Como regla básica, se dice que en la meditación se debe concentrar la atención en el espacio entre las cejas. Sin embargo, en los últimos meses, he notado que una energía intensa no fluye fácilmente desde el espacio entre las cejas hacia la frente, y a veces fluye y luego tengo que volver a intentarlo una y otra vez. Con el tiempo, la fluidez mejora gradualmente, pero a veces, después de una noche, o de repente, la fluidez empeora.

En tales casos, como a menudo se imagina o se representa, la luz en el espacio entre las cejas aparece en las etapas finales de la meditación. Sin embargo, en mi experiencia, primero se acumula una luz o energía, o un aura, alrededor del espacio entre las cejas, y luego, gradualmente, esta energía se concentra desde alrededor del espacio entre las cejas, como si se estrechara el radio, y se dirige hacia el centro del espacio entre las cejas. Me imagino que es como las olas que llegan a la costa de una isla, o como un castillo de arena que se derrumba poco a poco y se infiltra en el centro.



Y, además de eso, parece que, en conjunto con eso, pasan rutas de energía que se dirigen en cada dirección alrededor de los ojos y la nariz, especialmente hacia los lados de la nariz y horizontalmente hacia la parte superior de las mejillas, de manera paralela, y que esta energía fluye desde el espacio entre las cejas, a través del eje central del cuerpo, hasta el corazón.



Después de recibir la energía del entrecejo, esta recorre todo el cuerpo. Por lo tanto, es importante no solo la ruta de energía que va del entrecejo al centro de la cabeza, sino también la nariz, ya que en el yoga, la parte de la nariz es el lugar donde se conectan los canales de energía izquierda y derecha del cuerpo, llamados Ida y Pingala.

Al hacerlo, no solo se activan las energías de los lados del cuerpo, sino que también se activa el corazón (Anahata). Así lo creo.

Antes de la meditación, uno puede sentirse en un estado de falta de energía, y el rostro puede parecer borroso. Sin embargo, al permitir que la energía fluya tanto del entrecejo como de los lados de la nariz, la conciencia se vuelve más clara y el rostro se vuelve más nítido. Creo que tiene ese tipo de efecto.

Además, sería aún mejor si se abre el Sahasrara en la coronilla, pero incluso si no se abre, creo que es bueno comenzar con estos elementos básicos. Siento que en mi caso, el Sahasrara suele estar abierto, pero en la vida diaria, la superficie del rostro tiende a estar bloqueada, por lo que es necesario hacerlo un tema importante en la meditación para abrirlo. Esto puede variar de persona a persona.