ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਚੇਤਨਾ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉੱਠਦੀ ਹੈ ਪਰ ਸਰੀਰ ਦੀ ਥਕਾਵਟ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੋਈ ਲੱਗ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਿਆਸਣਾ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਲਦੀ ਉੱਠਣ 'ਤੇ ਵੀ ਅਕਸਰ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਜਾਏ ਤਾਂ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਬੈਠਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੌਣ ਵਰਗੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਪਵੇ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੋਵੇ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਕਰ 10 ਵਜੇ ਸੁੱਤੇ ਜਾਓ ਤਾਂ 2 ਵਜੇ ਦੇ ਕਰੀਬ ਉੱਠ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਗਾਵਾਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੋਰ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਵੀ ਸੌਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੁਆਲੇ ਭਿੰਨ-ਭਿੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਥਕਾਵਟ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 4 ਵਜੇ ਜਾਂ 5 ਵਜੇ ਤੱਕ ਸੁੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਥਕਾਵਟ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ 4 ਘੰਟਿਆਂ ਤੱਕ ਵੀ ਫ਼ਾਇਦਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ 4 ਤੋਂ 4.5 ਘੰਟਿਆਂ ਤੱਕ ਉੱਠਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਬਦਲਾਅ ਇਸ ਲਈ ਆਇਆ ਕਿਉਂ ਜੋ ਕਿ ਮਨ ਵਿੱਚਲੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਅਜਨਾ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੁੱਧਾ ਚੱਕਰ ਤੱਕ, ਅਨਾਹਤਾ ਅਤੇ ਮਨੀਪੁਰਾ ਤੱਕ ਸੁਸ਼ਮਨਾ ਦੀ ਊਰਜਾ ਦਾ ਰਸਤਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਨੀਂਦ ਦੇ ਘੰਟੇ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਵਧੀਕ ਹਨ। ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲਗਭਗ ਹੋਰ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨੀ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੀ 1 ਘੰਟਾ ਘੱਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਫ਼ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਊਰਜਾ ਵਧਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਨੀਂਦ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ 4 ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਉੱਠਣ ਨਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਸੌਣ ਵਰਗੀ ਹਾਲਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਫਿਲਹਾਲ, ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਗਾਵਾਂ ਉੱਠੀਏ ਤਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਅਕਸਰ 6 ਘੰਟਿਆਂ ਤੱਕ ਪਿਆਸ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਜਦੋਂ 6 ਘੰਟੇ ਸੁੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਵੀ ਥਕਾਵਟ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 6 ਘੰਟੇ ਸੁੱਤੇ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਸੌਣ ਵਰਗੀ ਹਾਲਤ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ 4 ਘੰਟਿਆਂ ਬਾਅਦ ਉੱਠ ਕੇ ਕੁਝ ਸੌਣਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਵਧੀਆ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਬਾਹਰ ਘੁੰਮਦੇ ਸਮੇਂ ਥਕਾਵਟ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੇਕਰ 9 ਵਜੇ ਸੁੱਤੇ ਜਾਂੀਏ, ਤਾਂ ਰਾਤ ਦੇ 12 ਵਜੇ ਦੇ ਕਰੀਬ ਉੱਠ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪਿਆਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਪਰ 2 ਵਜੇ ਦੇ ਕਰੀਬ ਫਿਰ ਤੋਂ ਉੱਠ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੰਨਾ ਸੌਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਧਿਆਨ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਰਾਤ ਦੇ 12 ਵਜੇ ਜਾਂ 2 ਵਜੇ ਉੱਠਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਲਿਖਾਈ ਕਰਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪਿਆਸ ਕੇ ਸਵੇਰ ਤੱਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ, ਨੀਂਦ ਦੀ ਰੁਟੀਨ ਬਿਲਕੁੱਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ 'ਤੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅਧਿਆਮ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣਾ ਆਦਿ।
ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਥੱਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਥੱਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਕਦੇ-ਕਦੇ 9 ਜਾਂ 12 ਘੰਟੇ ਦੀ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਥਕਾਵਾਂ ਲੱਗਦੀ ਸੀ। ਹੁਣ ਦੇਖਿਆਂ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ 6 ਜਾਂ 7 ਘੰਟੇ ਦੀ ਸਰਾਸਰੀ ਨੀਂਦ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਰਾਸਰੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰਮਾਇਆ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇਸ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਢੁਕਵੇਂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਗਲਤੀ ਸੀ। ਪਰ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਣਾ ਹੀ ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮੂਲ ਟੀਚਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਤਜ਼ਰਬਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਮਝ ਸਕਿਆ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਕਿਸ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੀ।
ਅੱਜ, ਮੇਰਾ ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਆਮ ਹਾਲਤ 'ਤੇ ਪਰਤਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ। ਇਸ ਵਾਰ, ਮੈਨੂੰ 4 ਘੰਟਿਆਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਆਦਾ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਹੀ ਜਾਗਰੂਤੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਲਈ, ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 6 ਜਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਘੰਟੇ ਦੀ ਨੀਂਦ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਾਰ, ਇਹ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਨੀਂਦ ਲੈਣ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਾਗਣਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੁੜ ਕੇ ਸੌਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।