En el área entre las cejas (ligeramente más cerca del ojo derecho), algo como aire explotó repentinamente hacia adelante.
Con esa explosión, la onda de choque pareció salir de entre las cejas y alcanzar una distancia de entre 5 y 10 metros.
En ese momento, estaba trabajando, sentado en mi escritorio y tecleando en el teclado mientras miraba la pantalla. Desde un poco antes, mi conciencia estaba ligeramente nublada, pero como era durante el horario de trabajo, estaba tratando de disimularlo. Sin embargo, de repente ocurrió algo así, y mi mirada se dirigió hacia la parte frontal derecha (más atrás).
Es posible que el sonido haya sido escuchado por alguien, pero sorprendentemente, el entorno no reaccionó. Tal vez solo yo lo escuché, o tal vez la mayoría de las personas estaban concentradas en su trabajo y no estaban prestando atención a ese tipo de sonido.
Era como si el aire comprimido se liberara, y la sensación era como una explosión del tamaño de una pelota de fútbol. La onda de choque se extendió a un área aún más amplia, pero en general, tenía un tamaño de aproximadamente una pelota de fútbol, y alrededor de ella, había una onda de choque con un radio de aproximadamente 1 metro. Además, las pequeñas ondas de choque podrían haber llegado hasta 5 metros o más adelante en la dirección frontal.
Hace poco, experimenté una explosión similar en el corazón, y lo entendí como una experiencia de apertura en la dirección frontal del chakra.
Si ese es el caso, es posible que se haya abierto la dirección frontal del tercer ojo. Observaré un poco. Recientemente, mi conciencia ha aumentado, y mi visión y campo visual se han vuelto más claros, por lo que es posible que esto esté relacionado. Sin embargo, no he comenzado a ver cosas que antes no podía ver de inmediato, pero creo que este tipo de conciencia es una expansión del campo visual normal, por lo que el aumento de la conciencia podría ser una extensión de eso.
En las obras del profesor Honzan, se menciona lo siguiente:
"Se experimenta una luz blanca brillante que emana del entrecejo." "Yoga Tantrico, página 207"
"Más que blanca, una luz transparente emana del entrecejo (omitido). Esto es una de las principales señales que indican que uno está despertando en la dimensión de la conciencia." (Despertar del Chakra y Liberación, página 220)
En el mismo libro, se menciona "luz blanca", y aunque se dice "luz", a veces es difícil de entender. Sin embargo, algunas personas podrían describir una explosión de aire como una luz o una luz transparente. Por lo tanto, sospecho que podrían estar hablando de lo mismo.
Además, en el mismo libro, se dice que "la voz de Dios se escucha como un eco desde un valle lejano", pero eso ya lo había experimentado antes y no ha cambiado, por lo que no se aplica a eso, o no es nada nuevo en particular.
Y, en el mismo libro, se dice que "al despertar en la dimensión de la conciencia, se puede trascender el karma", y de hecho, esta sensación podría ser eso.
Probablemente, algunas de las otras chakras, o partes de ellas, estaban activas en la dimensión Karana, pero aún no lo estaban en Adjna.
Por cierto, existe una anécdota sobre cómo Kūkai, mientras meditaba en una cueva en Murotsu, Shikoku, tuvo la experiencia de que "la estrella de la mañana" entró en su boca. Si interpretamos esa historia literalmente, significa "entrar", mientras que en mi caso, es diferente en el sentido de "explosión" y "salir". Sin embargo, si lo interpretamos de manera amplia, podría haber sido una experiencia similar. Si en ese momento, por casualidad, la estrella de la mañana estaba visible en mi campo de visión, podría haber pensado lo mismo. El hecho de que haya sentido una "explosión" y una "onda de choque" que salió hacia adelante, y que haya sentido esa onda de choque en la dirección frontal, podría significar que, dependiendo de la diferencia en la percepción, y quizás dependiendo de la situación, podría haberse interpretado como "algo entró y, debido al impacto de esa entrada, explotó".
O, quizás, lo que yo siento como una "explosión" y una "onda de choque que salió", podría ser que realmente algo haya entrado.
Dicho esto, si lo recuerdo con calma, creo que sigue siendo más correcto decir que hubo una "explosión" y una "onda de choque que salió". Sin embargo, por ahora, mantendré varias posibilidades en mente y esperaré a ver qué sucede antes de llegar a una conclusión definitiva.
En ese momento, estaba trabajando, sentado en mi escritorio y tecleando en el teclado mientras miraba la pantalla. Desde un poco antes, mi conciencia estaba ligeramente nublada, pero como era durante el horario de trabajo, estaba tratando de disimularlo. Sin embargo, de repente ocurrió algo así, y mi mirada se dirigió hacia la parte frontal derecha (más atrás).
Es posible que el sonido haya sido escuchado por alguien, pero sorprendentemente, el entorno no reaccionó. Tal vez solo yo lo escuché, o tal vez la mayoría de las personas estaban concentradas en su trabajo y no estaban prestando atención a ese tipo de sonido.
Era como si el aire comprimido se liberara, y la sensación era como una explosión del tamaño de una pelota de fútbol. La onda de choque se extendió a un área aún más amplia, pero en general, tenía un tamaño de aproximadamente una pelota de fútbol, y alrededor de ella, había una onda de choque con un radio de aproximadamente 1 metro. Además, las pequeñas ondas de choque podrían haber llegado hasta 5 metros o más adelante en la dirección frontal.
Hace poco, experimenté una explosión similar en el corazón, y lo entendí como una experiencia de apertura en la dirección frontal del chakra.
Si ese es el caso, es posible que se haya abierto la dirección frontal del tercer ojo. Observaré un poco. Recientemente, mi conciencia ha aumentado, y mi visión y campo visual se han vuelto más claros, por lo que es posible que esto esté relacionado. Sin embargo, no he comenzado a ver cosas que antes no podía ver de inmediato, pero creo que este tipo de conciencia es una expansión del campo visual normal, por lo que el aumento de la conciencia podría ser una extensión de eso.
En las obras del profesor Honzan, se menciona lo siguiente:
"Se experimenta una luz blanca brillante que emana del entrecejo." "Yoga Tantrico, página 207"
"Más que blanca, una luz transparente emana del entrecejo (omitido). Esto es una de las principales señales que indican que uno está despertando en la dimensión de la conciencia." (Despertar del Chakra y Liberación, página 220)
En el mismo libro, se menciona "luz blanca", y aunque se dice "luz", a veces es difícil de entender. Sin embargo, algunas personas podrían describir una explosión de aire como una luz o una luz transparente. Por lo tanto, sospecho que podrían estar hablando de lo mismo.
Además, en el mismo libro, se dice que "la voz de Dios se escucha como un eco desde un valle lejano", pero eso ya lo había experimentado antes y no ha cambiado, por lo que no se aplica a eso, o no es nada nuevo en particular.
Y, en el mismo libro, se dice que "al despertar en la dimensión de la conciencia, se puede trascender el karma", y de hecho, esta sensación podría ser eso.
Probablemente, algunas de las otras chakras, o partes de ellas, estaban activas en la dimensión Karana, pero aún no lo estaban en Adjna.
Por cierto, existe una anécdota sobre cómo Kūkai, mientras meditaba en una cueva en Murotsu, Shikoku, tuvo la experiencia de que "la estrella de la mañana" entró en su boca. Si interpretamos esa historia literalmente, significa "entrar", mientras que en mi caso, es diferente en el sentido de "explosión" y "salir". Sin embargo, si lo interpretamos de manera amplia, podría haber sido una experiencia similar. Si en ese momento, por casualidad, la estrella de la mañana estaba visible en mi campo de visión, podría haber pensado lo mismo. El hecho de que haya sentido una "explosión" y una "onda de choque" que salió hacia adelante, y que haya sentido esa onda de choque en la dirección frontal, podría significar que, dependiendo de la diferencia en la percepción, y quizás dependiendo de la situación, podría haberse interpretado como "algo entró y, debido al impacto de esa entrada, explotó".
O, quizás, lo que yo siento como una "explosión" y una "onda de choque que salió", podría ser que realmente algo haya entrado.
Dicho esto, si lo recuerdo con calma, creo que sigue siendo más correcto decir que hubo una "explosión" y una "onda de choque que salió". Sin embargo, por ahora, mantendré varias posibilidades en mente y esperaré a ver qué sucede antes de llegar a una conclusión definitiva.
La parte inferior de la raíz del ojo izquierdo se ha activado.
Principalmente, esto puede considerarse como un efecto de la meditación, pero el momento en que se produce ese cambio no siempre ocurre durante la meditación; esta vez, ocurrió inesperadamente mientras conducía. Originalmente, había una diferencia entre los lados, y el lado derecho era relativamente más abierto, pero el camino del lado izquierdo no lo era tanto.
En términos de canales energéticos, atraviesa las mejillas, debajo de los ojos y un poco por detrás, conectándose en la frente; esto corresponde a Ida (izquierda) y Pingala (derecha) en yoga. El canal de Pingala parece estar conectado hasta la frente, pero el canal de Ida (izquierda) se sentía como si hubiera una barrera justo debajo del ojo izquierdo.
Anteriormente, esa barrera era muy evidente, pero recientemente, diría que la barrera se ha ido disolviendo bastante; aunque decimos "barrera", a veces se disuelve porque la energía fluye por el interior, lo cual no siempre es una verdadera barrera. Cuando se dice "barrera", puede dar la impresión de que la energía debe pasar por encima de ella, pero incluso si es una barrera, su disolución ocurre como un ligero abultamiento en el lado inferior.
Es como inflar un globo desinflado, o como una manguera de agua o una toma de incendios aplanada que se expande cuando fluye el agua; la parte interna, por así decirlo, se expande.
En ese momento, cuando el canal del ojo izquierdo estaba abierto, sentí esa sensación de expansión en el interior. Sin embargo, incluso al trabajar desde la frente hacia abajo y hacia la izquierda, no logré obtener buenos resultados.
Hoy, mientras conducía, simultáneamente a un ligero abultamiento justo debajo de los ojos, cerca del centro de la nariz, ligeramente a la izquierda, sentí que el canal de Ida se expandía y alargaba desde las mejillas inferiores hasta la parte inferior del ojo izquierdo.
Esto significa que no solo la zona de la frente estaba bloqueada, sino también un poco por debajo de ella. Por eso, incluso al intentar abrirlo enfocándose en la frente, no lograba obtener resultados satisfactorios.
Lo que se necesitaba era abordar el problema desde el lado opuesto, es decir, desde la parte inferior de Ida, desde las mejillas izquierdas, y dirigir esa energía hacia la frente.
En ese momento, no estaba conscientemente enfocado en eso; simplemente ocurrió inesperadamente que esa zona se expandió y abrió un camino, lo cual creo que también afectó a la zona de la frente debido al esfuerzo por abrirla allí.
Cuando me miré en el espejo, noté que el ojo izquierdo parecía más pequeño, y aunque antes había una diferencia significativa entre los lados, esa diferencia parece haberse reducido. Todavía hay una diferencia entre los lados, ya que el ojo derecho se abre más fácilmente, pero creo que la diferencia ya no es tan notable.
Con esto, parece que solo es necesario prestar un poco más de atención a la parte fundamental del ojo izquierdo para crear una base adecuada para abrirlo correctamente. Siento que el lado izquierdo aún necesita un pequeño ajuste para funcionar completamente.
En términos de canales energéticos, atraviesa las mejillas, debajo de los ojos y un poco por detrás, conectándose en la frente; esto corresponde a Ida (izquierda) y Pingala (derecha) en yoga. El canal de Pingala parece estar conectado hasta la frente, pero el canal de Ida (izquierda) se sentía como si hubiera una barrera justo debajo del ojo izquierdo.
Anteriormente, esa barrera era muy evidente, pero recientemente, diría que la barrera se ha ido disolviendo bastante; aunque decimos "barrera", a veces se disuelve porque la energía fluye por el interior, lo cual no siempre es una verdadera barrera. Cuando se dice "barrera", puede dar la impresión de que la energía debe pasar por encima de ella, pero incluso si es una barrera, su disolución ocurre como un ligero abultamiento en el lado inferior.
Es como inflar un globo desinflado, o como una manguera de agua o una toma de incendios aplanada que se expande cuando fluye el agua; la parte interna, por así decirlo, se expande.
En ese momento, cuando el canal del ojo izquierdo estaba abierto, sentí esa sensación de expansión en el interior. Sin embargo, incluso al trabajar desde la frente hacia abajo y hacia la izquierda, no logré obtener buenos resultados.
Hoy, mientras conducía, simultáneamente a un ligero abultamiento justo debajo de los ojos, cerca del centro de la nariz, ligeramente a la izquierda, sentí que el canal de Ida se expandía y alargaba desde las mejillas inferiores hasta la parte inferior del ojo izquierdo.
Esto significa que no solo la zona de la frente estaba bloqueada, sino también un poco por debajo de ella. Por eso, incluso al intentar abrirlo enfocándose en la frente, no lograba obtener resultados satisfactorios.
Lo que se necesitaba era abordar el problema desde el lado opuesto, es decir, desde la parte inferior de Ida, desde las mejillas izquierdas, y dirigir esa energía hacia la frente.
En ese momento, no estaba conscientemente enfocado en eso; simplemente ocurrió inesperadamente que esa zona se expandió y abrió un camino, lo cual creo que también afectó a la zona de la frente debido al esfuerzo por abrirla allí.
Cuando me miré en el espejo, noté que el ojo izquierdo parecía más pequeño, y aunque antes había una diferencia significativa entre los lados, esa diferencia parece haberse reducido. Todavía hay una diferencia entre los lados, ya que el ojo derecho se abre más fácilmente, pero creo que la diferencia ya no es tan notable.
Con esto, parece que solo es necesario prestar un poco más de atención a la parte fundamental del ojo izquierdo para crear una base adecuada para abrirlo correctamente. Siento que el lado izquierdo aún necesita un pequeño ajuste para funcionar completamente.
Inflar toda la parte frontal de la cara con prana.
Poco a poco, pero de forma segura, hago pasar la energía vital.
La base son los canales Ida y Pingala, que se unen en el entrecejo. Conecta desde las mejillas hacia el entrecejo. También hay una conexión desde las mejillas hacia abajo, pero básicamente se concentra en el área de la cara.
En los lugares donde la energía vital aún no se ha expandido por completo, hago pasar la energía vital, como si estuviera inflando un globo, y la coloco debajo de la piel.
Una vez que se hace pasar, se siente una sensación de hinchazón, pero eso no es el final, y es necesario inflarla varias veces. No es estable, por lo que es necesario inflar varias veces en diferentes lugares.
* Desde las mejillas hasta debajo de la nariz.
* Desde el entrecejo hacia cada mejilla.
* El propio entrecejo.
* Cerca de la parte inferior de la frente.
* Entre las cejas.
* Un poco por encima de la parte posterior de la garganta.
Etcétera, relajo cada área.
Lo básico es "no aplicar fuerza, pero enfocar la conciencia". Principalmente utilizo el mantra Kechari Mudra. En los lugares donde no llega el mantra, hago pasar la energía vital solo con la conciencia. Al enfocar la conciencia, de repente se siente una sensación de "pop" y se infla, o una sensación de que el cartílago se está estirando, y la energía vital comienza a fluir en esa parte. Sin embargo, si solo se ha relajado un poco, volverá a su estado original, por lo que se debe hacer pasar de la misma manera nuevamente. La segunda vez es más fácil de hacer pasar. La primera vez puede llevar más tiempo, pero ya se ha hecho pasar varias veces, así que no es tan difícil. Si se encuentra una parte rígida, se encuentra el punto, y se utiliza el mantra Kechari Mudra mientras se enfoca la conciencia para relajarla.
La base son los canales Ida y Pingala, que se unen en el entrecejo. Conecta desde las mejillas hacia el entrecejo. También hay una conexión desde las mejillas hacia abajo, pero básicamente se concentra en el área de la cara.
En los lugares donde la energía vital aún no se ha expandido por completo, hago pasar la energía vital, como si estuviera inflando un globo, y la coloco debajo de la piel.
Una vez que se hace pasar, se siente una sensación de hinchazón, pero eso no es el final, y es necesario inflarla varias veces. No es estable, por lo que es necesario inflar varias veces en diferentes lugares.
* Desde las mejillas hasta debajo de la nariz.
* Desde el entrecejo hacia cada mejilla.
* El propio entrecejo.
* Cerca de la parte inferior de la frente.
* Entre las cejas.
* Un poco por encima de la parte posterior de la garganta.
Etcétera, relajo cada área.
Lo básico es "no aplicar fuerza, pero enfocar la conciencia". Principalmente utilizo el mantra Kechari Mudra. En los lugares donde no llega el mantra, hago pasar la energía vital solo con la conciencia. Al enfocar la conciencia, de repente se siente una sensación de "pop" y se infla, o una sensación de que el cartílago se está estirando, y la energía vital comienza a fluir en esa parte. Sin embargo, si solo se ha relajado un poco, volverá a su estado original, por lo que se debe hacer pasar de la misma manera nuevamente. La segunda vez es más fácil de hacer pasar. La primera vez puede llevar más tiempo, pero ya se ha hecho pasar varias veces, así que no es tan difícil. Si se encuentra una parte rígida, se encuentra el punto, y se utiliza el mantra Kechari Mudra mientras se enfoca la conciencia para relajarla.
Cuando la sahastra-loka se expande sobre la cabeza, la ecuanimidad se profundiza.
En la meditación, la parte por encima del nivel de los ojos se ablandó y se expandió, y al mismo tiempo, el aura se volvió más accesible.
En términos de la línea de la base, la parte posterior de la cabeza parece estar más baja que el nivel de los ojos, y la parte por encima de esa área parece estar activándose. La parte frontal de la cara está al nivel de los ojos, la parte posterior de la cabeza está en la parte central, y la parte que rodea estas áreas es un límite, y la parte por encima de eso parece estar iluminada, como si hubiera aumentado la prana.
Quizás esto podría llamarse "abierto", pero más que eso, es una sensación de activación y brillo, de emisión de prana (aura).
Como resultado, disminuyen los pensamientos triviales y se profundiza el estado de no-mente. Es posible pensar, pero esos pensamientos son más profundos.
Por un lado, la parte superior de la cabeza se siente abierta, pero al nivel de los ojos, hay una sensación de tener puesto un anillo rígido, como una cinta. Esto podría ser porque la parte superior de la cabeza se abre primero, y luego la parte del nivel de los ojos y la parte posterior de la cabeza se relajan gradualmente y se ablandan, lo que resulta en una diferencia en el estado de diferentes partes. Debido a que la parte superior se ha ablandado y relajado, la parte del nivel de los ojos también se está liberando.
De esta manera, la ruta que conecta el centro de la cabeza con el entrecejo y la parte inferior de la frente también se activa y se engrosa, y siento que la energía está a punto de atravesar el entrecejo. Además, si la energía atraviesa la piel y el cráneo del entrecejo, parecerá que se extiende hacia afuera desde el entrecejo y se expande hacia adelante, pero todavía le falta un paso.
A pesar de estos cambios en la energía, lo básico es que el estado de no-mente se está expandiendo.
Primero está el estado de no-mente, y luego, sobre eso, hay una activación de la energía.
Probablemente, esto es lo que los practicantes del budismo y el yoga llaman el chakra coronario (Sahasrara), o la puerta de Brahma.
Y, especialmente en el budismo, cuando se dice "detener el pensamiento", eso es, en efecto, lo que sucede. Eso es el resultado de abrir el chakra coronario (Sahasrara) o la puerta de Brahma, lo que resulta en la expansión del estado de no-mente.
Por lo tanto, la "no-mente", que a menudo se malinterpreta o se considera parte de la práctica, o algo que "se debe entender", en realidad es el resultado. Es decir, se produce como resultado de alcanzar el estado descrito anteriormente, y no es algo que se "deba hacer". Este es un punto importante.
Los practicantes a menudo se confunden y, en nombre de la "práctica", intentan "detener el pensamiento" y buscan el estado de no-mente. Eso solo es el resultado de abrir el chakra coronario (Sahasrara). Imitar eso en sí mismo no es muy efectivo, e incluso puede aumentar los pensamientos triviales al proporcionar energía de esa manera.
Cuando se le dice a alguien que "piensa demasiado" o que "no debe pensar", es dudoso cuánto efecto tiene eso, y en cambio, si pensar es algo natural, uno debería pensar hasta el límite. Eso es la razón de ser de un ser humano. Algunas personas, confundiendo esto, lo llaman "práctica" o la "forma correcta de la espiritualidad", y te aconsejan no pensar, e incluso te pueden llevar a seminarios costosos. Eso es un desperdicio de tiempo, y si es para que te arruinen, es un pecado.
Las cosas son más simples.
Si abres el chakra coronario (Sahasrara), se expande el estado de no-mente.
A pesar de eso, la gente se equivoca y piensa demasiado, y toma muchos caminos equivocados.
Cuando el estado de no-mente avanza aún más, es posible que ya no tenga ganas de hablar. Por lo tanto, aunque siento que es redundante, estoy registrando lo que he notado mientras puedo. Escribir esto en sí mismo es, en cierto sentido, inútil e innecesario, pero hay muchas personas que se están perdiendo en el camino equivocado, así que estoy esforzándome por escribir y dejar estas palabras.
En términos de la línea de la base, la parte posterior de la cabeza parece estar más baja que el nivel de los ojos, y la parte por encima de esa área parece estar activándose. La parte frontal de la cara está al nivel de los ojos, la parte posterior de la cabeza está en la parte central, y la parte que rodea estas áreas es un límite, y la parte por encima de eso parece estar iluminada, como si hubiera aumentado la prana.
Quizás esto podría llamarse "abierto", pero más que eso, es una sensación de activación y brillo, de emisión de prana (aura).
Como resultado, disminuyen los pensamientos triviales y se profundiza el estado de no-mente. Es posible pensar, pero esos pensamientos son más profundos.
Por un lado, la parte superior de la cabeza se siente abierta, pero al nivel de los ojos, hay una sensación de tener puesto un anillo rígido, como una cinta. Esto podría ser porque la parte superior de la cabeza se abre primero, y luego la parte del nivel de los ojos y la parte posterior de la cabeza se relajan gradualmente y se ablandan, lo que resulta en una diferencia en el estado de diferentes partes. Debido a que la parte superior se ha ablandado y relajado, la parte del nivel de los ojos también se está liberando.
De esta manera, la ruta que conecta el centro de la cabeza con el entrecejo y la parte inferior de la frente también se activa y se engrosa, y siento que la energía está a punto de atravesar el entrecejo. Además, si la energía atraviesa la piel y el cráneo del entrecejo, parecerá que se extiende hacia afuera desde el entrecejo y se expande hacia adelante, pero todavía le falta un paso.
A pesar de estos cambios en la energía, lo básico es que el estado de no-mente se está expandiendo.
Primero está el estado de no-mente, y luego, sobre eso, hay una activación de la energía.
Probablemente, esto es lo que los practicantes del budismo y el yoga llaman el chakra coronario (Sahasrara), o la puerta de Brahma.
Y, especialmente en el budismo, cuando se dice "detener el pensamiento", eso es, en efecto, lo que sucede. Eso es el resultado de abrir el chakra coronario (Sahasrara) o la puerta de Brahma, lo que resulta en la expansión del estado de no-mente.
Por lo tanto, la "no-mente", que a menudo se malinterpreta o se considera parte de la práctica, o algo que "se debe entender", en realidad es el resultado. Es decir, se produce como resultado de alcanzar el estado descrito anteriormente, y no es algo que se "deba hacer". Este es un punto importante.
Los practicantes a menudo se confunden y, en nombre de la "práctica", intentan "detener el pensamiento" y buscan el estado de no-mente. Eso solo es el resultado de abrir el chakra coronario (Sahasrara). Imitar eso en sí mismo no es muy efectivo, e incluso puede aumentar los pensamientos triviales al proporcionar energía de esa manera.
Cuando se le dice a alguien que "piensa demasiado" o que "no debe pensar", es dudoso cuánto efecto tiene eso, y en cambio, si pensar es algo natural, uno debería pensar hasta el límite. Eso es la razón de ser de un ser humano. Algunas personas, confundiendo esto, lo llaman "práctica" o la "forma correcta de la espiritualidad", y te aconsejan no pensar, e incluso te pueden llevar a seminarios costosos. Eso es un desperdicio de tiempo, y si es para que te arruinen, es un pecado.
Las cosas son más simples.
Si abres el chakra coronario (Sahasrara), se expande el estado de no-mente.
A pesar de eso, la gente se equivoca y piensa demasiado, y toma muchos caminos equivocados.
Cuando el estado de no-mente avanza aún más, es posible que ya no tenga ganas de hablar. Por lo tanto, aunque siento que es redundante, estoy registrando lo que he notado mientras puedo. Escribir esto en sí mismo es, en cierto sentido, inútil e innecesario, pero hay muchas personas que se están perdiendo en el camino equivocado, así que estoy esforzándome por escribir y dejar estas palabras.
Un núcleo atraviesa el centro de las cejas y casi llega a la piel.
La piel tiene una sensación, y siento que la energía en mi entrecejo (desde el centro de mi cabeza) está a punto de atravesarla.
Hace poco, la zona del entrecejo, donde se encuentra el "cráneo y la piel", se sentía como una pared.
En la meditación de hoy, un aura, como una "barra", se ha infiltrado desde el interior de mi cuerpo en la parte del cráneo de mi entrecejo, y se siente como una columna de luz o aura del grosor de un lápiz, a punto de atravesar mi entrecejo hacia adelante. En respuesta a esto, siento sensaciones de crujidos y chasquidos repetidos en varias partes de mi cabeza. Aunque estas sensaciones son bastante familiares, siento que se están expandiendo aún más sobre la base de lo que he experimentado hasta ahora.
Siento que hay una capa de aura diferente entre el interior de mi cabeza y la piel exterior, y que la parte donde la piel y el cráneo estaban en estrecho contacto se está separando y moviéndose, y que el aura fluye a través de esa parte móvil, activando la conciencia.
Anteriormente, a veces sentía sensaciones similares de expansión en la zona del entrecejo, pero generalmente volvían a la normalidad rápidamente; esta vez, la sensación es bastante estable. Probablemente, la activación de varias partes de mi cabeza ha provocado cambios en la elasticidad de la piel, la densidad y el grosor de la energía, lo que ha facilitado la estabilidad.
La acumulación de aura en mi entrecejo también activa el estado de la conciencia y estabiliza la concentración.
Creo que esto está relacionado con la activación del chakra Ajna.
Hace poco, la zona del entrecejo, donde se encuentra el "cráneo y la piel", se sentía como una pared.
En la meditación de hoy, un aura, como una "barra", se ha infiltrado desde el interior de mi cuerpo en la parte del cráneo de mi entrecejo, y se siente como una columna de luz o aura del grosor de un lápiz, a punto de atravesar mi entrecejo hacia adelante. En respuesta a esto, siento sensaciones de crujidos y chasquidos repetidos en varias partes de mi cabeza. Aunque estas sensaciones son bastante familiares, siento que se están expandiendo aún más sobre la base de lo que he experimentado hasta ahora.
Siento que hay una capa de aura diferente entre el interior de mi cabeza y la piel exterior, y que la parte donde la piel y el cráneo estaban en estrecho contacto se está separando y moviéndose, y que el aura fluye a través de esa parte móvil, activando la conciencia.
Anteriormente, a veces sentía sensaciones similares de expansión en la zona del entrecejo, pero generalmente volvían a la normalidad rápidamente; esta vez, la sensación es bastante estable. Probablemente, la activación de varias partes de mi cabeza ha provocado cambios en la elasticidad de la piel, la densidad y el grosor de la energía, lo que ha facilitado la estabilidad.
La acumulación de aura en mi entrecejo también activa el estado de la conciencia y estabiliza la concentración.
Creo que esto está relacionado con la activación del chakra Ajna.
Introducir prana entre la piel de las cejas y el cráneo para crear un espacio.
La base de la meditación es concentrarse entre las cejas, pero parece haber diferentes etapas.
Etapa 1: Concentre su atención en el área entre las cejas (desde la raíz de la nariz hasta la parte posterior de la nariz) y continúe con la meditación hasta que sienta que "se hincha" como un globo firme, transmitiendo prana (energía, aura) entre la piel y el cráneo. Cuando la piel se inflama, sentirá que la energía llega hasta su abdomen inferior (Manipura, Swadhisthana). En yoga, se dice que la nariz está conectada con Manipura. Es en esta etapa donde uno puede experimentar eso.
Al principio, nada de esto sucederá. Después de meditar durante mucho tiempo, a veces ocurre inesperadamente después de algunas horas de meditación. Además, si continúa meditando durante varios meses, el tiempo necesario para alcanzar este estado se acortará gradualmente. Disminuirá de 1 hora, 30 minutos, 10 minutos, 5 minutos y eventualmente, simplemente al ser consciente del área entre las cejas en la vida diaria, podrá lograr ese estado. Gradualmente, este estado se volverá normal, y sin darse cuenta, sentir que la energía fluye será algo común. Entonces, ya no sentirá el abultamiento, pero la energía seguirá fluyendo.
A medida que esto sucede, la sensación de un haz de energía extendiéndose desde el centro del cuello o la cabeza hasta el área entre las cejas se vuelve más fuerte.
En realidad, la sensación temporal de flujo de energía es simplemente que la energía está conectada a través de una ruta específica por un momento u otro período corto, y cuando esa ruta se hace más gruesa, cambia a un estado donde está constantemente conectado.
A medida que esto sucede, no solo el área entre las cejas, sino también desde el cuello hasta el centro de la cabeza, la parte posterior de la cabeza, desde el centro de la cabeza hacia arriba, la coronilla y otras áreas, los canales de prana se hacen más gruesos.
La base es el área entre las cejas, pero según las descripciones de la teosofía o libros como "La Mano de Luz", se dice que hay dos rutas energéticas que se extienden desde el centro de la cabeza hasta el área entre las cejas: una está en el área entre las cejas (desde la raíz de la nariz hasta la parte posterior de la nariz) y la otra está conectada a la frente.
Uno siente que ambos están siendo activados.
・Área entre las cejas (raíz de la nariz) → Manipura (abdomen, dantian)
・Frente → Anahata (corazón)
Aproximadamente seis meses después, el punto de enfoque se ha trasladado del área entre las cejas a la frente.
Hace poco tiempo, todavía sentía que mi frente estaba bastante rígida, pero primero, el área entre mis cejas comenzó a activarse gradualmente, y luego, lentamente, también comenzó la activación de mi frente. Cuando esto sucede, no siempre es solo la frente; también se activa la parte posterior de la cabeza y otras áreas.
Hola, me parece que cuando el área entre las cejas (la base de la nariz) se activa, otras áreas tienden a activarse de manera diversa y dispersa. Por lo tanto, creo que concentrarse en el área entre las cejas durante la meditación es porque ese es un punto fundamental.
Primero, se acumula prana en el área entre las cejas, se inflama ligeramente para levantar la piel y se activa. Luego, se introduce prana de manera similar en la frente, penetrando entre la piel y el cráneo, e incluso dentro del cráneo, relajando también esa zona interna.
"Inflar el espacio entre la piel y el cráneo" es solo el comienzo, no el final; al final, también se relaja esa zona interior. Por lo tanto, primero es necesario abrir parcialmente las áreas rígidas donde la energía no puede fluir, e inicialmente esto se hace de manera localizada, pero gradualmente se introduce prana en toda la superficie para relajarla hasta llegar a la parte interna.
Etapa 1: Concentre su atención en el área entre las cejas (desde la raíz de la nariz hasta la parte posterior de la nariz) y continúe con la meditación hasta que sienta que "se hincha" como un globo firme, transmitiendo prana (energía, aura) entre la piel y el cráneo. Cuando la piel se inflama, sentirá que la energía llega hasta su abdomen inferior (Manipura, Swadhisthana). En yoga, se dice que la nariz está conectada con Manipura. Es en esta etapa donde uno puede experimentar eso.
Al principio, nada de esto sucederá. Después de meditar durante mucho tiempo, a veces ocurre inesperadamente después de algunas horas de meditación. Además, si continúa meditando durante varios meses, el tiempo necesario para alcanzar este estado se acortará gradualmente. Disminuirá de 1 hora, 30 minutos, 10 minutos, 5 minutos y eventualmente, simplemente al ser consciente del área entre las cejas en la vida diaria, podrá lograr ese estado. Gradualmente, este estado se volverá normal, y sin darse cuenta, sentir que la energía fluye será algo común. Entonces, ya no sentirá el abultamiento, pero la energía seguirá fluyendo.
A medida que esto sucede, la sensación de un haz de energía extendiéndose desde el centro del cuello o la cabeza hasta el área entre las cejas se vuelve más fuerte.
En realidad, la sensación temporal de flujo de energía es simplemente que la energía está conectada a través de una ruta específica por un momento u otro período corto, y cuando esa ruta se hace más gruesa, cambia a un estado donde está constantemente conectado.
A medida que esto sucede, no solo el área entre las cejas, sino también desde el cuello hasta el centro de la cabeza, la parte posterior de la cabeza, desde el centro de la cabeza hacia arriba, la coronilla y otras áreas, los canales de prana se hacen más gruesos.
La base es el área entre las cejas, pero según las descripciones de la teosofía o libros como "La Mano de Luz", se dice que hay dos rutas energéticas que se extienden desde el centro de la cabeza hasta el área entre las cejas: una está en el área entre las cejas (desde la raíz de la nariz hasta la parte posterior de la nariz) y la otra está conectada a la frente.
Uno siente que ambos están siendo activados.
・Área entre las cejas (raíz de la nariz) → Manipura (abdomen, dantian)
・Frente → Anahata (corazón)
Aproximadamente seis meses después, el punto de enfoque se ha trasladado del área entre las cejas a la frente.
Hace poco tiempo, todavía sentía que mi frente estaba bastante rígida, pero primero, el área entre mis cejas comenzó a activarse gradualmente, y luego, lentamente, también comenzó la activación de mi frente. Cuando esto sucede, no siempre es solo la frente; también se activa la parte posterior de la cabeza y otras áreas.
Hola, me parece que cuando el área entre las cejas (la base de la nariz) se activa, otras áreas tienden a activarse de manera diversa y dispersa. Por lo tanto, creo que concentrarse en el área entre las cejas durante la meditación es porque ese es un punto fundamental.
Primero, se acumula prana en el área entre las cejas, se inflama ligeramente para levantar la piel y se activa. Luego, se introduce prana de manera similar en la frente, penetrando entre la piel y el cráneo, e incluso dentro del cráneo, relajando también esa zona interna.
"Inflar el espacio entre la piel y el cráneo" es solo el comienzo, no el final; al final, también se relaja esa zona interior. Por lo tanto, primero es necesario abrir parcialmente las áreas rígidas donde la energía no puede fluir, e inicialmente esto se hace de manera localizada, pero gradualmente se introduce prana en toda la superficie para relajarla hasta llegar a la parte interna.