स्पिरिचुअल में थोड़ी मात्रा में घमंड अवश्य होता है, और इसे दूर करना आवश्यक है, लेकिन यदि इससे बचा जा सकता है तो यह बेहतर है। हालाँकि, दूसरों के साथ संबंधों में घमंड से बचना अपेक्षाकृत आसान है, लेकिन स्वयं के प्रति घमंड को पहचानना मुश्किल होता है।
जब तक कोई व्यक्ति एक निश्चित स्तर तक नहीं पहुंच जाता, तब तक घमंड बना रहता है, लेकिन "मुझे पता होना चाहिए" जैसा घमंड बुद्धिमान लोगों के लिए एक बड़ा खतरा बन सकता है। जब कोई व्यक्ति खुद को आध्यात्मिक रूप से श्रेष्ठ या आध्यात्मिक क्षमता वाला मानता है, तो वह उन सीमाओं को स्वीकार करने में असमर्थ होता है जिन्हें वह अभी तक प्राप्त नहीं कर पाया है, और इस घमंड के कारण वह तर्क गढ़कर खुद को सही ठहराता है। और इस तरह के बहाने और आत्म-पुष्टि बहुत ही जटिल तर्क पर आधारित होते हैं, जिसके कारण न केवल स्वयं, बल्कि दूसरों को भी इसमें शामिल किया जाता है, और एक जटिल तार्किक दुनिया का निर्माण होता है।
वास्तव में, यह केवल इतना है कि वह व्यक्ति अभी तक अगले स्तर तक नहीं पहुंचा है, लेकिन किसी न किसी कारण से, यह व्यक्ति को ऐसा महसूस कराता है कि वह तर्क के स्तर पर समझ गया है, और इसलिए विकास रुक जाता है।
आध्यात्मिकता का मूल सिद्धांत चीजों को जैसे हैं, वैसे ही देखना है, जिसमें अपनी स्थिति का आकलन करना शामिल है, चाहे वह जो भी हो, चाहे वह किया गया हो या न किया गया हो, चाहे वह अभी तक प्राप्त नहीं किया गया हो या पहले ही प्राप्त कर लिया गया हो।
हालांकि, आध्यात्मिक घमंड के कारण, व्यक्ति अपनी स्थिति को वास्तविकता में देखने में असमर्थ होता है, और मन (विचार करने वाला मन, योग में चित्त, विचार करने का उपकरण, स्मृति) एक भ्रम पैदा करता है कि वह सब कुछ जानता है।
ये सभी भ्रम हैं, और इनसे दूर होना आवश्यक है। और यह केवल स्वयं को ही महसूस करना होगा, लेकिन कभी-कभी, यह एक मजबूत सदमे के साथ भी महसूस होता है।
तो, क्या किया जाना चाहिए? शायद, आध्यात्मिकता के उन बुनियादी सिद्धांतों का पालन करके जिनसे हर कोई परिचित है, उन तर्कों और भ्रमों को तोड़ा जा सकता है।
बुनियादी बातें हैं: एकाग्रता, आनंद, शांति, और आनंद, और अंततः, एकत्व। फिर, कोई व्यक्ति तर्क का उपयोग करके चीजों को समझने के बजाय, एकत्व के दृष्टिकोण से चीजों को समझने लगता है, और मन एक उपकरण बन जाता है जो एकत्व को समझाता है। मन ही आत्म-औचित्य के कारण विकास बाधित होता है, लेकिन जब एकत्व मुख्य होता है और मन का उपयोग करता है, तो यह पूरी तरह से अलग अभिव्यक्ति होती है। यह केवल एक सैद्धांतिक बात नहीं है, बल्कि यह वास्तव में संभव है।
विशिष्ट रूप से, हमें धर्मों और संप्रदायों के सिद्धांतों और मान्यताओं को पार करना होगा। जो शिक्षाएं दी जाती हैं, उनमें भी कुछ हद तक सत्य होता है, लेकिन जो प्रत्यक्ष समझ एक व्यक्ति उच्च चेतना स्तर पर पहुंचकर प्राप्त करता है, वह शब्दों और तर्कों की समझ से परे होती है। अंततः, जो प्राप्त किया जाना चाहिए वह प्रत्यक्ष समझ है, लेकिन अक्सर ऐसे लोग होते हैं जो कहते हैं कि उन्होंने ज्ञान प्राप्त कर लिया है, भले ही उन्होंने केवल सिद्धांतों की समझ को सटीक रूप से लागू किया हो। लोग अक्सर यह गलत धारणा रखते हैं कि सिद्धांतों को समझने से ही वे पर्याप्त रूप से ज्ञान प्राप्त कर चुके हैं। यह गलत धारणा अक्सर व्यक्ति के भीतर मौजूद अहंकार के कारण होती है। कभी-कभी, लोग यह कहकर खुद को धोखा देते हैं कि "मुझे पता है," भले ही उन्हें वास्तव में कुछ पता न हो। और न केवल वे खुद को धोखा देते हैं, बल्कि वे अपने आसपास के लोगों को भी शामिल करते हैं और एक संत की तरह व्यवहार करना शुरू कर देते हैं, और वे लोगों को भड़काना शुरू कर देते हैं।
शब्दों में दिए गए सिद्धांतों को सीखने से शब्दावली और अभिव्यक्ति बढ़ सकती है, और कुछ संप्रदायों में ऐसे तर्क दिए जाते हैं जो बहुत प्रभावशाली लगते हैं। इसलिए, प्रत्येक सिद्धांत एक सच्चाई का एक पहलू दर्शाता है।
हालांकि, यदि कोई वास्तव में एकत्व को प्राप्त करता है, तो सभी लोग (भले ही वे स्वयं इसके बारे में जागरूक न हों) वास्तव में पहले से ही ज्ञान प्राप्त कर चुके होते हैं, और वे महसूस करते हैं कि वे कुछ भी विशेष नहीं हैं। यदि ऐसा होता है, तो वे सिद्धांतों को फैलाने या लोगों को भड़काने में सक्षम नहीं होंगे। इसलिए, यदि कोई व्यक्ति कहता है कि उसने ज्ञान प्राप्त कर लिया है, तो आमतौर पर उस पर संदेह किया जाना चाहिए।
कुछ संप्रदायों में, ऐसे स्थान भी होते हैं जो लोगों को यह सोचने पर मजबूर करते हैं कि "आप जितना सोचते हैं, उतने आध्यात्मिक रूप से विकसित नहीं हैं, और आप अभी भी एक शुरुआती हैं।" यह भी गलत है। वास्तव में, विशेष रूप से जापानी लोग जन्म से ही एक निश्चित स्तर की आध्यात्मिक चेतना रखते हैं, इसलिए उन्हें शुरुआती मानने देना काफी हद तक गलत है। इस मामले में, अक्सर गुरु का स्तर इतना ऊंचा नहीं होता है, और वे अपनी अज्ञानता को छिपाने के लिए कहते हैं कि "चूंकि मुझे नहीं पता, इसलिए शिष्यों को भी नहीं पता होगा।" और लंबे समय से शिष्य बनने वाले लोग अपनी स्थिति को सही ठहराने के लिए कहते हैं कि "सभी अभी भी शुरुआती हैं," और इस तरह एक पदानुक्रम बनाते हैं। यह भी एक विकृत रूप है। दूसरों द्वारा इस तरह के मूल्यों को थोपने की कोशिश की जा रही है, तो भी हमें उन्हें अस्वीकार करना चाहिए और "जैसा कि आप हैं" को पहचानते रहना चाहिए, ताकि हम विकसित हो सकें।
विभिन्न विचारधाराओं में कई तरह की विकृतियाँ होती हैं, और शब्दों में प्रत्येक में कुछ हद तक सच्चाई हो सकती है, लेकिन वास्तव में, मूल बातें इतनी जटिल नहीं हैं। यदि कोई व्यक्ति रास्ते में अटक जाता है और विकास रुक जाता है, तो मन (विचार करने वाला मन) तर्क को घुमाकर आत्म-औचित्य साबित करता है और खुद को धोखा देता है, जिससे विकास और भी बाधित हो जाता है। अहंकार (स्वयं की भावना) को दूर कर देना बेहतर होता है, लेकिन अभी भी मौजूद अहंकार प्रतिरोध करता है और आत्म-औचित्य साबित करता है। विभिन्न विचारधाराएं अलग-अलग बातें कहती हैं, इसलिए वे अलग-अलग दिखाई देती हैं, लेकिन यह पैटर्न समान है।
और, इसे पार करने के लिए, केवल "एकत्व" तक वास्तविक रूप से पहुंचना आवश्यक है।