ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਪਿਛਲੇ ਸਿਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਮੱਥੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਲੰਘਾਉਣਾ।
ਤਾਜ਼ਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੁਬਾਰਾ, ਮੈਂ ਪਿੱਛਲੇ ਸਿਰ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਉੱਪਰ, ਉੱਥੋਂ ਸਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੱਥੇ ਵੱਲ ਤੱਕ ਊਰਜਾ ਭੇਜਾਂਗਾ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਥੋੜਾ ਔਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਊਰਜਾ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਢੁਕਵਾਂ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਲਿਆਵੇਗਾ, ਪਰ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ, ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਭਾਵੁੱਖ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਪਿੱਛਲੇ ਸਿਰ ਦਾ ਉੱਪਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਬੰਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਭੇਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਊਰਜਾ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਈ ਵਾਰ "ਬਕ" ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਕਈ ਵਾਰ ਵੱਡੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਸਗੋਂ ਇਸਨੂੰ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਭੇਜਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕੋ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਥੋੜ੍ਹਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਅੰਦਰ ਭੇਜਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਊਰਜਾ ਅੰਦਰ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਬੰਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਬੰਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਉੱਥੇ ਊਰਜਾ ਭੇਜਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਕੇਚਾਰੀ ਮੁਦਰਾ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਮੋਟੀ ਊਰਜਾ ਦੀ ਲਕੜੀ ਨੂੰ ਸਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਾਓ।
ਤਾਜ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਜ ਵਜੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ, ਬਲਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਨੱਕ ਦੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਭਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਊਰਜਾ ਮਾਰਗ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੇਠਲੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਮੇਰੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਗਲੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਜਮਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗਲੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਇਹ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਜਾਂ ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਕਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਸਿਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਸਿਰ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਸਿਰ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਥਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਿਨਿਅਲ ਗ੍ਰੰਥੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸੇ ਥਾਂ 'ਤੇ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਸਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਊਰਜਾ ਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਊਰਜਾ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਥਾਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਠੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਟੁੱਟਦਾ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਧੁਨ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਤੁੱਟ, ਅਤੇ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਟੁੱਟਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧীরে ਧীরে ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਭਵਾਂ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਗੇ ਵੱਲ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵੱਲ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ:
- ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਸਹਸਰਾਰਾ)।
- ਮੱਥੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਅਜਨਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ)।
- ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਪਿੱਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਅਜਨਾ ਦਾ ਪਿੱਛਲਾ ਹਿੱਸਾ)।
ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਅਚਾਨਕ, ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਗੂੰਜ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਫਟ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।
ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਘਰ 'ਤੇ ਰਿਮੋਟ ਵਰਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਖੋਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਚਾਨਕ ਇਹ ਗੱਲ ਹੋਈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦਾ ਬਲਾਕ ਹਟ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਪਰਲੇ ਗਲੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ੁੱਡਾ ਅਤੇ ਭਵਿਖਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਕਟੀਵੇਸ਼ਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਸਾਰੇ ਜੁੜ ਗਏ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਚੱਕਰ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਰੂਹਾਨੀ ਲੋਕ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ "ਇੰਟੀਗਰੇਟਿਡ" ਹੈ।
ਧਿਆਨ ਦੌਰਾਨ, ਨੱਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੱਥੇ ਤੱਕ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਕੇ ਢਿੱਲਾਈ ਕਰਨੀ।
ਇੱਥੇ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੁੱਦੇ ਇਹ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਮੁੱਦੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਆਇਆ ਹੈ।
ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਕਠੋਰਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ "ਫਾਟ" ਕਰਕੇ ਤਰੇੜ ਪਾਉਣਾ ਮੁੱਖ ਮੁੱਦਾ ਸੀ। ਜਾਂ, ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਵਾਂਗ, ਕਿਸੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਲੰਘ ਕੇ, ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਲੰਘਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਰੇੜ ਪਾਓ, ਫਿਰ ਲਾਈਨ ਰਾਹੀਂ ਊਰਜਾ ਲੰਘਾਓ।
ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਸਤਹ ਵਜੋਂ ਊਰਜਾ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਵਧਣ ਲੱਗੀ ਹੈ। ਜਾਂ, ਜੋ ਹਿੱਸੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਹ "ਬੋਕੋ" ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਛੁਟ ਗਏ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ, ਛਿੱਲਿਆ ਹੋਇਆ ਚਮੜਾ ਅਤੇ ਖੋਪੜੀ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਗਤੀ ਹੋਣ ਲੱਗੀ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਊਰਜਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਹੋਣ ਲੱਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ, ਢਿੱਲ ਹੋਣ ਦੀ ਗਤੀ ਵਧ ਗਈ।
ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਬਦੀਲੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ:
• ਨੱਕ ਅਤੇ ਖੋਪੜੀ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਛੁਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨੱਕ ਵਿੱਚ ਹਿਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਮੱਥੇ ਅਤੇ ਖੋਪੜੀ ਦੀ ਹੱਡੀ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ।
• ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਖੋਪੜੀ ਦੀ ਹੱਡੀ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ।
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕਠੇ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਰੇਕ ਥਾਂ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਹਿਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਢਿੱਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।
• ਨੱਕ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਢਿੱਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਲੰਘਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
• ਮੱਥੇ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਲੰਘਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
• ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੱਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੁੱਖ ਧਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੱਥੇ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਲੰਘਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਬਾਰਾ-ਦੁਬਾਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਢਿੱਲਾਪਣ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ-ਥੋੜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਜਦੋਂ ਨੱਕ, ਮੱਥਾ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਢਿੱਲੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਿਰਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ 'ਤੇ ਨੱਕ ਥੋੜ੍ਹਾ ਉੱਚਾ ਦਿਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਵੱਡੀਆਂ ਦਿਖਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਅਸਲ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ।
ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਨੱਕ ਦੁਬਾਰਾ ਉੱਚਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਵੱਡੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ।
ਇਹ ਥਕਾਵਟ ਦੀ ਹਾਲਤ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਆਕਾਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਅਸਲ ਆਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਸਲ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੈਰਾਂ, ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਗਰਦਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਊਰਜਾ ਲੰਘਾਉਣ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨੱਕ ਦੀ ਜੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਨੱਕ ਦੀ ਹੱਡੀ ਤੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਢਿੱਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਥੇ ਫਿਸਲਣ ਜਾਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਥਾਂ ਬਣਨ, ਜਾਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਹਲਨਚਲਨ ਹੋਣਾ, ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਢਿੱਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ। ਸ਼ਾਇਦ ਨੱਕ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਉੱਚਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।
ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ, ਮੈਨੂੰ ਨੱਕ ਦੇ ਰੂਟ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੇਠਲੇ ਸਰੀਰ, ਤੀਜੇ ਚੱਕਰ (ਮਨੀਪੂਰਾ, ਸੋਲਰ ਪਲੇਕਸਸ) ਜਾਂ ਦੂਜੇ (ਸਵਾਦੀਸਤਾਨਾ) ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਦਾ ਸੰਵੇਦਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਢਿੱਲਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਊਰਜਾ ਦਾ ਸੰਵੇਦਨ ਹੋਣ ਲੱਗਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ, "ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਸਿਰ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਫਟ ਜਾਵੇਗਾ" ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕੁਝ ਤਿਆਰੀ ਸੀ, ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡੇ ਬਦਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਨ ਨਾਲ ਇਹ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹਨ:
ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਢਿੱਲਾਪਣ ਹੈ (ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਢਿੱਲਾਪਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ)।
ਦਿਲ ਅਤੇ ਗਲੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਊਰਜਾ ਸਿਰ ਅਤੇ ਗਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਭਰਵੀਂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਭਰਵੀਂ ਹੋ ਰਹੀ ਊਰਜਾ ਮੇਰੇ ਮੱਥੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਰਹੀ ਹੈ।
ਭਾਵੁਕਾ ਤੋਂ ਮੱਥੇ ਵੱਲ ਵਗਣ ਵਾਲੇ ਊਰਜਾ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਖੋਜ। ਇਹ ਥਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਠੋਰ ਅਤੇ ਸੰਕੀर्ण ਸੀ, ਪਰ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਨਾਲ ਇਹ ਧীরে ਧীরে ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਮੱਥੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਛੋਟ ਦਾ ਤੇਜ਼ ਹੋਣਾ। ਪਹਿਲਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਫਟ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਊਰਜਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ "ਲਾਈਨ" ਵਾਂਗੋਂ ਹੀ ਲੰਘਦੀ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਹੁਣ ਵੱਧ ਊਰਜਾ ਵਾਲੀ ਛੋਟ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਮੱਥੇ ਦੀ ਛੋਟ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਲੰਘਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਫਟ ਲਗਾਉਣ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਇਹ ਇੱਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। (ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ "ਸੂਈ ਤੋਂ ਲੰਘਣ" ਵਰਗਾ ਸੀ)। ਇੱਕ ਸੰਕੀर्ण ਲਾਈਨ ਮੋਟੀ ਹੁੰਦੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੋਟੀ ਲਾਈਨ ਨਾਲ ਛੋਟ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਨੱਕ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਨੱਕ ਦੀ ਛੋਟ ਇੱਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਨੱਕ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਭਰ ਕੇ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਥਾਂ ਕਠੋਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਊਰਜਾ ਲੰਘਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ, ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਊਰਜਾ ਲੰਘਾਉਣ ਤੋਂ ਹੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਹੁਣ ਨੱਕ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ, ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਲੰਘਾ ਕੇ ਧীরে ਧীরে ਨੱਕ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨੱਕ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹਿੱਸਾ ਛੋਟਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਵੀ ਛੋਟਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨੱਕ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਇੱਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਨੱਕ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਛੋਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨੱਕ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਨੱਕ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਉੱਪਰ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਮੜੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਛੁਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਨੱਕ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਰੋਕ (ਜੋ ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ "ਗ੍ਰਾਂਤੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨੱਕ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਛੋਟ ਹੋਰ ਇੱਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਮਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਹਰਕਤ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਮਨ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਮਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਢਿੱਲੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਮਨ ਦੇ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਹਿੱਸੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੱਥੇ ਦੇ ਖੱਬੇ ਜਾਂ ਸੱਜੇ ਅੰਤ, ਅਜੇ ਤੱਕ ਓਨੇ ਹੀ ਐਕਟਿਵ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਐਕਟਿਵ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਧਿਆਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਿਛਲਾ ਮੱਥਾ ਹੋਰ ਵੀ ਢਿੱਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਭਾਵੁਕਾ ਅਤੇ ਮੱਥਾ ਹੋਰ ਢਿੱਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਛੋਟ ਦਾ ਤੇਜ਼ ਹੋਣਾ।
ਜਦੋਂ ਇਹ ਹਾਲਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਣ ਦੀ ਗਤੀ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਮਾਤਰਾ ਵਧਦੀ ਹੈ।
ਨੱਕ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਗ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਗੰਢ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਗੰਢ ਨਹੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ "ਸਰ੍ਹੂ ਅੱਖ" (ਅਜ਼ੀਨਾ ਚੱਕਰ) ਨਹੀਂ ਜਾਗਦੀ। ਇਹ ਹਿੱਸਾ "ਰੁਦ੍ਰਾ ਗ੍ਰਾਂਤੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ "ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਅੱਖ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਮੇਰੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਮੇਰਾ ਤੀਜਾ ਅੱਖ (ਅਜਨਾ) ਚੱਕਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕਲਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਜਨਾ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਸਹੀ ਹੈ।