...Прошло несколько дней после активации манипуры, и, кажется, манипура, которая немного выступала и вызывала ощущение, начала приходить в равновесие, гармонизируясь с другими чакрами, расположенными выше и ниже. В области носа, похоже, все еще остаются твердые участки, и, возможно, манипура не остановится на этом, а пробудится еще больше, но это будет в будущем.
В любом случае, кажется, что в результате этого опыта усилилась заземленность.
Если вспомнить, в некоторых школах йоги есть учение о том, что "пробуждение аджны перед другими чакрами помогает ученикам не сбиться с пути, когда они открывают нижние чакры". Возможно, это не настоящая аджна, а именно эта область носа. Настоящая аджна находится глубже и ее сложнее открыть, поэтому редко когда начинают с аджны. Скорее, область носа является местом, где, согласно йоге, энергетические каналы ида и пингала пересекаются. Поэтому, я думаю, важно открывать область носа. И хотя это не обязательно означает, что аджна открыта, в целом это считается признаком того, что аджна открыта в той или иной степени.
Кстати, нос связан не только с манипурой, но и с муладхарой (корневой чакрой), и "запахи" связаны с этим. Когда муладхара открывается, человек становится более чувствительным к запахам. Вероятно, нос имеет тесную связь с каждой чакрой через энергетические каналы ида и пингала.
...В качестве будущих задач, кажется, необходимо ослабить области лба и над ним, в центре лба, а также немного в межбровной области и в передней части макушки.
Лоб
Передняя часть макушки
Эти области постепенно ослабляются уже некоторое время, поэтому они уже достаточно расслаблены, но все еще есть участки, где сохраняется напряжение. В этот раз, когда манипура открылась, поток энергии, поступающей в лоб и макушку, также увеличился. Кажется, что время, необходимое для снятия напряжения и расслабления, сокращается по сравнению с прошлым.
...Ощущения от манипуры, кажется, становятся все более гармоничными с чакрами, расположенными выше и ниже, с каждым днем. Раньше мне было неприятно, и я закрывала манипуру, но на этот раз, даже спустя несколько дней, она остается стабильной.
...Через несколько дней после этого произошли изменения. Это было через 5 дней после активации манипуры. Изначально энергетические каналы ида и пингала пересекались в области носа, активизируя энергию в голове, но теперь ида и пингала стали немного толще, и поток энергии, поступающей в голову, увеличился, и области головы, которые, как мне казалось, уже были расслаблены, снова начали издавать звуки, что привело к еще одному этапу расслабления. На этот раз сильная энергия достигла области сахасхара (макушки), сахасхара немного открыта и энергия проходит через нее, но эта сильная энергия пока не может пройти. Теперь задача заключается не только в том, чтобы ослабить лоб и переднюю часть макушки, но и в том, чтобы еще больше расслабить все области головы в новом энергетическом уровне. Даже если это те же самые места, количество энергии, поступающей туда, отличается. Эта новая энергия густая и насыщенная, но, кажется, что в ней все еще есть промежутки, поэтому, вероятно, потребуется несколько циклов, но, тем не менее, кажется, что циклы происходят быстрее, поэтому я продолжу медитацию.
Согласно сборнику работ Киямы Хиро, том 5 (стр. 458), Манипура в основном отвечает за поглощение энергии, а Анахата – за ее излучение. Указывается, что при нестабильности Манипуры человеку трудно находиться в толпе, и он может чувствовать себя плохо. В моем случае, в прошлом мне было очень трудно находиться в толпе, но в последнее время это уже не так сильно беспокоило, и даже до активации Манипуры в этот раз это не было большой проблемой. Однако, после произошедшего, моя заземленность усилилась, и я чувствую себя более комфортно в толпе.
В йоге часто говорится, что Манипура – это место, где соединяются верхняя и нижняя энергии. Прана, как солнечная энергия, спускается сверху, а Апана, как лунная энергия, поднимается снизу, и они соединяются в Манипуре.
Также говорится, что Манипура тесно связана с эмоциями человека. Более того, утверждается, что человек начинает понимать голоса и "просьбы" животных и растений. Кроме того, это связано с простой телепатией или способностью читать мысли. Мне кажется, что для японцев, особенно для женщин, это – врожденная способность "читать воздух" или "передавать мысли без слов". Это также связано со способностью внимательно слушать других, и для того, чтобы правильно это делать, необходимо открыть не только Манипуру, но и Аджна, что соответствует моему опыту.
... Особенно у женщин, я думаю, Манипура изначально сильна. Поэтому, когда женщины испытывают раздражение или сильные эмоции, Манипура активизируется, и мужчины, которым женщины сильно говорят (особенно мужчины), могут чувствовать "моя" или "тяжелую" атмосферу в нижней части тела, а те, кто слушают (особенно мужчины), могут чувствовать усталость. К тому же, женщины часто не обращают внимания на силу своей Манипуры, поэтому они думают, что "грустят", и когда духовные женщины указывают на это, они могут говорить: "Я не грущу с помощью низких чакр. То, что вы чувствуете в нижней части тела, – это на 100% ваша проблема. Я ни в чем не виновата". Однако, те, кто так говорят, часто не обращают внимания на состояние своей ауры, и не осознают, что у них (особенно у женщин) сильная аура в нижней части тела, особенно Манипура. Часто случается, что, будучи беспечными, эго искажает восприятие, чтобы защитить себя, и перекладывает ответственность на другого. На уровне Манипуры человек не может спокойно оценивать ситуацию. У женщин часто бывает сильная Манипура, но особенно у духовных людей может быть мнение, что "верхние чакры – это лучше", поэтому, если кто-то скажет такой женщине: "У вас сильная Манипура", она может сказать: "Это не так. Я не такая духовная", и, кажется, женщины часто не обращают внимания на силу своей Манипуры, или, если это так, то они могут смотреть свысока на других (особенно на мужчин). Я думаю, что, хотя у женщин часто бывает сильная Манипура, лучше не говорить об этом, особенно духовным женщинам, так как это может вызвать неприязнь.
Но, мне кажется, что такая тенденция к духовным познаниям может нарушить баланс. Манипура часто считается довольно низким чакрой, но на самом деле, это место, где необходимо поддерживать баланс между верхней и нижней частями тела, и это тесно связано с заземлением. Это место, где встречаются инь и ян. В принципе, сильная манипура должна означать, что человек полон жизненной энергии, но почему-то возникает ошибочное представление, что верхние чакры более важны, что приводит к нарушению баланса.
Особенно в юном возрасте, когда человек только родился, либо верхние чакры активированы, либо нижние. Душа, пришедшая с небес, изначально имеет активированные верхние чакры, а нижние чакры мало активны. С другой стороны, душа, пришедшая с земли, имеет активированные нижние чакры, а верхние чакры мало активны. Кажется, что душа, пришедшая с небес, более "высокая", но у нее может быть слабость в жизненной энергии. С другой стороны, душа, пришедшая с земли, обладает жизненной энергией, но может не понимать духовных вещей. В любом случае, когда манипура активирована, баланс в определенной степени поддерживается, но часто люди этого не осознают.
Действительно, даже если верхние чакры отвечают за интуицию и духовность, с точки зрения жизненной энергии, манипура важна. Тем не менее, манипура кажется чем-то "человеческим", "грязным", "глупым", поэтому духовные люди часто избегают ее, что я знаю из личного опыта. Я сам раньше часто избегал людей с сильной манипурой. Я чувствовал что-то неприятное по отношению к людям с сильной манипурой. Особенно это касалось женщин: когда они начинали раздражаться, активировалась манипура, и я чувствовал давление в нижней части тела, поэтому избегал их или разрывал отношения. Как я уже писал, если говорить об этом духовным людям, они часто отвечают: "Я не такой человек, с низкими чакрами. Это ваша проблема", и становятся еще более истеричными, обвиняя других, при этом игнорируя собственную сильную манипуру.
С точки зрения йоги, это все еще связано с бессознательными аспектами, особенно в случае манипуры. Еще ниже находится чакра Свадхистана, которую обычно называют бессознательной чакрой. Свадхистана трудно контролировать. Когда начинает активироваться Аджна, она может компенсировать бессознательные аспекты других чакр, таких как Свадхистана, и позволить человеку осознанно контролировать их, но до этого момента бессознательные аспекты преобладают. В манипуре человек становится более осознанным, чем в Свадхистане, но даже тогда бессознательные аспекты все еще преобладают. Поэтому, с точки зрения йогической теории, люди с сильной манипурой и истеричные (у которых Аджна еще недостаточно активна) имеют сильные бессознательные аспекты. Даже если Аджна немного активна, есть люди, которые не обращают внимания на свою сильную манипуру, поэтому, вероятно, ауру трудно почувствовать. Человек может думать, что у него активна Аджна (третий глаз), но на самом деле она может быть активна лишь немного. Поэтому можно понять, почему у многих людей преобладают бессознательные аспекты.
И, в случае с Мантрой, речь идет, по сути, о работе с астральным планом, и, в этом смысле, мне кажется, что в моем случае астральная сумадхи была преобладающей. В нижних слоях астрала это проявляется в виде эмоциональных всплесков и зон, а в верхних слоях – в виде спокойствия, и, кажется, это базовое состояние. Хотя временно могли происходить потоки пурджи, карланы или божественной энергии, это всего лишь потоки. Фактически, у каждого человека изначально есть определенный потенциал для более высоких состояний, и, если пурджа и другие энергии входят, но не сопровождаются осознанием, это нельзя назвать настоящим ростом. Именно это заставило меня переосмыслить необходимость возвращения к основам в случае с Мантрой.
Я чувствовал, что немного продвинулся в медитации и духовных практиках, но, по сути, я все еще на пути, и, хотя объективно я не новичок, субъективно, на уровне ощущений, иногда я чувствую себя новичком. Это заставило меня задуматься о своем положении.
...Через несколько дней энергия, поступающая из ида и пингала, начала стабилизироваться. Энергия, проходящая по поверхности щек и сливающаяся где-то над носом, наполняет различные части головы и расслабляет их. С точки зрения йоги, это связано с пранаямой, дыхательной техникой, которая часто упускается из виду в обычной йоге, где основное внимание уделяется физическим упражнениям или позам, но дыхание и нос тесно связаны с ида и пингала, и без открытия этих каналов невозможно перейти на следующий уровень.
В записях указано, что я впервые сделал заметку примерно в ноябре 2021 года, и тогда это явление длилось всего несколько дней. Сейчас, оглядываясь назад, я понимаю, что это было очень важно, и что это ощущение, которое появилось, стоило бы развивать и закреплять, чтобы оно проходило по этому каналу более последовательно. Аналогично, сейчас я думаю, что если бы этот канал был открыт, то энергия тела была бы более активной и насыщенной, и состояние здоровья было бы лучше.
Если заниматься духовными практиками, не занимаясь йогой или не выполняя дыхательные упражнения, то эта часть не откроется. Тогда невозможно достичь следующего уровня. Чтобы открыть ее, необходима определенная практика, что является вполне очевидным.
Существует чувство вины из-за того, что, не занимаясь практикой, можно "чуть ли не" ощутить это состояние благодаря "блестящим" духовным практикам. Это создает иллюзию, что можно соединиться с космосом, не занимаясь практикой, и возникает ощущение прогресса, только на словах. Недавние фразы, которые часто можно услышать: "Это, наверное, про Землю. В нашем учении речь идет о космосе и галактике", - на самом деле означают, что человек ищет что-то вовне, а не внутри, и, хотя ответ находится внутри, он полагается на то, что ему дается извне. В результате, он может игнорировать внутренний мир и пренебрегать основами, такими как ида и пингала в йоге. Состояние энергии тела тесно связано с состоянием сознания, поэтому, если ида и пингала не открыты, это означает состояние разделенности. Когда вам "даруют" ауру в рамках "исцеления" или "инициации", вы можете оставаться в состоянии разделенности, ощущая, что продвинулись вперед, что оказывает негативное влияние на восприятие и создает иллюзию духовного роста, что приводит к увеличению эго. Возможно, именно в этом заключается разница между "блестящими" духовными практиками и практиками, основанными на реальности.
Действительно, иногда, когда человеку передают энергию, например, во время сеансов, это может стать толчком, который облегчает прохождение энергии Ида и Пингала, и в результате может произойти пробуждение. Однако, это (например, сеансы, которые стоят 10 000 иен в час) – это не самый эффективный способ, и гораздо быстрее будет заниматься медитацией или йогой самостоятельно. Хотя, возможно, у человека может быть некоторый опыт ощущения энергии, я думаю, что пробуждение только с помощью сеансов от других людей – это маловероятно. И именно некоторые секты рассказывают о таких нереальных вещах, и некоторые секты (которые изначально предлагают сеансы с ограниченной эффективностью) намеренно затягивают сеансы, чтобы не позволить испытуемым пробудиться, и таким образом выкачивают деньги. Но даже без этого, традиционная йога – это гораздо быстрее и не требует денег.
Баланс между верхней и нижней частями тела – это йога, и пренебрежение йогой означает, что одна из этих частей тела ценится больше, чем другая. Я думаю, что "кира-кира спиритуальность" не сбалансирована, поэтому она чрезмерно фокусируется на верхней части тела, уделяет внимание галактикам и космосу, и ошибочно считает, что йога – это что-то связанное с Землей или людьми, и пренебрегает этим. Людям часто говорят, что они "основательно подходят к делу", поэтому, хотя в теории это может казаться правдой, на практике это можно понять, накопив жизненный опыт. Часто бывает, что то, что говорится, и то, что происходит на самом деле, не совпадают. Даже если вам говорят, что "это учение основано на здравом смысле", на самом деле это не так – это распространенная ситуация.
В сектах люди стремятся (или думают, что стремятся) соединиться с высшим миром, и им кажется, что они соединились с космосом, но на самом деле они попадают в бессознательное состояние. Поэтому в "кира-кира спиритуальности" широко используются методы, направленные на бессознательное, чтобы изменить реальность. Но случаи, когда это действительно работает, редки, и чаще всего люди просто представляют себе это. Они часто находятся в состоянии, когда они не могут осознать высший мир или могут воспринимать его лишь смутно, это воображаемое восприятие. Они живут в своем воображении, избегают правильных учений, говоря, что "это слишком медленно", или показывают временную активацию ауры, как будто это "быстрый способ изменить что-то", и искажают это, хотя временная активация ауры в конечном итоге вернется к прежнему состоянию, но они упорно придерживаются своих методов, и избегают учений, основанных на здравом смысле, говоря, что "это низкий уровень". Методы, связанные с космосом или соединением с высшим миром, чем-то напоминают внешнюю цигун. Вместо того, чтобы соединяться изнутри, они соединяются с внешней средой (и часто это всего лишь воображение), и им кажется, что они стали кем-то. Но "стать кем-то" означает, что все еще есть разделение, и нет единства. Если целью является единство с божественным, то само понятие "стать" должно исчезнуть, но они находятся в состоянии разделения, "соединяясь" с космосом, основываясь на отношениях между собой и другими. Сначала это может быть нормально, но они считают, что это и есть цель. Это одна из особенностей учений, которые чрезмерно уделяют внимание "космосу и галактикам" и не основаны на здравом смысле.
Более того, существуют направления и культы, которые утверждают, что бессознательное – это "зло". Это духовные практики, которые еще не смогли преодолеть свои собственные ограничения, и, хотя они утверждают, что их практики недостаточны, они обладают сильным эго и отказываются это признавать, считая себя высшими. Таким образом, существуют духовные практики, которые возводят себя на пьедестал, презирают "обычных" людей и создают иллюзию собственного роста.
Для того чтобы "опустить" космос и галактику над сознанием, необходимо соблюдать баланс между "верхним" и "нижним". Однако, в некоторых "блестящих" духовных практиках и культах этот баланс нарушен, и это приводит к фантастическим историям, не связанным с реальностью. Тем не менее, энергия все равно присутствует, поэтому они проводят ритуалы и манипулируют какими-то "непонятными" энергиями, чтобы создать иллюзию роста. Это и есть суть "блестящих" духовных практик и культов. Поэтому, за короткий период времени, на дорогостоящих семинарах, людям временно "дают" энергию, создавая иллюзию роста, и на короткое время они чувствуют себя "великолепно" и "полными энергии". Однако, за такой короткий период времени чакры не открываются, поэтому со временем все возвращается на свои места. И люди, которые "запомнили", что можно "купить" ауру и почувствовать себя хорошо, продолжают посещать "исцеления", тратя большие суммы денег, пока их кошельки не опустеют. Этого нельзя допустить. Известно, что зависимость от "исцелений" – это плохо, потому что это разрушает духовность и создает зависимость. Возможно, это подходит для культов.
В то же время, "традиционные" направления практикуют упорные тренировки. Они открывают чакры и нади (энергетические каналы), такие как Ида и Пингала, и самостоятельно получают энергию, чтобы чувствовать себя лучше.
Я думаю, что причина, по которой обычные люди, ведущие нормальную социальную жизнь и добивающиеся успеха, часто более "духовны", чем те, кто занимается духовными практиками, заключается в этих различиях. У успешных людей в социальной жизни, как правило, активированы чакры, такие как Манипура, и соблюдается баланс между "верхним" и "нижним". Они полны жизненной силы и привлекательны. Это связано с тем, что, по сравнению с людьми, которые занимаются ритуалами или посещают "исцеления" в "блестящих" духовных практиках и культах, и которые имеют "странную" ауру, обычные успешные люди имеют более привлекательную ауру, потому что их "заземление" – это результат собственных усилий, а не "смесь" чужих энергий, что приводит к нарушению гармонии.
Эти вещи были вновь подтверждены и осознаны в связи с недавними событиями, касающимися Манниппы.
... Когда я гуляю по городу, я все больше ощущаю эмоции людей, их "шово" (эпоха), как волны. Кажется, что мир, (хотя и с небольшими изменениями по сравнению с прошлым), похож на мир энка. Это не совсем "полностью энка", но я чувствую это больше, чем раньше.
... Может быть, стоит снова посетить различные уголки Японии. Возможно, я почувствую что-то другое, чем раньше.
... Как я уже писал, во время медитации различные части головы становятся более активными с энергетической точки зрения, но я также чувствую, что расслабление в затылочной области ускоряется. Область лба и верхняя часть головы, которая была моей основной проблемой, по-прежнему остается важной, но, помимо этого, я чувствую, что затылочная область также становится важной. Особенно область чуть ниже середины затылка. Мне кажется, что эта область, как и лоб, находится на стадии постепенного устранения скованности. И в области лба, и в затылочной области я уже несколько раз проходил через этот процесс, и они уже достаточно расслаблены, но сейчас, на данном этапе, я чувствую, что область лба, передняя часть головы и нижняя часть затылка являются приоритетными для прохождения энергии и расслабления.
... Через некоторое время расслабление в области лба, от лобной доли до макушки, усилилось. Хотя энергия еще не полностью прошла, я чувствую что-то похожее на то, как вода поступает в рисовое поле, которое было сухим. Энергии трудно проходить, и я, как будто намеренно, как будто хочу довести воду до каждого уголка, и, конкретно, перемещая энергию таким образом, я пытаюсь "напитать" сухие участки области лба этой "энергетической водой". Раньше я делал это в том же месте, но тогда это было гораздо сложнее, потому что область была действительно жесткой. Сейчас, можно сказать, что поле или огород немного вспаханы, поэтому энергия (если сравнивать с водой) проходит легче. Тем не менее, мне все еще нужно приложить усилия, чтобы она прошла.
Когда энергия проходит, эта область, как будто разделенная на несколько камней, и энергия проходит вокруг этих камней. Затем, как будто пемза плавает в воде, область становится немного легче, и вокруг этих камней появляется небольшое движение. Жесткость самих камней остается, но в определенной степени они разделены, и каждый из них может двигаться. Я повторяю этот процесс.
Когда камни соприкасаются, иногда приходится слегка двигать ими, чтобы отделить их. Это создает ощущение, будто мышцы растягиваются и становятся более подвижными. Затем, в этой области головы, напряжение исчезает.
В каждой части головы происходит то же самое: она расслабляется, появляется движение. Затем, в тех областях головы, которые еще не были достаточно растянуты, появляется ощущение напряжения, которое необходимо устранить. В тех областях, которые уже достаточно расслаблены, даже если появляется небольшое напряжение, оно обычно быстро проходит. Однако, в области лба все еще остается много жесткости, поэтому требуется больше времени.
Аналогично, в области затылка и макушки все еще остается некоторая жесткость, что, вероятно, является задачей на будущее.
Таким образом, сам процесс медитации, направленный на расслабление, остается неизменным, но благодаря тому, что носовая область открывается, активируются ида и пингала, и, что самое главное, мадхуя начинает работать более активно, увеличивая приток энергии, что, кажется, ускоряет процесс расслабления.
...Через несколько дней я заметил, что то место, где ида и пингала раньше сходились чуть выше носа, постепенно поднимается. Сначала я чувствовал, что они сходятся чуть выше носа, затем, возможно, на лбу, а иногда даже чуть выше лба.
После того, как я почувствовал, что точка слияния меняется, я заметил, что область над носом, лоб и область чуть выше лба начинают активироваться, и, похоже, что все эти области становятся точками слияния.
Мне кажется, что область над носом, которая раньше была немного узким энергетическим каналом (нади в йоге), теперь стала более открытой. Поэтому, вместо того чтобы обходить этот участок, энергия начала течь по всем этим каналам одновременно. Хотя я все еще чувствую, что этот участок немного узкий, как труба, мне все же кажется, что он стал намного более проходимым, чем раньше.
И, вероятно, основа точки слияния иды и пингалы находится в основании носа, и она тесно связана с мадхуя-чакрой.
...Еще через несколько дней я сосредоточился на расслаблении области лба и его окрестностей, а также нижней части затылка. Кроме того, расслабление стало происходить и в верхней части затылка, и, в конечном итоге, в центральной части макушки. В результате, в тех областях, которые я считал достаточно расслабленными, таких как области по обе стороны от носа и от носа до щек, появилось ощущение напряжения, поэтому я снова растянул их. Кроме того, появилось ощущение напряжения в области чуть ниже и немного позади центра головы (не доходя до затылка), поэтому я также устранил это напряжение. Происходит следующее: когда в одной области расслабляется и растягивается, в другой области появляется напряжение, и этот процесс повторяется. Однако, область вокруг головы является основной областью, где происходит устранение жесткости.
... Снова, через несколько дней. На этот раз основными областями являются верхняя часть затылочной области и задняя часть темени. Раньше эти области иногда становились проблемными, но в сочетании с другими областями, а в этот раз только эти области стали проблемными, что является отличием. При расслаблении других областей, ощущение расслабления распространяется от этих областей (верхняя часть затылочной области и задняя часть темени) к центру головы.
... И снова, нижняя часть затылочной области, верхняя часть затылочной области, лобная доля, лоб и т.д. стали проблемными областями. Похоже, что эта ротация областей головы будет продолжаться некоторое время.
... Во всех частях головы, особенно в периферических областях, отчетливо ощущается пульсация. Раньше пульсация ощущалась в разных областях, но в последнее время она возникает одновременно в нескольких областях, таких как нижняя часть затылочной области, передняя и задняя части темени, вокруг лба и т.д. Вместе с пульсацией ощущается скованность черепа. Ощущая эту пульсацию, я расслабляю проблемные области, синхронизируя это с дыханием.