＜지난 번 내용의 이어집니다.＞

여기서는 신을 자신과 별개의 존재로 숭배하는 경우와, 신을 자기 자신의 일부로 숭배하는 경우에 대해 논합니다.

이전에, 어떤 형태로든 신을 숭배하더라도 그 결과는 동일하다고 말씀하셨습니다. 하지만, 그 부분에 대해 의문점이 생깁니다.

신을 자신과 별개의 존재로 숭배하는 사람에게는, 주께서 자신의 신성한 모습을 드러내시고, 그 사람이 육체를 벗어나면, 주의 가장 높은 거처로 승천하게 됩니다. 반면에, 신을 자기 자신으로 숭배하는 사람은, 브라흐만, 즉 절대자와 하나가 됩니다. 그러한 사람에게는 장소의 이동이 없습니다.

그렇다면, 왜 이 두 가지 과일이 같다고 말할 수 있을까요?

신의 구현 방식은, 수행 중인 예배자들이 가진 감정과 믿음에 따라 각각 다릅니다.

신을 자기 자신과 동일한 존재로 숭배하는 사람은, 정체성의 형태로 신을 실현합니다. 신을 자신과는 다른 존재로 숭배하는 사람에게는, 신은 예배자로부터 분리된 존재로서 스스로를 드러냅니다.

신은, 각 개인의 수행자들의 믿음에 따라, 다양한 방식으로 실현됩니다.

동일성을 바탕으로 한 예배도, 다양성을 바탕으로 한 예배도, 둘 다 하나님의 예배입니다.

왜냐하면, 신은 절대적인 존재이면서 동시에 속성을 지니고 있으며, 형체를 가진 것이기도 하고 형체가 없는 것이기도 하고, 드러난 존재이기도 하고 아직 드러나지 않은 존재이기도 하기 때문입니다.

신을 절대적이고 형체가 없는 존재로 보는 사람들에게 있어서, 신은 어떠한 속성이나 형태도 가지지 않습니다. 신을 유속적으로 무형의 존재로 보는 사람들에게 있어서, 신은 형태는 없지만 속성을 가지고 있습니다.

신을 전능하며, 모든 것을 지탱하고, 모든 것에 遍満하며, 모든 것을 초월하고, 모든 뛰어난 덕으로 장식된 존재로 보는 사람에게 있어서, 신은 모든 고귀한 덕목을 갖춘 것입니다. 신이 모든 것을 포괄한다고 보는 사람에게 있어서, 신은 모든 것을 포괄합니다. 형태와 속성 모두를 가진 존재로서 신을 인정하는 사람에게는, 신은 그렇게 자신을 드러냅니다.

여기까지 언급된 내용은 확실히 맞는 것입니다. 하지만, 그것만으로는 아직 첫 번째 질문에 대한 답을 얻을 수 없습니다.

질문은, 신이 인간에 따라 다른 방식으로 구현된다면, 왜 다양한 수행의 결과가 하나로 같다고 말할 수 있는지에 대한 것이었습니다.

이에 대한 답변은, 첫 번째 단계에서 구도자가 신을 깨닫는다는 것은 그 사람 자신의 신에 대한 관념이나, 신에 대한 감정과 일치한다는 것입니다.

그러나, 그 후에 도래할 신의 진정한 본성의 실현은 언어의 범위를 초월합니다. 언어는 그것이 어떤 것인지 묘사할 수 없습니다.

궁극적으로, 예배의 모든 형태는 그 결과가 하나이며 동일합니다. 하나님이 통일성의 형태로 숭배받든, 다양성의 형태로 숭배받든 상관없습니다.

이 점을 명확히 하기 위해, 주(主)는 동일성의 형태로 신을 숭배하는 사람은 주 자신을 실현하게 되며, 또한 다양성의 형태로 신을 숭배하는 사람에 대해서도, 브라흐만과 하나가 된다거나, 영원한 평화를 얻는다거나, 영원하고 불멸의 거처에 도달한다와 같은 다양한 표현으로 동일한 진리를 설명합니다.

주님은 아르주나의 마음속에 두 가지 숭배 형태가 동일한 결과를 가져온다는 인상을 심어주기 위해, 같은 진리를 직접적이고 간접적인 방식으로 다양한 표현으로 설명하고 있습니다.

도달해야 할 목표, 그리고 두 종류의 예배자들이 깨닫고 실현해야 하는 진리는 하나이며 동일합니다.

그것은, 어떤 곳에서는 "최고의 평안", "영원한 상태"라고 불리고, 또 다른 곳에서는 "최고의 거처"라고 불리며, 또한 "불사의 지복", "최고의 상태", "최고의 완성" 등으로 표현됩니다.

기타에서는, 이 궁극적인 결과를 나타내기 위해 많은 단어가 사용됩니다. 하지만 그에 대해 말할 수 있는 것은, 그것이 모든 수행의 결과라는 것까지입니다. 그것은 언어를 초월합니다.

특정 목표에 도달한 사람만이 그것을 알 수 있습니다. 하지만 그들조차도 그것을 말로 설명할 수는 없습니다.

단지, 그것과 유사한 단어나 표현을 사용하여 지시할 수 있을 뿐입니다. 예를 들어, 친구에게 신월을 알려주기 위해, 마치 그것에 닿아 있는 것처럼 보이는 나뭇가지를 가리키는 것과 같습니다.

따라서, 모든 영적인 수행의 "결과"인 궁극적인 실재는 하나라고 결론 내리는 것이 가장 합리적입니다.

신의 이 존재는 초월적인 속성을 지니며, 최고의 신비이며, 모든 비밀 중에서 가장 깊은 비밀입니다. 그것을 깨달은 사람만이 이를 알 수 있습니다.

그러나, 이러한 표현 방식조차도, 그 실재를 지시하기 위해 사용될 뿐입니다. 논리적으로 생각해보면, 이 표현조차도 아직 목표에 도달하지 못하고 있습니다.