então, uso essa energia para relaxar fortemente a testa.

Além da testa, quando uma energia intensa passa pelo centro da cabeça, relaxo profundamente a parte de trás do nariz, o queixo e outras áreas.

As características desses três estágios são as seguintes:

Estágio 1:
- Lados da boca, Ida e Pingala.
- Base do nariz, Manipura, Dantian.

Estágio 2:
- A base do nariz, a parte de trás do nariz, Manipura e Dantian ficam mais ativas.

Estágio 3:
- Energia intensa na parte de trás da cabeça (de baixo para cima).
- Penetração de energia intensa no centro da cabeça (de trás para frente).
- Penetração de energia intensa ao redor da boca, a área ao redor do nariz e a área ao redor do queixo relaxam profundamente.
- Penetração de energia intensa na testa (de cima para baixo).

Essa energia do terceiro estágio, embora eu a chame de terceiro estágio, na realidade, sinto que existem muito mais estágios, talvez até dez. No entanto, como ela se encaixa no que foi descrito aqui, escrevi que é o terceiro estágio.

Assim, sinto que a energia intensa está penetrando e relaxando profundamente várias partes da cabeça.

Originalmente, meu chakra da garganta (Vishuddha) era fraco, mas agora uma energia mais profunda e mais forte passou por ele.

O endurecimento facial é gradualmente aliviado a partir do interior. Através da meditação, a energia é movida repetidamente em todas as direções, dissolvendo a rigidez muscular. Embora não seja possível eliminar tudo de uma vez, sinto que, dia após dia, os músculos estão diminuindo. Em resposta a isso, a rigidez na superfície do rosto também é gradualmente aliviada.