В йоге, кечари-мудра – это одна из техник, которая традиционно считалась секретным учением, но в наши дни стала довольно общеизвестной. Способ выполнения этой техники можно найти в различных источниках, но существует несколько вариантов. В основном, это подразумевает удержание кончика языка в приподнятом состоянии, но при обучении часто говорят: "старайтесь изо всех сил, но делайте, насколько это возможно". Некоторые школы утверждают, что достаточно прижать язык к внутренней поверхности верхних зубов, хотя это, строго говоря, не является кечари-мудрой. Основное – это "поднять язык", и, как правило, рекомендуется поднимать его как можно выше, но в некоторых школах учат, что этого не обязательно, и достаточно сделать "насколько это возможно". В некоторых школах шива-йоги настоятельно рекомендуют сильно поднимать язык, и существуют даже экстремальные случаи, когда для облегчения этого процесса обрезают нижнюю часть языка. В "Хата-йога-прадипике" и "Шива-сахитере" описаны такие традиционные методы. Однако, в большинстве школ практикуют более простой способ – просто поднимают язык. В традиционных школах, из-за своей радикальности, практикующие кечари-мудру часто избегают говорить об этом другим. Несмотря на то, что в наши дни она стала известной, традиционно это было секретное учение. В настоящее время, когда говорят о кечари-мудре, чаще всего подразумевают просто удержание языка в максимально возможном приподнятом состоянии.

В медитации, указания относительно положения языка могут быть разными в разных школах, но в наши дни, как правило, никаких указаний относительно положения языка не дается. Даже если в какой-то школе кечари-мудра преподается как важная техника, ее не всегда получают должным образом. Поэтому, часто практикующие сами решают, выполнять ли кечари-мудру, но при этом многие не знают правильного способа.

В качестве более простого варианта, (хотя это, строго говоря, не является кечари-мудрой), прикосновение языка к внутренней поверхности верхних зубов может помочь уменьшить отвлекающие мысли во время медитации. Это может быть полезно для тех, кто медитирует, но стоит помнить, что это подходит не всем. В моем случае, я иногда использовал этот метод, но в основном я оставлял язык в естественном положении и не практиковал кечари-мудру. Однако, недавно я решил попробовать выполнить кечари-мудру, подняв язык как можно выше, и обнаружил, что это дает удивительно мощный эффект. Основной принцип кечари-мудры – это поднятие языка, но существуют некоторые различия в подходах в разных школах.

В качестве основополагающего принципа, различные техники йоги не следует выполнять, просто подражая, а необходимо изучать у квалифицированного учителя. Исходя из этого, подражать увиденному в книгах или видео – это не то, что следует делать. Часто встречаются неправильные методы, и в случаях, когда возникают нежелательные последствия, для своевременной коррекции необходим учитель. Тем не менее, это современная эпоха, и многие люди, вероятно, подражают видео, и хотя я этого не рекомендую, возможно, можно постепенно наблюдать за изменениями и выполнять упражнения на свой страх и риск.

В последнее время я думаю, что, хотя я не ощущал особого эффекта от кечали-мудры до этого момента, после того, как сахасрара немного открылась, кечали-мудра, кажется, оказывает значительное влияние на открытие сахасрары.

В зависимости от дня, степень открытия сахасрары зависит от общего состояния, но даже в дни, когда открытие происходит не очень хорошо, если вы медитируете и сразу же открываете сахасрару, этого достаточно. Иногда бывает, что сахасрара не открывается совсем. В такие моменты, выполняя кечали-мудру и вытягивая язык вверх, даже без напряжения языка, эффект достаточен, но, особенно в случаях, когда открытие происходит плохо, можно слегка надавить языком на верхнюю часть рта, и это давление, кажется, передается в область мозга, и череп начинает слегка потрескивать. Это не просто физическое давление, но и изменение направления энергетического потока, что, кажется, способствует тому, что сахасрара легче открывается. На самом деле, это не совсем прямо вверх, а немного вперед, и язык не поднимается так высоко, чтобы касаться верхней части рта, поэтому давление создается в немного смещенном положении, в более удобном месте, и надавливается в более удобном направлении.

Многие могут думать, что медитация – это только что-то духовное, но, когда речь идет о сахасраре, кажется, что степень ее открытия пропорциональна расслаблению черепа. Когда сахасрара не открывается, череп кажется жестким, и по мере медитации череп постепенно начинает потрескивать и расслабляться, и сахасрара, кажется, открывается пропорционально этому. Поэтому можно расслабить череп, концентрируясь на межбровной области или сахасраре во время медитации, но, оказывая давление языком на верхнюю часть рта при выполнении кечали-мудры, можно добиться того же эффекта, что и при медитации, расслабить череп, и, как следствие, сахасрара легче открывается. Также можно расслабить череп, выполняя упражнения йоги, такие как перевернутые позы, например, стойка на голове, но это сложно делать часто и долго. В этом смысле кечали-мудра – довольно простой и эффективный метод. Если сахасрара уже достаточно открыта, достаточно изменить положение языка или просто сконцентрироваться, и она будет открываться. Но, если открытие затруднено, полезно приложить физическую силу с помощью языка.

До этого этапа я не ощущал такого сильного эффекта, что, возможно, это означает, что, хотя эффект и есть, сахасхара была не готова к открытию. Кажется, что сама по себе мудра кечари не обладает такой сильной силой, но, если череп достаточно расслаблен и сахасхара готова к открытию, то эффект может быть очень сильным. Раньше я никогда не испытывал такого сильного эффекта.

Кажется, что энергия проходит не только через сахасхару, но и через межбровное пространство, и концентрируется в области макушки.

Обычно сахасхара открыта, но в некоторые дни она кажется менее открытой, и в таком состоянии ее можно легко открыть небольшим усилием. Поэтому, возможно, ее можно использовать в качестве триггера для открытия сахасхары в дни, когда самочувствие особенно хорошее. Также, похоже, что она может помочь полностью открыть сахасхару в дни, когда она открыта лишь частично. Однако, эффект может быть настолько сильным, что может вызвать головокружение, поэтому это может быть немного нестабильно. Если есть время, лучше использовать только концентрацию, но, возможно, лучше использовать ее, чтобы дать первый толчок, когда сахасхара не открывается, или для корректировки, когда кажется, что она не полностью открыта. В этом отношении еще предстоит провести исследования и понаблюдать.