ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਅਜੀਨਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਕੇ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਲੰਘ ਕੇ ਗਲਾ (ਵਿਸ਼ੁੱਡ), ਫਿਰ ਛਾਤੀ (ਅਨਾਹਤਾ) ਅਤੇ ਪੇਟ (ਮਨੀਪੁਰਾ) ਤੱਕ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੂਖਸ਼ਮਨਾ ਨਾਮਕ ਚੈਨਲ ਰਾਹੀਂ ਲੰਘਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਅੱਜ ਕਲ੍ਹ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤਰੀਕਾ ਇਹੋ ਹੈ।
ਅੱਜ ਵੀ, ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚਲੇ ਬਲਾਕ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਹਟ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚਲੀ ਊਰਜਾ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਵਧ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਰਣਾਯਕ ਫ਼ਰਕ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਮੇਰਾ ਦਿਮਾਗ ਖਿੰਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੀ ਥੋਡੀ ਜਿਹੀ ਚੁੱਕ ਨਾਲ, ਇਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਤਾਜ਼ਗੀ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਲੱਗਭੱਗ ਇੰਨਾ ਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਢੁਕਵੇਂ ਪੈਰਾ ਵਿੱਚ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ 'ਚੀ-ਚੀ' ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ 'ਚੀ-ਚੀ' ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਆਵਾਜ਼ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੇ 'ਅਨਾਹਤਾ' ਚੱਕਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ 'ਅਨਾਹਤਾ' ਦੀ ਊਰਜਾ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ।
ਸ਼ਵਾਸ ਲੈਣ ਵਾਂਗ, ਤੁਸੀਂ ਅਨਹਤ ਤੋਂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਲੈਂਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਅਨਾਹਟ ਹੇਠਾਂ ਤੱਕ ਨੀਚਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਸਹਾਸ੍ਰਾਰਾ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਨਾਹਟ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ "ਪੂਰੀਆਂ" ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੇవలం ਅਨਾਹਟ 'ਤੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਉੱਤਮ ਅਨਾਹਟ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਅਨਾਹਟ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭਾਵਨਾ ਸਹਾਸ੍ਰਾਰਾ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਨਾਲ (ਅਧੂਰੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ) ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਭਾਵਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ: ਅਨਾਹਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਸੰਵੇਦਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਵਾਧਾ, ਅਤੇ ਸਹਿਸਰਾਰਾ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਕੇ ਉਸ ਅਨਾਹਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ।
ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਅਨਾਹਤਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਕਟੀਵੇਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੀਤੀਆਂ ਸਮਿਆਂ ਦੀ ਸੁੱਕੀ ਹੋਈ ਊਰਜਾ ਜਾਗਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਹਰੇਕ ਵਾਰ ਪੂਰੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਉੱਚ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਊਰਜਾ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸੀ ਜਿੱਥੋਂ ਇਹ ਲੰਘ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਉੱਥੇ ਹੀ ਸੁੱਕ ਕੇ ਬੈਠ ਗਈ ਸੀ। ਪਰ ਹੁਣ, ਊਰਜਾ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਪੁਰਾਣੀ ਊਰਜਾ ਜਾਗਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉੱਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਅੰਦਾਨ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਫਿਲਹਾਲ, ਇਹ ਊਰਜਾ ਸਾਰੀ ਹੀ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ, ਅਜਿਹੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕੱਢ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੰਪੂਰਣ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਵਾਲੀਆਂ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਦੁਖ-ਮੁਕਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਊਰਜਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਅਜੀਨਾ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਊਰਜਾ ਕਾਫ਼ੀ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਕੁਡਾਲਿਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਕੁਡਾਲਿਨੀ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਥ explosionsੜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਮੇਰਾ ਦਿਮਾਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੰਮਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੀਨਾ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੁੱਡ (ਅਤੇ ਅਨਾਹਤਾ ਤੱਕ) ਦਾ ਰਸਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਇੰਨਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਅਨਾਹਤਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਸੀ ਅਤੇ ਅਜੀਨਾ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹੀ ਸਰਗਰਮ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਲੰਘ ਕੇ ਸਹੱਸ੍ਰਾਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਰਾਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਆਮ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਹਿੱਸ੍ਰਾਰ ਨੂੰ ਨਾ ਖੋਲ੍ਹੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਥ explosionsੜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਸਹੱਸ੍ਰਾਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਜੀਨਾ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੁੱਡ ਅਤੇ ਅਨਾਹਤਾ ਤੱਕ ਦੇ ਸੁਸ਼ੁਮਨ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ( ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਬਲਾਕ ਨੂੰ ਹਟਾ ਕੇ) ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਥ explosionsੜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਯੋਗਾ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਵਾਰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਨਾ ਚਕ੍ਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਜੇਕਰ ਮਨੀਪੂਰਾ ਜਾਂ ਹੇਠਲੇ ਚੱਕਰ ਖੋਲ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸ਼ਿਸ਼ਯ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੀਤੇ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਅਜਨਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਰ, ਇਸ ਵਾਰ ਮੇਰੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਨਾ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਧਮਾਕੇ ਨੂੰ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਅਜਿਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਹਸ੍ਰਾਰਾ ਖੁੱਲ੍ਹਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇ। ਜੇ ਸਾਹਸ੍ਰਾਰਾ ਖੁੱਲਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਂਡਲੀਨੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਜਾਣ 'ਤੇ ਵੀ ਉੱਚ-ਦਰਜੇ ਦੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ/ਚੇਤਨਾ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਆਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਜਦੋਂ ਅਜਿਨਾ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਊਰਜਾ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ "ਅਪੂਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ" ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਸ ਸਮੇਂ, ਜੇ ਸਾਹਸ੍ਰਾਰਾ ਖੁੱਲਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ "ਅਪੂਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ" ਨੂੰ "ਪੂਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ" ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਮਨ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵੀ, ਪੁਰਾਣੀ ਊਰਜਾ ਲਗਾਤਾਰ ਉਭਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਸਹਸ੍ਰਾਰਾ ਚਕਰਾ ਦੁਆਰਾ "ਪੂਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ" ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਸੁਸ਼ਮੁਨਾ ਨਾਲੀ ਰਾਹੀਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਵੇਲੇ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜੀਨਾ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੀ ਊਰਜਾ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਅਜਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। 30 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਕ੍ਰਿਸਟਲ" ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਐਸਟਰਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਜਨਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਥੋੜਾ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਗਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਲਿਆ ਕੇ ਹੋਰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਚੱਕਰ ਦੁਬਾਰਾ-ਦੁਬਾਰਾ ਚੱਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਕਿਸੇ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋਣਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਫਿਰ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਪਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਅਗਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਪਤਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਮੈਨੂੰ ਅਸਲੀ ਦੂਜਾ ਕਾਰਜ ਜਾਂ ਲੜੀ ਜੋੜਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਦੇਵੀ ਕੋਲ ਰੱਖੀ ਗਈ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰਵਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਾਂਗਾ। ਜੇਕਰ ਮੇਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਣਗੀਆਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਦਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਗੁਜ਼ਾਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਹੀ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਾਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਕੁਝ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਵੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਬਚਪੇੜ੍ਹੇ ਦੀ ਰੂਹ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਕੋਈ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ।
ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਆਤਮਾ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਮੇਰਾ ਬਚਪਨ ਦਾ ਆਤਮਾ ਕੀ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਢੁਕਵੇਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਲਈ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹੈ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ "ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰੋ, ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਵਾਪਿਸ ਆ ਜਾਓ," ਪਰ ਮੇਰਾ ਆਪਣਾ ਬਚਪਨ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ( ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਥਾਵ ਦੇ ਪਾਰ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ) ਕੁਝ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਹ, ਪਹਿਲਾਂ "ਬਚਪਨ ਦੀ ਰੂਹ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁ-ਅਯਾਮੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਥਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ (ਮੇਰੀ) ਰੂਹ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕਈ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਪਿਰਿੱਟ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਹ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਹੈ। ਪਰ ਮੇਰਾ ਸਪਿਰਿੱਟ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਹ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਚੁਣੇ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਤਾਂ, ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਧਾਰਨ ਜਿਹਾ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣਾ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਦਹਾਕੇ ਬਤੀਤ ਕਰਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਰੋਚਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਜੀਵਨ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ। ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਆਗਤ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਮੁਤਾਬਕ ਇੱਕ ਸਾਦਾ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਬਲਾਕਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗੀ ਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਮੁੱਚਾ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਸ਼ਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤਣ ਲਈ, ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਮੁੜ-ਢਾਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਨਵੇਂ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਪਡੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਨੇ ਚਿੰਤਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸੋ, ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਵਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਜਨਮਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ "ਅਵੇਕ" ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪਰਤਣਾ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਅਵੇਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਅਵੇਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ (ਆਮ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣ) ਰਹਾਂਗਾ (ਅਤੇ ਆਮ ਕਰੀਅਰ ਕਰਦੇ ਰਹਾਂਗਾ)।