Saya pikir setiap orang pasti pernah mengalami, kadang-kadang, ingatan masa lalu yang tiba-tiba muncul. Ingatan yang muncul tersebut akan dianggap sebagai trauma jika menimbulkan reaksi penolakan, dan hanya dianggap sebagai ingatan biasa jika tidak. Keduanya berakar pada hal yang sama, yaitu ingatan, tetapi reaksi penolakan terhadap ingatan tersebut yang membuatnya menjadi trauma.

Saat bermeditasi, akhir-akhir ini, saya merasakan ingatan masa lalu, beserta kondisi aura pada saat itu. Sebenarnya, hal ini sudah pernah terjadi sebelumnya, tetapi dulu, ketika ingatan masa lalu muncul bersama dengan aura, hal itu menimbulkan reaksi penolakan dan menjadi trauma. Namun, akhir-akhir ini, ingatan dan aura muncul tanpa reaksi penolakan, hanya sebagai ingatan dan kondisi aura. Kondisi aura tersebut tidak selalu menyenangkan, terkadang aura yang menyakitkan pada saat itu muncul kembali, tetapi tanpa reaksi penolakan, aura tersebut hanya muncul dan kemudian, ketika energinya habis, aura tersebut tiba-tiba menghilang.

Aura tersebut menghilang dengan tiba-tiba, padahal sebelumnya aura tersebut terasa sangat kuat dan berada di sekitar saya. Kemudian, dari aura yang menyertai ingatan tersebut, hanya aura yang menghilang, seolah-olah "telah dinikmati" sepenuhnya, telah dialami sepenuhnya, dan setelah merasakan aura tersebut, aura tersebut tiba-tiba kehilangan energinya, atau mungkin aura tersebut terurai dan menyatu dengan energi fundamental saya (higher self, atau atman), sehingga kembali ke sumbernya. Dengan demikian, aura tersebut menyelesaikan perannya dan menghilang dengan tiba-tiba.

Penguraian aura, menikmati sepenuhnya, hanya merasakan, semua hal tersebut terjadi secara bersamaan, dan seolah-olah aura tersebut menyelesaikan perannya dan kembali ke sumbernya, sementara ingatan tersebut tetap ada.

Hal-hal seperti ini sudah lama dibicarakan dalam bidang spiritual, tetapi tampaknya sulit untuk dipraktikkan secara langsung. Sepertinya diperlukan dasar yang kuat untuk mencapai kondisi seperti itu.

■ Aura yang menyertai ingatan terurai dan menjadi cinta dari higher self.

Itu bisa diartikan sebagai "penerimaan" atau "penyembuhan". Mungkin juga bisa disebut "pelepasan", tetapi meskipun terlihat seperti melepaskan, sebenarnya tidak ada yang dilepaskan. Oleh karena itu, kata "pelepasan" mungkin tidak sepenuhnya tepat, melainkan proses di mana aura tersebut dinikmati sepenuhnya dan terurai serta dikonsumsi.

"Terapi" atau "penyembuhan," ungkapan ini mungkin memiliki makna yang keliru, karena mungkin saja seseorang merasa tidak benar-benar "sembuh," tetapi hasilnya tampak seperti penyembuhan. Kesadaran aura ini, yang didasarkan pada kesadaran "diri tertinggi" (atau cinta Anahata), pada dasarnya berasumsi bahwa ada perasaan cinta dan syukur yang muncul. Dengan demikian, penolakan menghilang, dan pengalaman "menikmati sepenuhnya" ini terjadi. Jika ingatan dan aura tiba-tiba muncul dari kedalaman, dan ingatan serta aura pada saat itu direproduksi tanpa penolakan, maka yang terjadi hanyalah merasakan aura pada saat itu.

Ini didasarkan pada cinta dan syukur dari "diri tertinggi," dan aura yang direproduksi dan muncul dengan cepat akan terurai dan kembali ke kesadaran yang tenang dan murni.

Mungkin juga bisa dikatakan secara metaforis bahwa "menikmati sepenuhnya" aura dapat membersihkan ingatan. Dengan cara ini, setiap kali bermeditasi, ingatan dan aura masa lalu muncul kembali, aura pada saat itu direproduksi, dan ketika seseorang menikmati dan merasakan aura itu sepenuhnya, pengalaman aura itu tiba-tiba berakhir dan kembali ke keadaan cinta "diri tertinggi" saja.

Ini tampaknya didasarkan pada beberapa prinsip dasar:
Keadaan ketenangan
Cinta "diri tertinggi"

Dalam Buddhisme Mahayana, ini mungkin disebut sebagai "persatuan kekosongan dan kasih sayang."

Dalam ajaran dan praktik Buddhisme Mahayana, persatuan kekosongan dan kasih sayang yang besar dianggap sebagai prinsip yang paling penting. Ini adalah inti dari ajaran Mahayana. ("Pelangi dan Kristal" oleh Namkai Norbu).

Ini juga bisa dikatakan sebagai persatuan ketenangan dan rasa syukur.

■ Pengalaman atau pengetahuan bahwa "diri aman" dapat menghentikan reaksi penolakan.

Selain itu, saya merasa bahwa mengatasi trauma membutuhkan semacam "pelatihan" atau "kebiasaan." Pengalaman "menikmati sepenuhnya" aura ini tampaknya bervariasi tergantung pada pengalaman seseorang.

* Pengalaman bahwa tidak apa-apa untuk tidak menolak ingatan atau aura, dan bahwa diri aman.

Trauma dapat digunakan sebagai semacam deteksi bahaya, dan pada kenyataannya, dalam alam, trauma atau "ketidaknyamanan" sangat penting untuk peristiwa masa depan, seperti pertanda, dan tanpa itu, tingkat kelangsungan hidup akan menurun.

Namun, ini tergantung pada waktu dan keadaan, dan keamanan tidak selalu harus bergantung pada trauma.

Seiring berjalannya pengalaman hidup, seseorang dapat melampaui reaksi seperti trauma, dan akumulasi pengalaman bahwa "diri aman" akan meningkat.

Dalam beberapa aliran, prinsip "keamanan" ini dibangun secara logis. Misalnya, dalam tradisi Veda India, dikatakan bahwa "diri (Atman atau diri yang lebih tinggi) adalah abadi, penuh, dan tidak dapat hilang," dan pemahaman ini membawa seseorang ke tingkat keamanan mutlak. Jika pemahaman ini berlebihan atau salah, seperti dalam budaya India, hal itu dapat mengarah pada perilaku egois, di mana seseorang merasa bahwa dirinya yang paling penting dan selalu benar. Namun, dengan pemahaman yang benar, "keamanan" ini dapat ditetapkan dengan baik. Yang benar-benar aman bukanlah ego, melainkan Atman. Namun, orang yang tidak memahaminya dengan baik mungkin percaya bahwa ego adalah yang paling aman, sehingga mereka membenarkan cara hidup mereka dan meyakini bahwa mereka selalu benar, padahal yang tidak dapat diserang hanyalah Atman.

Seiring dengan meningkatnya kesadaran bahwa diri sebagai Atman (atau diri yang lebih tinggi) adalah aman, reaksi penolakan dari ego cenderung berkurang.

Ini hanyalah penjelasan, karena pada kenyataannya, yang terjadi hanyalah "pengalaman yang sepenuhnya dirasakan," dan pada saat itu seseorang tidak perlu memikirkan tentang Atman ini atau itu. Jika kita memecahnya dan menjelaskannya, ada dasar seperti yang disebutkan di atas, dan karena itu, karena seseorang merasa aman, tidak perlu ada reaksi penolakan.

Beberapa aliran mungkin menyebut ini sebagai "pengetahuan (melalui pemahaman)," tetapi secara pribadi, saya merasa bahwa ini lebih merupakan pengalaman di mana seseorang menjadi terbiasa dengan keadaan merasa aman.

Tentu saja, ini juga tergantung pada lingkungan tempat tinggal, karena meskipun seseorang memiliki pengetahuan bahwa dirinya aman, mungkin ada lingkungan yang berbahaya atau hubungan dengan orang lain yang berbahaya. Di sisi lain, jika seseorang tinggal di lingkungan yang aman untuk waktu yang lama, pada akhirnya mereka akan mengalami bahwa mereka aman. Dengan kata lain, pengalaman tentang keamanan itu sendiri yang menjadi dasar.

Oleh karena itu, tinggal di lingkungan yang aman untuk sementara waktu tampaknya penting untuk menghentikan reaksi penolakan, atau dengan kata lain, untuk mengatasi trauma. Hal ini kadang-kadang terjadi dalam skala waktu beberapa dekade, dan mungkin diperlukan waktu selama itu untuk mencapai pemulihan yang lengkap.

▪️"Sembuhkan" dalam spiritualitas adalah topik yang berada pada tingkat tertentu.

Sejak dulu, dalam bidang spiritualitas, sering terdengar pesan seperti "mari kita sembuhkan trauma" atau "mari kita rasakan dan terima trauma."

Namun, dalam spiritualitas, prasyaratnya jarang dibahas, dan seringkali hanya dikatakan "ini mudah," "cukup rasakan," "siapa pun bisa melakukannya dengan cepat," atau "cukup ingat saja." Ini adalah sesuatu yang menurut saya sangat menyesatkan.

Ini adalah cerita tentang "jika Anda mencapai tingkat itu, itu akan menjadi mudah," tetapi ini bukanlah sesuatu yang bisa dilakukan oleh semua orang.

Memang benar, jika seseorang sudah memiliki tingkat kesadaran tertentu sejak lahir dan hanya perlu sedikit "pemicu" untuk bangun, maka itu bisa menjadi "hal yang mudah" atau "cukup untuk diingat." Oleh karena itu, bagi orang tersebut, itu mungkin benar, dan kata-kata yang diucapkan oleh orang tersebut (dalam kebanyakan kasus) tidak bohong. Namun, bagi banyak orang, itu tidak mudah, dan itu bukan hanya masalah "mengingatnya." Bahkan, banyak orang yang sama sekali tidak memiliki "sesuatu" untuk diingat.

Mungkin saja seseorang dengan mudah membayangkan hal-hal yang menarik, dan pada awalnya mungkin tertarik pada spiritualitas, tetapi kemudian menjadi jijik secara spiritual dan berpikir, "Apa yang sebenarnya telah saya lakukan?" Oleh karena itu, sebaiknya hindari memberikan kesan yang salah seperti "mudah" atau "cukup ... saja" dalam jenis cerita seperti ini.

Pernyataan seperti "mari kita sembuhkan" atau "cukup rasakan saja" memiliki dasar-dasar tertentu seperti yang dijelaskan di atas, dan hanya dengan dasar-dasar itu lah hal itu dapat terwujud. Jika seseorang sudah memiliki dasar-dasar tertentu sejak lahir, itu mungkin, tetapi jika tidak, seseorang harus melalui pelatihan atau meditasi tertentu untuk mencapai tingkat itu.

Apa yang disebut "mudah" dalam spiritualitas adalah kondisi yang disebut "persatuan kekosongan dan kasih sayang" dalam Buddhisme Mahayana, yang merupakan ajaran mendalam. Karena itu adalah ajaran mendalam, itu tidak mudah, tetapi jika kita menyatakannya dengan cara lain, seseorang harus mencapai dasar dari keadaan ketenangan dan bangun untuk mencintai Diri Tinggi untuk mencapai tingkat "kemudahan" yang disebut dalam spiritualitas. Oleh karena itu, tentu saja tidak semua orang dapat mencapainya dengan mudah, dan itu berarti "itu akan menjadi mudah" jika seseorang mencapai tingkat itu.

Oleh karena itu, menyembuhkan trauma atau merasakan dan menerima trauma adalah sesuatu yang dapat dilakukan dengan mudah jika Anda mencapai tingkat itu.

Sebagai tambahan, ada kalanya dalam seminar, misalnya, ruang sementara berubah menjadi satu kesatuan karena bimbingan instruktur, dan orang-orang dibawa ke keadaan itu. Itu terjadi dari waktu ke waktu, dan tergantung pada keterampilan instruktur. Karena orang itu ada, ruang itu berubah, dan orang-orang yang berada di ruang yang sama dapat merasakan kesatuan sementara. Jika tidak, seseorang harus dengan hati-hati mempelajari dasar-dasarnya secara berurutan untuk mencapai keadaan itu sendiri.

▪️Trauma dibersihkan pada dimensi di mana ia tidak menjadi pikiran.

Ada tingkatan spiritual di mana trauma tidak menjadi pikiran, dan di sana, trauma "dirasakan," dan setelah beberapa waktu, tiba-tiba energinya habis dan trauma itu menghilang. Pada saat itu, Anda akan melihat bahwa energi itu menghilang bersama dengan sisa-sisa "gambar" dari ingatan yang samar.

Terkadang, rasanya energi itu diubah dan disublimasikan dari bawah ke atas, melewati bagian belakang kepala.

Namun, jika kita turun sedikit ke tingkatan yang lebih rendah, dan trauma itu menjadi pikiran, kata-kata, atau pemikiran konkret, kita bisa terjebak di dalamnya, atau melawan, atau terjebak dalam lingkaran pikiran.

Itu juga merupakan cara untuk meningkatkan getaran, tetapi bahkan jika getaran meningkat, kita dapat menyublimasikan energi trauma.

Ketika trauma muncul sebagai pemikiran konkret, dan menjadi lingkaran pikiran, dan lingkaran pikiran itu berlanjut tanpa solusi, pada akhirnya itu akan muncul sebagai "realitas" yang konkret. Fenomena yang sama akan terwujud dalam realitas. Namun, ini tidak terjadi dengan cepat, tetapi dalam satuan tahun.

Oleh karena itu, jika trauma muncul, dan kita terjebak di dalamnya, itu adalah situasi yang berbahaya. Faktanya, terkadang lebih baik untuk menekan trauma secara paksa, karena itu mungkin lebih baik dalam hal realisasi.

Dalam spiritualitas, sering dikatakan "Jangan melawan trauma," atau "Terimalah trauma." Ini adalah perkataan yang berlaku pada tingkatan yang lebih tinggi. Namun, jika trauma muncul sebagai pikiran, dan kita terjebak dalam pikiran itu, justru lebih baik untuk melawan trauma itu, dan tidak menerima trauma itu pada tingkat pikiran.

Jika kita menerima trauma pada tingkat pikiran, trauma itu akan terwujud. Itu akan terwujud secara bertahap, dalam satuan 5 tahun atau lebih. Namun, jika kita dapat mengatasi pikiran itu, masalahnya tidak akan menjadi terlalu besar dan dapat diselesaikan dengan mudah, dan itu juga merupakan cara untuk memastikan bahwa kita dapat mengatasinya. Meskipun demikian, terkadang realisasi ini dapat menyebabkan masalah, jadi sebaiknya jangan mewujudkannya sejak awal jika itu tidak diperlukan.

Ketika trauma muncul sebagai pikiran, dalam spiritualitas sering dikatakan "Jika Anda melawan, Anda memberi energi pada pikiran itu, dan itu akan menjadi lebih besar," atau "Anda mengirim energi kepada trauma itu." Memang benar, tetapi jika dibandingkan dengan situasi di mana itu akan terwujud, saya pribadi merasa bahwa lebih baik untuk melawan dan mencegahnya terwujud.

Ketika trauma sudah muncul sebagai pemikiran dan mengalami pengulangan, itu berarti trauma tersebut, sebagai pemikiran, sudah sampai pada tingkat tertentu menjadi kenyataan. Karena sudah menjadi kenyataan, maka diperlukan tindakan tertentu.

Di sisi lain, ungkapan seperti "terima saja..." adalah pembahasan pada tingkat yang lebih tinggi, di mana hal tersebut belum menjadi kenyataan. Pada tingkat itu, yang terjadi adalah "merasakan" dan energi akan habis, sehingga trauma tersebut hilang. Tentu saja, dalam kasus ini, karena belum menjadi kenyataan, maka itu aman.