ਤਾਜ਼ਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਦੁੱਖਾਂ ਭਰੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਅਚਾਨਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਯਾਦਗਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ। ਕਈ ਵਾਰ, ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਦਸ-ਬਾਰਹ ਮਿੰਟ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਤਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀ ਯਾਦ ਰਿਹਾ। ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਉੱਪਰ ਆਉਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਸੁਣਦਾ/ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਹੁਣ, ਬਹੁਤ ਵਾਰੀ ਇਹ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਸੁਣਿਆ/ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਵਾਰ ਹੀ ਸੁਣਿਆ/ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਲਗਭਗ 20 ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗੱਲਾਂ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ "ਇੱਕ ਵਾਰ" ਮੰਨਦੇ ਹੋ। ਬੇਸ਼ਕ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਹਿਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤੋਂ ਤਿਆਗਣ ਵਰਗੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਛੋਟੀ-ਛੋਟੀ ਗੱਲਾਂ ਤੱਕ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਵੇਂ ਹੀ, ਇੱਕੋ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਦੇਖਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਇੱਕੋ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ 10 ਵਾਰ ਤੱਕ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਮੁੜ ਕੇ ਦੇਖਦਾ/ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਦੇਖ ਲੈਂਦਾ/ਸੁਣਾ ਲੈ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸੰਤੋਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।
ਕਾਫ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਕਈ ਦਿਨਾਂ, ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਜਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ, ਟਰੌਮਾ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਆਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।
10 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਵੀ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤਿਆ ਸੀ।
5 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਵੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤਿਆ ਸੀ।
ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ, ਰਿਪੀਟ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਹਾਲੇ ਵੀ ਉੱਤੇ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹੁਣ, ਯਾਦਾਂ (ਕਦੇ-ਕਦੇ) ਦੁਬਾਰਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਬੁਰੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਯਾਦਾਂ ਬਹੁਤ ਦਰਦਨਾਕ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟਰਾਉਮਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਦਰਦਨਾਕ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਲਈ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਫਿਰ ਇਹ ਯਾਦਾਂ ਧীরে-धीरे ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸਨੂੰ "ਛੱਡਣਾ" ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ "ਭਾਵੇਂ," ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵੀ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ। ਬੋਲਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਯਾਦਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਟਰੌਮਾ (ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਵਾਂ, ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ) ਦਾ ਅਸਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੁਖ ਭਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੇਟ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਉੱਠਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਗਿਰਾਵਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ "ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ/ਦੀ ਹਾਂ" ਕਹਿੰਦਾ/ਕਹਿੰਦੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਇਰਾਦਾ ਇਹ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਵਾਰ, ਸੈਂਕੜੀਆਂ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ, ਲੱਖਾਂ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਹੁਣ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਮੈਂ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ/ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ/ਦੀ ਹਾਂ।
ਅਤੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਗਿਣਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਰ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਯਾਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਇਹ ਉਹ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਹੇਠ ਲਿਖਤ ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:
• ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ। ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ (ਆਪਣੀ ਮर्जी ਵਾਲੀਆਂ) (ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ) ਫੈਸਲਿਆਂ ਜਾਂ ਛਾਪਾਂ ਨੂੰ (ਮੈਂ) ਬੇਲੋੜੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਇਸਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨ।
• "ਅਧੂਰਾ" ਹੋਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ। ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ।
• (ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਸਾਥੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਬੇਕਦਰਨਾਮੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ) ਉਹ ਇੰਨੇ ਘਟ ਗੁਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦਲੀਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂ (ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦਲੀਲ ਕਰਕੇ ਝਿੜਕਾਵਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਵੀ ਉਹੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਆ ਜਾਵਾਂਗਾ), ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕੋਈ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਹੀ ਘਟ ਗੁਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ।
• ਮੈਨੂੰ ਬੇਕਦਰਨਾਮੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ (ਮੈਂ) ਉੱਤਰੀ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। (ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ, ਮੈਂ ਉੱਤਰੀ ਹੁੰਦਾ)। ਉਸਦੇ ਲਈ ਵੀ ਕੋਈ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। (ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਉੱਤਰੀ ਹੋਣ ਵਰਗੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਵੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ। ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਵੀ ਬੇਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢ ਕੇ, ਉਸਦੇ ਲਈ ਮੈਂ ਉੱਤਰੀ ਹੋਣ ਵਰਗੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਵੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ। ਉਹ ਲੋਕ ਘਟ ਗੁਣ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬੇਕਦਰਨਾਮੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਥਾਵੇਂ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮर्जी ਨਾਲ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਾ ਰੱਖੋ।)
ਇਹਨਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ, ਕਲ੍ਹ ਦੁਬਾਰਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੈਥ ਦੇ ਲੈਕਚਰ ਦੌਰਾਨ, ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸਹਿ-ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਠੱਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
• ਸਿੱਖਿਆ, ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। (ਯਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੁਰਾਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਦੁਬਾਰੀ ਜਾਂਚ)।
• ਹੁਣ, ਮੈਂ ਸਿੱਖਣਾ ਖਤਮ ਕਰ ਚੱਕਾਂ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਵਾਂ ਨੂੰ "ਛੱਡ" ਰਿਹਾ/ਰੀਹਾਂ। ਅਜੇਹਾ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਰੂਰ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਸਿੱਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਖ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।