Faire taire temporairement l'esprit (atteindre un état de vide et de tranquillité) afin de réveiller une conscience de niveau supérieur.

2022-12-15 記
Sujet.: :スピリチュアル: 瞑想録

Il arrive que, lors de la méditation, l'énergie se concentre au chakra Sahasrara dès le début, tandis que dans d'autres cas, il est nécessaire de méditer un peu pour élever la conscience (ou l'aura, le prana, l'énergie). Quoi qu'il en soit, lorsque le chakra Sahasrara est dominant, la conscience est déjà calme, apaisée et procure un sentiment de bonheur. Cependant, en plus de cela, si l'on calme davantage la conscience de surface, en atteignant un état de "muu-nen-muu-sou" (absence de pensées et de désirs), la conscience du Soi supérieur semble commencer à s'éveiller.

Le "muu-nen-muu-sou" dont je parle ici correspond à l'activité mentale de la conscience de surface, ce qui, dans le yoga, est comparable au "chitta". Lorsque les fluctuations (vrittis) du "chitta", qui gère la conscience de surface et la mémoire, se calment et s'apaisent, on peut dire que les "pensées parasites" disparaissent. Cependant, il ne s'agit pas seulement de supprimer les pensées parasites, mais aussi de stopper toute pensée intentionnelle. C'est alors que la conscience du Soi supérieur semble progressivement émerger.

En réalité, la présence du Soi supérieur n'est pas directement liée à l'état de "muu-nen-muu-sou". Cependant, pour ceux qui débutent, il est difficile de distinguer la conscience du Soi supérieur de la conscience de surface (l'activité mentale, la pensée), ou les deux peuvent être confondus. C'est pourquoi, bien qu'il ne soit pas strictement nécessaire d'être dans un état de "muu-nen-muu-sou" pour éveiller la conscience du Soi supérieur, il semble utile, en tant que méthode, de temporairement réprimer temporairement le "chitta" (l'activité mentale) afin de percevoir la partie qui relève du Soi supérieur. Le "chitta" a une nature dynamique, il pense, des souvenirs refont surface, et il est en réalité impossible de l'arrêter complètement, car c'est sa nature, et cela ne peut être changé. Néanmoins, en le calmant temporairement, on peut devenir plus conscient des niveaux de conscience supérieurs.

Comme cela est mentionné dans les Yoga Sutras, calmer le "chitta" (la pensée, l'esprit, la mémoire) est considéré comme l'aboutissement du yoga. Cela consiste également à éveiller la conscience du Soi supérieur (ou de l'Atman). La conscience du Soi supérieur est une conscience universelle, éternelle et pleine. Cependant, bien qu'elle soit universelle, elle existait déjà, et ce n'est que parce que la conscience de surface n'en était pas consciente. Le "muu-nen-muu-sou" (l'arrêt temporaire de l'esprit) est une méthode pour devenir conscient de cela.

■ Favoriser la dominance du Soi supérieur en expirant lentement

Récemment, j'ai trouvé qu'une méthode relativement facile est d'expirer lentement et calmement. Cependant, il ne suffit pas de simplement expirer lentement et calmement. Une condition préalable est que la conscience du Soi supérieur soit déjà présente dans une certaine mesure, ce qui signifie que l'aura (le prana et le kundalini) doit déjà être montée jusqu'au chakra Sahasrara.

En respectant cette condition préalable, si l'on expire lentement et calmement et que l'on atteint un état de "muu-nen-muu-sou", la conscience du Soi supérieur, qui se trouve dans une dimension supérieure, commence progressivement à émerger.
Au début, cela peut être difficile à saisir, mais on peut percevoir cette conscience de niveau supérieur en chantant un mantra court comme "Om" ou "Aum", ce qui permet de sentir sa présence dans la partie supérieure.

Ou, même sans suivre une forme d'entraînement particulière, en se concentrant et en travaillant dur dans son travail quotidien, on peut progressivement entrer dans un état de "zone", ce qui permet de se connecter au Soi supérieur et de travailler avec lui. L'état de "zone" est fondamentalement joyeux, mais cette joie est seulement une question d'émotion. En plus de cette joie émotionnelle (grâce à la dominance du Soi supérieur), on peut anticiper les événements et améliorer la qualité et la vitesse du travail. L'intuition devient plus forte.

Lorsque l'on entre dans un état de "zone", il y a une augmentation de l'aura et le chakra Sahasrara s'active également. Ainsi, il devient plus facile d'entrer dans cet état grâce au travail.

Que ce soit par le biais du travail ou de la méditation, on se connecte au Soi supérieur. Cependant, dans le cas du travail, il y a inévitablement beaucoup de bruit et d'interférences de l'environnement, ce qui peut entraîner des chocs psychologiques et une instabilité, même lorsque la conscience est en train de s'élever. L'état de "zone" obtenu par le biais du travail doit donc être surveillé.

En revanche, il est plus sûr de méditer soi-même ou d'expirer lentement pour calmer la conscience. Dans les deux cas, on traverse d'abord l'état de joie de la "zone", mais progressivement, cette joie émotionnelle s'estompe, le chakra Sahasrara s'active et la conscience du Soi supérieur apparaît et devient dominante.

Lorsque l'on est concentré sur le travail ou dans le cours de la vie quotidienne, des moments de joie éphémère et une connexion instantanée avec le soi supérieur, ou l'intuition, se produisent assez souvent chez tout le monde. Cependant, il existe une différence : lorsque cela est apaisé par la méditation, un sentiment de calme se répand progressivement dans la vie quotidienne. Il y en a, mais la durée est différente.