명상을 하고, 처음부터 사하스라라에 의식(혹은 오라, 혹은 프라나, 에너지)이 집중되어 있는 때도 있고, 조금 명상을 해서 의식을 높이는 작은 노력이 필요한 때도 있습니다. 어느 쪽이든 사하스라라가 우세해진 상태라면, 그것만으로도 충분히 의식이 정적이고 평온한 상태에 있어 행복을 느낄 수 있습니다. 하지만, 거기에 더하여 현의식을 더욱 진정시켜 무념무상의 상태로 만들면 하이어 셀프의 의식이 깨어나기 시작하는 것처럼 느껴집니다.

여기서 말하는 무념무상은 평범한 현의식의 사고하는 마음(마인드)을 의미하며, 요가에서 말하는 치타에 해당합니다. 그 마음의 현의식과 기억을 담당하는 치타의 흔들림(빌리티)이 멈추고 평평해지며, 간단히 말해서 "잡념이 사라지는" 것입니다. 하지만 잡념뿐만 아니라, 의도적인 사고까지 멈추어 무념무상으로 만듭니다. 그렇게 하면, 높은 의식인 하이어 셀프가 조금씩 드러나는 것처럼 느껴집니다.

사실 무념무상인지 아닌지는 관계가 없으며, 하이어 셀프의 의식은 그 자체로 존재하고 있습니다. 하지만 익숙하지 않으면 평범한 현의식(마인드, 사고하는 마음)과 하이어 셀프의 의식이 혼동되어 구별하기 어렵거나, 쉽게 구별되지 않는 상태일 수 있습니다. 따라서, 하이어 셀프의 의식을 깨우는 것 자체에는 사실 무념무상이 필수적인 것은 아닙니다. 하지만 방법론적으로, 무념무상의 상태로 마음(치타)을 일시적으로 억누름으로써 어떤 부분이 하이어 셀프인지, 그 감각을 잡을 수 있다고 생각합니다. 마음(치타)은 움직이는 성질을 가지고 있기 때문에 사고를 하거나 혹은 기억이 떠오르는 등, 사실 영원히 멈추는 것은 불가능하며, 그것이 본성이기 때문에 바꿀 수 없습니다. 하지만, 일시적으로 정지시킴으로써 그보다 더 높은 차원의 의식에 대해 더 자각적으로 될 수 있습니다.

이는 요가 수트라에 언급된 내용이지만, 치타(사고하는 마음, 마인드, 기억)를 진정시키는(빌리티의 소멸) 것이 요가의 (일정 수준의) 완성으로 여겨집니다. 그것은 하이어 셀프(혹은 아트만)의 의식을 깨우는 것이기도 합니다. 하이어 셀프의 의식은 보편적으로 존재하며 영원하고 충만한 것입니다. 보편적이기 때문에 원래 존재했던 것이지만, 단순히 자신이(현의식) 그것에 대해 자각하지 못했을 뿐이며, 자각하기 위한 방법으로 무념무상(마음의 일시적인 소멸)이 있습니다.

■ 조용히 숨을 내쉬는 것으로 하이어 셀프를 우세하게 만드는 방법

최근에 제가 생각하기에 비교적 쉽게 할 수 있는 방법은 조용히 천천히 숨을 내쉬는 것입니다. 하지만 단순히 천천히 조용히 숨을 내쉬는 것만으로는 충분하지 않습니다. 전제 조건으로 하이어 셀프의 의식이 어느 정도 나타나 있는 상태여야 합니다. 즉, 사하스라라에 오라(프라나, 그리고 쿤달리니)가 올라가 있어야 하는 것입니다.

그 전제 조건을 충족한 상태에서 천천히 숨을 내쉬면서 무념무상하게 되면, 고차원적인 하이어 셀프의 의식이 조금씩 나타나기 시작합니다.
처음에는 잡히기 어려울 수 있지만, 예를 들어 '옴'이나 '오'와 같이 비교적 짧은 만트라를 외워서 위쪽에 있는 고차원의 의식을 느낄 수 있습니다.

혹은 특별히 수련이라는 형식을 취하지 않더라도 평소에 일에 집중하고 열심히 하면, 어느 순간 '존(zone)'에 들어가게 되면서 고차원적인 하이어 셀프와 연결되어 일을 할 수 있게 됩니다. 존에 들어가면 기본적으로 기쁨을 느끼게 되지만, 기쁨은 감정적인 측면일 뿐입니다. 감정적인 기쁨뿐만 아니라 (하이어 셀프가 우세해짐으로써) 앞을 더 잘 예측할 수 있게 되며, 결과적으로 일의 품질과 속도도 향상됩니다. 직감이 잘 작동하게 됩니다.

존에 들어갈 때는 어느 정도 오라의 고양과 함께 사하스라라도 활성화됩니다. 하지만 일을 통해 그러한 상태에 더 쉽게 들어갈 수 있습니다.

일을 통해든, 명상을 통해든, 어느 쪽이든 하이어 셀프와 연결되지만, 일의 경우에는 주변으로부터의 노이즈나 간섭이 필연적으로 많아지기 때문에 의식이 높아지고 있는 시기에 정신적으로 강한 충격을 받아서 불안정해질 수 있습니다. 따라서 일을 통한 존은 주의해야 할 측면이 있습니다.

반면에 안전한 방법은 스스로 명상을 하거나, 천천히 숨을 내쉬면서 의식을 안정시키는 것입니다. 어느 쪽이든 처음에는 존의 기쁨을 경험하게 되지만, 곧 기쁨이라는 감정적인 측면은 가라앉히고, 사하스라라가 활성화되면서 하이어 셀프의 의식이 나타나고, 우세해지게 됩니다.

일에 집중하고 있거나 평범한 일상생활 속에서 일시적인 기쁨과 하이어 셀프와의 짧은 연결, 직감은 누구에게나 종종 나타납니다. 하지만 명상을 통해 안정시키는 경우에는 지속적으로 일상생활 속으로 점차 평온함이 퍼져나가는 차이가 있습니다. 있다고 할 수도 있고, 없다고 할 수도 있지만, 지속성이 다릅니다.