首先，目標是聚集能量於薩哈斯拉拉，達到寂靜的境界。之後，會感受到湧現感謝之情，能量以半圓形擴散至薩哈斯拉拉周圍。

寂靜的境界是個人的體驗，透過聚集能量於薩哈斯拉拉，可以達到一種寂靜的境界，也就是所謂的極樂，一種安寧的感受。這本身很重要，是基礎，但這並非終點。

在達到感恩的狀態之前，首先需要達到寂靜的境界。為了達到寂靜的境界，需要聚集能量於薩哈斯拉拉。那麼，如何聚集能量於薩哈斯拉拉呢？有時候能量已經聚集，但如果還沒有聚集，就需要使用「唵」等咒語，或者單純集中於眉心進行冥想。有時需要花一些時間冥想，但有時能量很快就會聚集，達到寂靜的境界。

即使已經達到可以進行感恩冥想的階段，但有時即使是感恩冥想，也無法立即產生感恩之情。此時，需要按照步驟，首先聚集能量於薩哈斯拉拉，達到寂靜的境界。或者，有時坐下後，感恩之情就會立即湧現。此時，不需要特別聚集能量於薩哈斯拉拉，只需進行感恩冥想即可。

無論是進行感恩冥想，其前提條件與之前沒有改變，仍然需要根據情況進入寂靜的境界。但一旦進入感恩冥想，就不太需要關注薩哈斯拉拉的狀態。

如果心中默念感恩，但沒有感受到能量湧現，或者沒有感受到愛與感恩的根源能量，就需要檢查薩哈斯拉拉的狀態。如果薩哈斯拉拉的能量沒有聚集，可以使用「唵」等咒語，重新進入寂靜的境界。

或者，如果一開始就處於感恩的狀態，就不需要這樣做，只需進行感恩冥想即可。

這也可以說，聚集能量於薩哈斯拉拉的階段和之後的階段，使用的手段不同，這是一種解釋方式。薩哈斯拉拉的能量聚集是前提條件，寂靜的境界是基礎，在這個基礎之上，才能達到感恩、愛，乃至慈悲的狀態。

如果說那是冥想，那沒錯。
但說到最後，它已經不再是冥想，而更像是日常生活中普通的故事。
如果說在生活中，總是對周圍的環境等事物感到感謝，這本身就是一種冥想，那沒錯。
但即使不特別說是冥想，日常的生活本身也會變得閃耀。
至於將其定義為日常生活的冥想、日常生活的「薩瑪迪」，或是日常生活的修行，這取決於每個人的看法。
它已經超越了坐姿冥想的範疇，日常的生活本身正在發生變化。

主要，關於將能量聚集在「薩哈斯拉」脈輪，進入寂靜境界的故事，是個人化的、坐姿冥想。
但之後，感覺冥想的品質不再僅限於坐姿冥想，而是擴展到生活中。