दोहरी विचारधारा की दुनिया में रहने पर, हम अक्सर ऐसे स्थितियों का सामना करते हैं जहाँ चीजों को "अच्छा" और "बुरा" में विभाजित किया जाता है। विभिन्न तर्क मौजूद हैं, और कुछ "दूसरों के अधिकारों का उल्लंघन नहीं करना" जैसे बुनियादी सिद्धांतों पर आधारित हैं। लेकिन, जब तक हम "दूसरों" की बात कर रहे हैं, हम दोहरी विचारधारा की दुनिया में ही रह रहे हैं।

जब मैं उन लोगों की बातें सुनता हूं जो दोहरी विचारधारा के अनुसार जीते हैं, तो मुझे लगता है कि "अच्छा" और "बुरा" की अवधारणाएं अक्सर "प्रकाश" और "अंधकार" से जुड़ी होती हैं। "अच्छा" प्रकाश है, और "बुरा" अंधकार है। व्यक्तिगत रूप से, यह व्याख्या मुझे असहज लगती है, लेकिन चूंकि दोहरी विचारधारा वाले लोग ऐसा सोचते हैं, इसलिए मैं इसे फिलहाल स्वीकार कर रहा हूं। इस आधार पर, "अच्छा" और "बुरा" की चर्चा को "प्रकाश" और "अंधकार" के संबंध से प्रतिस्थापित किया जा सकता है। इस पृष्ठभूमि में, आइए "प्रकाश" और "अंधकार" के संबंध को समझें।

सबसे पहले, आध्यात्मिकता में "प्रकाश" स्वयं की चेतना को संदर्भित करता है। दोहरी विचारधारा वाले लोग भी यही दावा करते हैं, और इसमें मुझे कोई विशेष असुविधा नहीं है। तो, "अंधकार" क्या है? दोहरी विचारधारा वाले लोगों के अनुसार, "अंधकार" वह चीज है जिसे नष्ट किया जाना चाहिए। और, "अंधकार" (बुराई) को नष्ट करके ही "प्रकाश" (अच्छा) विजयी होता है। यह एक बहुत ही सरलीकृत और पुरानी शिक्षा की तरह लगता है। ऐसा लगता है कि जैसे ज़ोरोस्ट्रियन धर्म में, "अच्छा" और "बुरा" इस दुनिया पर शासन करते हैं।

वास्तव में, "अंधकार" स्वयं के "प्रकाश" को अवरुद्ध करने वाली छाया के रूप में उत्पन्न होता है। सामान्य प्रकाश और छाया की व्याख्या में, "प्रकाश के अवरुद्ध होने पर छाया उत्पन्न होती है"। "अंधकार" उस चीज के कारण उत्पन्न होता है जो प्रकाश को अवरुद्ध करती है। यह एक सामान्य ज्ञान की बात है, इसलिए इसमें मुझे कोई असुविधा नहीं है।

अब, आइए इसे आध्यात्मिक रूप से व्याख्या करें।

स्वयं का प्रकाश (चेतना) → वर्तमान जागरूकता, सचेत मन
अवरुद्ध करने वाली चीज → अज्ञानता, गलतफहमी, भ्रम
अंधकार → वह चीज जिसे स्वयं समझ नहीं पाता, डर

इसलिए, "अंधकार" केवल वही है जिसे हम समझ नहीं पाते। फिर भी, लोग इसे सही ठहराने के लिए जटिल तर्क का उपयोग करते हैं।

आध्यात्मिक रूप से व्याख्या करने पर, "अच्छा" और "बुरा" के तर्क का उपयोग करके स्वयं की (दावा की गई) "अच्छाई" को सही ठहराना केवल "अहंकार की रक्षात्मक प्रतिक्रिया" है। इसलिए, इसकी आवश्यकता नहीं है, लेकिन इस रक्षात्मक प्रतिक्रिया ही इस दुनिया में संघर्ष पैदा करती है।

और, "अच्छा" और "बुरा" के विरोध को, जो संघर्ष पैदा करता है, को आध्यात्मिक तर्कों से सही ठहराने का प्रयास दोहरी विचारधारा है। लेकिन, वास्तव में, यह केवल अपने कार्यों को सही ठहराने के लिए अहंकार की रक्षात्मक प्रतिक्रिया है। नतीजतन, दूसरों के प्रति अज्ञानता बनी रहती है, और "एक सही है और दूसरा गलत" वाली "अच्छा" और "बुरा" की कहानी, प्रकाश और अंधकार की कहानी, पुरानी धार्मिक विचारधाराओं की विशेषता है।

आधुनिक समय में भी, कुछ समूह विभिन्न तकनीकों और विचारों का उपयोग करके दुनिया में अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष को जारी रखते हैं। यह सिर्फ एक सांस्कृतिक दृष्टिकोण नहीं है, बल्कि यह धर्म और पंथ जैसे विचारधाराओं के रूप में भी आधुनिक समय तक जारी है।

ऐसे विचारों और दृष्टिकोणों के कारण, इस दुनिया से संघर्ष समाप्त नहीं होता है।

इस स्थिति को फिर से सरल रूप से संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है:

स्वयं के प्रकाश के रूप में जागरूकता
अज्ञानता के रूप में "बाधा"
स्वयं के लिए अदृश्य और असमझने योग्य चीजों के रूप में "अंधकार"

इसलिए, "अंधकार वह है जिसे (द्वैतवादी दृष्टिकोण के अनुसार) नष्ट किया जाना चाहिए," यह एक गलत व्याख्या है। यदि हम सीधे सोचते हैं, तो हमें वास्तव में उन अन्य लोगों को नष्ट करने के बजाय, अपनी अज्ञानता को दूर करना चाहिए। हालांकि, ऐसा लगता है कि दुनिया के अधिकांश सामान्य द्वैतवादी अधिक सरल विचार रखते हैं, और वे केवल दिखाई देने वाले अन्य लोगों को बुराई मानते हैं और उन्हें दंडित करके नष्ट करने की सोचते हैं।

पूरक:

हालांकि, ऐसे लोगों के साथ जबरदस्ती जुड़ने की आवश्यकता नहीं है जो परेशानी पैदा करते हैं, अज्ञानी हैं, और अराजक हैं। हमें केवल उन लोगों के साथ जुड़ना चाहिए जिन्हें हम समझ सकते हैं, और हमें अनावश्यक रूप से प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है। जैसा कि कहा जाता है, "बात करने का कोई मतलब नहीं है," और ऐसे लोग निश्चित रूप से मौजूद हैं जिनके साथ कुछ भी कहने का कोई मतलब नहीं है। इसलिए, भले ही यह प्रकाश और अंधकार के बीच संघर्ष या अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष न हो, अज्ञानता हर जगह मौजूद है। इसलिए, इसके बारे में ज्यादा चिंता करने का कोई मतलब नहीं है, और शायद यह बेहतर है कि हम बौद्ध धर्म की तरह, अनैतिक लोगों के साथ न जुड़ें।

उन लोगों के खिलाफ प्रतिरोध जो हमें मजबूर करते हैं, यह ठीक है। यदि ऐसा है, तो इसे अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष के रूप में भी कहा जा सकता है। हालांकि, इसका मतलब है कि वे स्वतंत्र और आत्मनिर्भर नहीं हैं। आत्मनिर्भर होने के बाद, हमें उन लोगों के खिलाफ प्रतिरोध करना चाहिए जो हमें मजबूर करते हैं। हालांकि, इस दुनिया में, पैसे कमाना आवश्यक है, और यह हमेशा आसानी से नहीं हो पाता है। मूल रूप से, यह इस तरह होना चाहिए।

इस समाज की भौतिक सीमाओं से आमतौर पर मृत्यु के माध्यम से मुक्ति मिलती है, लेकिन ऊपर वर्णित अच्छाई और बुराई की अवधारणाएं मृत्यु के बाद भी समाप्त नहीं होती हैं। इसलिए, हमें इन अवधारणाओं को फिर से समझने की आवश्यकता है ताकि इस दुनिया से संघर्ष समाप्त हो सके।