Activación de los chakras de Manipur: período de 1 a 2 semanas posteriores.

2024-10-19 記
Tema.: :スピリチュアル: 瞑想録

...Varios días después de la activación de Manipura, el chakra de Manipura, que estaba ligeramente sobresaliendo y causando una sensación, parece haber encontrado un equilibrio al integrarse con los otros chakras superiores e inferiores. Todavía hay algunas áreas duras en la nariz, por lo que parece que Manipura aún no se ha despertado por completo, pero eso será algo en lo que trabajar en el futuro.

En cualquier caso, siento que mi base se ha fortalecido a través de esta experiencia.

Reflexionando, algunas tradiciones de yoga enseñan que "despertar Ajna primero evita que los discípulos se sientan abrumados cuando abren los chakras inferiores". Me pregunto si este "Ajna" se refiere a esta área de la nariz, en lugar del verdadero Ajna, que está ubicado más profundamente y es difícil de abrir. Parece que hay menos énfasis en despertar Ajna primero. En cambio, el área de la nariz es donde convergen los canales de energía ida y pingala, que son importantes en el yoga. Por lo tanto, creo que es importante abrir esta área de la nariz. Y aunque abrir esta área no significa necesariamente que Ajna se haya abierto, generalmente se interpreta como una señal de que Ajna se ha abierto en cierta medida.

Por cierto, la nariz está relacionada no solo con el chakra de Manipura, sino también con el chakra de Muladhara (chakra raíz), y el "olfato" está relacionado con él. Cuando Muladhara se abre, uno se vuelve más sensible a los olores. La nariz probablemente tiene una fuerte conexión con cada chakra a través de los canales ida y pingala.

...Mi próximo desafío es relajar las áreas que aún están rígidas en la frente y por encima, concentrándome en la frente misma, así como en el área por encima de ella, el espacio entre las cejas y la parte frontal de la coronilla.

* Frente
* Parte frontal de la corona

He estado relajando gradualmente estas áreas durante bastante tiempo, por lo que se han relajado hasta cierto punto, pero todavía queda algo de rigidez. Esta vez, al abrirse Manipura un paso más, la energía que entra en la frente y la corona también ha aumentado en consecuencia. Parece que el tiempo que se tarda en resolver la rigidez y volverse más flexible está siendo más corto que antes.

...La sensación de Manipura se está integrando cada vez más con los chakras que están por encima y por debajo de ella a medida que pasan los días. Anteriormente, me sentía incómodo y cerraba Manipura, pero esta vez, parece estar estable incluso después de varios días.

...Unos días después, hubo otro cambio. Esto ocurrió 5 días después de la activación de Manipura. Originalmente, los canales ida y pingala convergían en la nariz, activando la energía en la cabeza. Ahora, los canales ida y pingala se están volviendo ligeramente más gruesos, y la cantidad de energía que fluye hacia la cabeza está aumentando, lo que está causando que las diversas áreas de la cabeza, que creía que ya se habían relajado, emitan sonidos nuevamente, y comienza una etapa adicional de relajación. Esta vez, una energía fuerte se está acercando al chakra de la corona (Sahasrara), y aunque Sahasrara está algo abierto y la energía fluye a través de él, esta energía fuerte aún no puede atravesarlo. Ahora, el desafío no es solo relajar la frente y la corona, sino relajar aún más todas las áreas de la cabeza en esta nueva etapa de energía. Incluso si las áreas son las mismas que antes, la cantidad de energía que entra en ellas es diferente. Esta nueva energía es densa y plena, pero todavía parecen haber lagunas en ella, así que creo que probablemente tomará varios ciclos más. Sin embargo, los ciclos se están acelerando, así que continuaré meditando.



Según las obras recopiladas de Hikoyama Hiroshi (página 458), Manipur es principalmente donde se absorbe la energía, mientras que Anahata es donde se libera la energía. Se dice que cuando Manipur es inestable, uno puede sentirse incómodo en multitudes. En mi caso, solía sentirme muy incómodo en multitudes hace mucho tiempo, pero recientemente no ha sido tanto un problema, y incluso antes de la reciente activación de Manipur, no era un problema importante. Sin embargo, desde este evento reciente, mi conexión a tierra se ha fortalecido, y siento que puedo manejar las multitudes aún más fácilmente.

En yoga, a menudo se dice que Manipur es el lugar donde las energías superior e inferior se equilibran. El prana, como energía solar, desciende desde arriba, y el apana, como energía lunar, asciende desde abajo, y se combinan en Manipur.

También se dice que Manipur está estrechamente relacionado con las emociones de una persona. Además, se dice que una persona puede ser capaz de entender las voces o los mensajes de las plantas y los animales. También se dice que está conectado con una telepatía simple o la capacidad de leer la mente. Creo que esta es una capacidad que los japoneses, especialmente las mujeres, han poseído desde la antigüedad, como la capacidad de leer el ambiente o comunicarse telepáticamente. También es la capacidad de escuchar atentamente a los demás, y para poder hacerlo correctamente, es necesario abrir no solo Manipur, sino también Ajna, lo cual coincide con mi experiencia.

... Especialmente las mujeres, creo que tienden a tener un fuerte Manipur desde el principio. Por lo tanto, cuando las mujeres se irritan o se agitan, su Manipur se activa. Los hombres que son severamente reprendidos por mujeres (especialmente hombres) pueden sentir una sensación de opresión, una sensación turbia o pesada en la parte inferior del cuerpo, y aquellos que están escuchando (especialmente hombres) pueden sentirse cansados. Además, a menudo las mujeres no son conscientes de la fuerza de su propio Manipur, por lo que, desde su perspectiva, solo piensan que están "tristes". Cuando las mujeres espirituales señalan esto, pueden decir cosas como: "No siento tristeza a través de un chakra tan bajo. El hecho de que lo sientas es 100% tu problema. Yo no tengo la culpa". Sin embargo, la persona que dice esto a menudo no es consciente de su propio aura, y muchas mujeres no son conscientes de que tienen una fuerte aura en la parte inferior del cuerpo, especialmente en el área del Manipur. Además de no ser conscientes, el ego puede distorsionar la percepción para protegerse y culpar a la otra persona. Esto a menudo sucede con el Manipur. A nivel del Manipur, no es posible juzgar las cosas con calma. Si bien las mujeres a menudo tienen un fuerte Manipur, especialmente las personas espirituales tienden a pensar que "los chakras superiores son superiores". Por lo tanto, si alguien le dice a una mujer: "Tienes un fuerte Manipur", ella puede decir: "Eso no es cierto. No soy tan espiritualmente baja". Parece que las mujeres tienden a no ser conscientes de la fuerza de su propio Manipur, o si es fuerte, pueden rechazarlo y despreciar a la otra persona (especialmente a los hombres). Dado que las mujeres tienden a tener un fuerte Manipur, incluso si es cierto, parece que decir esto a mujeres espirituales puede causar resentimiento, por lo que probablemente sea mejor no decirlo.



Sin embargo, siento que esta tendencia hacia la conciencia espiritual puede alterar el equilibrio. El chakra Manipura a menudo se considera un chakra relativamente inferior, pero en realidad, es un punto donde los chakras superiores e inferiores se equilibran, y está estrechamente relacionado con la conexión a tierra. Es un lugar donde se intersectan el yin y el yang. Idealmente, un chakra Manipura fuerte debería significar que una persona está llena de vitalidad, pero por alguna razón, parece surgir un malentendido donde los chakras superiores se consideran superiores, lo que lleva a un desequilibrio.

Especialmente en los primeros años de vida, creo que o los chakras superiores o los chakras inferiores se activan. Las almas que han venido de los cielos tienen sus chakras superiores activados desde el principio, y sus chakras inferiores no están muy activos. Por otro lado, las almas que han venido de la tierra tienen sus chakras inferiores activados, y sus chakras superiores no están muy activos. Las almas que han venido de los cielos pueden parecer superiores a primera vista, pero pueden ser débiles en vitalidad. Por otro lado, las almas que han venido de la tierra tienen vitalidad, pero pueden no comprender las cosas espirituales. Cuando el chakra Manipura se activa, es relativamente equilibrado en ambos casos, pero a menudo las personas no son conscientes de ello.

De hecho, incluso si los chakras superiores gobiernan la intuición y la espiritualidad, el chakra Manipura es importante desde la perspectiva de la vitalidad. Sin embargo, el chakra Manipura tiene una cierta sensación de "humano", "terrenal" y "fangosa", por lo que tiende a ser evitado por las personas espirituales, lo cual he experimentado yo mismo. Solía evitar a las personas con un chakra Manipura fuerte. Sentía algo desagradable acerca de las personas con un chakra Manipura fuerte. Especialmente en las mujeres, si comenzaba a sentirme un poco irritado, el chakra Manipura se activaba, y sentía una sensación de opresión en mi parte inferior del cuerpo, así que las evitaba o rompía la relación. Como mencioné anteriormente, cuando le contaba esto a personas espirituales, se ponían aún más histéricas y me acusaban, diciendo: "Yo no soy una persona con un chakra tan bajo. Es tu problema", y atacaban a otros, poniendo su propio chakra Manipura fuerte en un pedestal.

En términos de yoga, esto sigue debiéndose en gran medida a los aspectos inconscientes del chakra Manipura. Otro chakra inferior, el Swadhisthana, se considera básicamente un chakra inconsciente, y el Swadhisthana es difícil de controlar para una persona. Cuando el chakra Ajna comienza a moverse, puede controlar conscientemente los aspectos inconscientes de otros chakras, como el Swadhisthana, pero hasta entonces, existen muchos aspectos inconscientes. En el chakra Manipura, las personas son más conscientes que con el Swadhisthana, pero incluso así, todavía existen muchos aspectos inconscientes. Por lo tanto, en términos de teoría del yoga, las personas con un chakra Manipura fuerte que son histéricas (personas cuyo chakra Ajna aún no está muy activo) tienen un gran aspecto inconsciente o subconsciente. Incluso si el chakra Ajna está moviéndose en cierta medida, hay personas que no son conscientes de su propio chakra Manipura fuerte, por lo que creo que a menudo les resulta difícil sentir su propio aura. Incluso si una persona piensa que su Ajna (tercer ojo) está activo, a menudo solo está ligeramente activo. Por lo tanto, es comprensible que haya muchas personas con aspectos inconscientes.



El chakra Manipura está principalmente relacionado con el reino astral, por lo que, en mi caso, el samadhi astral (emociones y conciencia) fue central. En las capas inferiores del astral, se manifiesta como emociones o zonas intensificadas, mientras que en las capas superiores, se convierte en un estado de tranquilidad. Incluso si había un samadhi del Purusha o Karana, o una afluencia de energía divina, era solo temporal.

En realidad, todas las personas nacen con una conciencia superior, por lo que el verdadero crecimiento no puede ocurrir sin la autoconciencia. Lo confirmé de nuevo a través de mi experiencia en Manipura.

Aunque siento que he crecido a través de la meditación y las actividades espirituales, todavía estoy en un proceso interno. Objetivamente, no soy un principiante, pero subjetivamente, siento que soy un principiante en términos de mis sensaciones. He reconsiderado mi posición.

Unos días después, la energía que fluía de Ida y Pingala hacia la cabeza se estabilizó. Esta energía pasa por ambas mejillas y se fusiona alrededor de la nariz, llenando toda la cabeza. Esto está relacionado con el pranayama, una técnica de respiración en yoga, y aunque el yoga general a menudo enfatiza la respiración y la nariz, estos son elementos importantes para abrir Ida y Pingala.

La primera vez que experimenté esta sensación fue alrededor de noviembre de 2021, y duró solo unos días. Esa experiencia fue importante, y debería haber asegurado establecer la vía. La energía del cuerpo también se activó, y estaba en buenas condiciones físicas.

Si no medita ni practica yoga, o si no practica técnicas de respiración, esta parte puede no abrirse. Si eso sucede, no podrá alcanzar el siguiente nivel. Se requiere una práctica considerable para abrirla.

Siento culpa cuando, de alguna manera, me hacen sentir así por una espiritualidad "brillante" o superficial, sin realmente practicar. Si se descuida la práctica, se puede ser engañado por palabras como "universo" y "galaxia", y se puede caer en la ilusión de que se ha progresado. Historias como, "Se trata de la Tierra. Nuestras enseñanzas son sobre el universo y la galaxia", buscan respuestas desde el exterior, lo que separa la conciencia interior e ignora los elementos básicos del yoga, como Ida y Pingala.

El estado de la energía del cuerpo está estrechamente relacionado con el estado de la conciencia. Si Ida y Pingala no fluyen, significa un estado de conciencia separada. Incluso si temporalmente se le otorga un aura, si se continúa manteniendo un estado de conciencia separada, se caerá en la ilusión de que la espiritualidad ha crecido, y el ego se inflará.

¿Es esta la diferencia entre la espiritualidad "brillante" y las enseñanzas arraigadas?

De hecho, existen casos en los que recibir energía a través de prácticas de sanación y similares puede facilitar el flujo de Ida y Pingala, lo que potencialmente puede conducir al despertar. Sin embargo, este suele ser un enfoque ineficiente (como sesiones que cuestan 10.000 yenes por hora), y generalmente es más rápido practicar meditación o yoga por uno mismo. Si bien tener alguna experiencia de sentir energía puede ser beneficioso, parece poco probable lograr el despertar únicamente a través de sesiones con otros. Además, algunos cultos promueven tales afirmaciones poco realistas, y algunos de estos cultos repiten sesiones con sujetos que en realidad no están despertando, prolongando las sesiones para extraer dinero. El yoga tradicional es una alternativa mucho más rápida y rentable.

El yoga se trata de equilibrar los aspectos superiores e inferiores, y descuidar el yoga significa priorizar uno sobre el otro. La espiritualidad "kira-kira" a menudo enfatiza el aspecto superior, enfocándose en la galaxia y el universo, y malinterpretando o menospreciando las prácticas que se centran en la Tierra y las personas. A menudo se les enseña a las personas que están arraigadas, pero en realidad, esto es algo que se puede comprender a través de la experiencia de vida. Es común que lo que se dice y lo que realmente se practica sean diferentes. Incluso si algo se presenta como "enseñanzas arraigadas", la realidad puede ser diferente.

En los cultos, las personas pueden sentir una conexión con los reinos superiores (o intentar conectarse, pero a menudo fracasan), y pueden sentir que se han conectado con el universo, lo que puede llevar a un estado de inconsciencia. Por lo tanto, la "espiritualidad kira-kira" a menudo implica técnicas que manipulan la mente inconsciente para influir en la realidad. Sin embargo, estas técnicas rara vez son efectivas, y a menudo las personas simplemente lo están imaginando. A menudo se encuentran en un estado de incapacidad para percibir conscientemente los reinos superiores, o solo los perciben vagamente, lo que es una cognición imaginaria. Viven en su imaginación, evitan las enseñanzas adecuadas diciendo "eso es demasiado lento", y malinterpretan la activación temporal del aura como una señal de un cambio rápido, incluso si el aura eventualmente volverá a la normalidad. Se aferran obstinadamente a sus propios métodos, y evitan las enseñanzas basadas en la realidad, afirmando que son "inferiores". La práctica de conectarse con el "universo" o los "reinos superiores" es algo similar al Qigong externo. En lugar de conectarse desde dentro, se conecta con el exterior (que a menudo es solo imaginación), y las personas pueden sentir que se han convertido en alguien, pero "convertirse" en alguien todavía implica separación y una falta de integración. Si el objetivo es convertirse en uno con lo divino, el concepto de "convertirse" debería desaparecer por completo. Sin embargo, las personas a menudo se encuentran en un estado de estar conectadas con el universo basado en la relación entre el yo y el otro, lo que es un estado de separación. Si bien este nivel de conexión puede ser aceptable inicialmente, las personas a menudo creen erróneamente que es el objetivo final. Esta es una característica de las enseñanzas que enfatizan el "universo" y la "galaxia" mientras carecen de un enfoque basado en la realidad.



Además, existen escuelas o cultos que insisten en que el mundo inconsciente es "malo". Esta es una forma de espiritualidad que aún no ha podido superar sus propias limitaciones, y aunque la realidad es que sus prácticas son insuficientes, también son cultos con fuertes egos que se niegan a reconocer esto, y se consideran a sí mismos los mejores. Como tal, existen grupos espirituales de tipo culto que se colocan en un pedestal, miran por encima de los practicantes convencionales y se engañan a sí mismos haciéndose creer que están creciendo.

Para llevar el universo y la galaxia a la mente consciente, es necesario mantener un equilibrio entre los aspectos superiores e inferiores. Sin embargo, algunos de estos grupos y cultos "brillantes" carecen de este equilibrio, lo que resulta en historias fantásticas que no están conectadas con la realidad. No obstante, existen como energía, por lo que realizan rituales u otras actividades, manipulan algún tipo de energía que no comprenden completamente, y sienten que están creciendo. Esta es la realidad de estos grupos y cultos "brillantes". Por lo tanto, proporcionan un impulso temporal de energía a través de seminarios cortos y costosos, haciendo que las personas sientan que están creciendo, y durante un corto período de tiempo, experimentan un estado maravilloso y vibrante. Sin embargo, los chakras no se abren en un período de tiempo tan corto, por lo que eventualmente regresan a su estado original. Y las personas que han aprendido que pueden sentirse bien pagando dinero para adquirir un aura, a menudo pagarán una cantidad significativa de dinero y se someterán repetidamente a sesiones de curación, hasta que sus billeteras estén vacías. No hay salvación para esto. Durante mucho tiempo se ha dicho que no es bueno depender de la curación. Esto se debe a que puede erosionar la espiritualidad y crear una dependencia. Esto puede ser adecuado para los cultos.



Por otro lado, las escuelas tradicionales practican diligentemente. Abren los chakras y los nadis (canales de energía) como ida y pingala, y ellos mismos absorben energía para volverse enérgicos.

Creo que las personas que llevan una vida normal y tienen éxito son más espirituales que aquellas que se dedican a la espiritualidad, y esta diferencia puede ser la razón subyacente. Las personas exitosas en la sociedad generalmente tienen activados el chakra manipura y otros chakras, y mantienen un equilibrio entre los aspectos superiores e inferiores. Están llenos de vitalidad y son atractivos. En comparación con las personas que se involucran en grupos espirituales y cultos "brillantes", que realizan rituales o reciben curaciones y tienen auras alteradas que se sienten desagradables, las personas normales y exitosas tienen auras más atractivas. Esto puede ser porque la conexión a tierra de los primeros es algo que han cultivado ellos mismos, mientras que la conexión a tierra de los últimos es algo que han recibido de otros y no está en armonía.

Estas cosas han sido reconfirmadas y reconocidas por primera vez con respecto a Manipur esta vez.

... Cuando camino por la ciudad, siento las emociones y la sensibilidad de la "era Showa" de las personas más fuertemente que antes. Siento que el mundo, de alguna manera, es como el mundo de la música Enka (aunque es una sensación ligeramente diferente a la de antes). No es exactamente "profundamente Enka", pero siento eso más que antes. ... Creo que viajaré a varios lugares de Japón nuevamente. Quizás sienta algo diferente a antes.

... Como se mencionó anteriormente, cuando medito, varias partes de mi cabeza se vuelven más energéticamente activas. Sin embargo, también siento que la relajación en la parte posterior de mi cabeza se está acelerando. La frente y el área por encima de ella, que originalmente eran el foco principal, siguen siendo áreas importantes, pero, además de esas, siento que la parte posterior de mi cabeza se está convirtiendo en un área importante. Específicamente, el área ligeramente por debajo del centro de la parte posterior de mi cabeza. Parece que esta área se está volviendo gradualmente menos rígida, al igual que la frente. Tanto la frente como la parte posterior de mi cabeza ya han sido trabajadas varias veces, y ya están algo relajadas, pero en esta etapa, la frente, la parte frontal de la coronilla y la parte inferior de la parte posterior de la cabeza son áreas en las que necesito concentrarme para canalizar energía y relajarlas aún más.

... Un poco más tarde, la relajación en la frente, desde el lóbulo frontal hasta la coronilla, progresó aún más. Aún no está completamente impregnada de energía, pero es similar a la sensación de extraer agua a un campo que antes estaba seco, y el campo está absorbiendo el agua. Es difícil para la energía pasar, y es como intentar intencionalmente que el agua llegue a cada rincón, y al mover la energía específicamente de esa manera, estoy en la etapa de "sumergir" las áreas secas de la frente con energía, como agua. Esta es la misma área en la que trabajé antes, pero era mucho más rígida entonces, por lo que era aún más difícil que la energía pasara. Ahora, el campo o la tierra está algo cultivada, por lo que la energía (como el agua) es más fácil de hacer pasar que antes. Sin embargo, todavía necesito trabajar para que la energía pase.

Cuando la energía atraviesa, esa área se convierte en como varias rocas, y la energía fluye alrededor de esas rocas. Entonces, se siente como piedra pómez flotando en agua, volviéndose ligeramente más ligera, y hay algún movimiento alrededor de esas piedras. La rigidez de cada roca permanece, pero hasta cierto punto, están divididas, y cada una puede moverse. Repito este proceso.

Cuando las piedras están pegadas, a veces añado un ligero movimiento con mi respiración para separarlas. Siento que los músculos se estiran y se vuelven más fáciles de mover. Y en ese punto de la cabeza, la tensión se alivia.

Cada parte de la cabeza se vuelve más suelta, y aparece movimiento. Entonces, las partes de la cabeza que antes estaban retraídas se sentirán tensas, así que alivia esa tensión según sea necesario. En áreas que ya están un poco sueltas, incluso si aparece algo de tensión, generalmente se alivia rápidamente. Sin embargo, el área de la frente todavía tiene mucha rigidez, por lo que lleva más tiempo.

De manera similar, todavía queda cierta rigidez en la parte superior de la cabeza y en la parte posterior de la cabeza, así que creo que será un desafío para el futuro.

Aunque el acto de relajación a través de la meditación en sí mismo sigue siendo el mismo, la vía nasal se abre, activando ida y pingala, y, lo más importante, manipura se vuelve más activa, aumentando la energía. Esto aumenta la energía que fluye a través de la cabeza, y creo que la velocidad de la relajación se ha acelerado.

...Después de unos días, el punto donde Ida y Pingala solían unirse, justo encima de la nariz, está gradualmente elevándose. Se siente como si el punto de unión se estuviera elevando, y a veces se siente como si se estuvieran uniendo en la frente, o incluso ligeramente por encima de la frente.

Después de sentir que el punto de fusión está cambiando, parece que el área por encima de la nariz, la frente y ligeramente por encima de la frente se están activando, y en lugar de ser un solo punto de fusión, parece que todas esas áreas se están convirtiendo en puntos de fusión.

Como una sensación, creo que el área por encima de la nariz era originalmente un canal de energía ligeramente estrecho (nadi en yoga). Entonces, debido a que era estrecho, algunos de los canales se desviaban a través de la frente y por encima de la frente. Con el área por encima de la nariz abriéndose más, parece que esos desvíos se han unificado y han comenzado a moverse juntos. Sin embargo, todavía siento que el área por encima de la nariz es estrecha como un tubo, así que todavía siento la necesidad de que sea más gruesa. Aún así, en comparación con cuando estaba bloqueada, siento que fluye mucha más energía a través de ella.

Y, creo que la base de la nariz es el punto de convergencia fundamental de ida y pingala, y está estrechamente relacionada con el chakra manipura.

...Unos días más. Estoy concentrándome en relajar la frente y las áreas circundantes, así como la parte inferior de la parte posterior de la cabeza. Y, la parte superior de la parte posterior de la cabeza también está comenzando a relajarse ligeramente, y pronto, la relajación está avanzando hacia el centro de la parte superior de la cabeza. Luego, áreas que pensé que ya estaban lo suficientemente relajadas, como los lados de la nariz y el área desde la nariz hasta las mejillas, comenzaron a sentirse tensas nuevamente, así que las estiré de nuevo. También, apareció una tensión en el área ligeramente debajo y ligeramente detrás del centro de la cabeza (no exactamente la parte posterior de la cabeza), así que también estoy aliviando esa tensión. A medida que cada área se relaja y se estira, aparece tensión en otras áreas, así que estoy repitiendo el proceso de aliviar esa tensión. Sin embargo, el área alrededor de la cabeza es la principal área donde se está aliviando la rigidez.

... De nuevo, unos días después. Esta vez, las áreas de enfoque son principalmente la parte superior de la parte posterior de la cabeza y la parte posterior de la parte superior de la cabeza. Anteriormente, esta área a veces se convertía en un área de enfoque, pero se mezclaba con otras áreas. Sin embargo, esta vez, solo esta área se ha convertido en el área de enfoque, lo cual es la diferencia. Cuando alivio la tensión, me muevo a otras áreas, pero siento una sensación de alivio desde esa área (la parte superior de la parte posterior de la cabeza y la parte posterior de la parte superior de la cabeza) hacia el centro de la cabeza.

... Y de nuevo, la parte inferior de la parte posterior de la cabeza, la parte superior de la parte posterior de la cabeza, y de nuevo, el lóbulo frontal, la frente, etc., se han convertido en áreas de enfoque. Parece que esta rotación de las áreas alrededor de la cabeza continuará por un tiempo.

... Puedo sentir claramente el pulso latiendo en varias partes de la cabeza, especialmente en las áreas periféricas. Anteriormente, a menudo sentía el latido en cada área, pero recientemente, ha estado ocurriendo simultáneamente en múltiples áreas, como desde la parte inferior de la parte posterior de la cabeza hasta la parte superior, la parte frontal y posterior de la parte superior de la cabeza, y alrededor de la frente. Junto con el movimiento del pulso, también siento la tensión del cráneo. Mientras siento el movimiento del pulso, alivio la tensión en cada área específica con mi respiración.