昨天，我的口腔和下颚的限制消失了，喉咙处的“维什达”能量增强，头部内部的能量也增加了，结果，我变得非常容易放松头部上半部分。具体来说，我发现了一种通过将能量注入到头部特定部位，并根据呼吸来放松的方法，这种方法变得非常容易。

以前，这种方法对头部下半部分有效，但对头部上半部分来说，很难持续地将呼吸的能量，特别是呼出的能量，集中到头部上半部分。虽然可以做到，但很难持续集中注意力在头部上半部分。

而且，当我自然地进行放松时，首先会注意到头部下半部分的僵硬，然后我会自然地让头部下半部分放松。虽然头部下半部分还没有完全放松，但相比于头部上半部分，已经有所松弛。而且，在冥想中，我的头部会自然地放松上半部分，能量会以这种方式流动。

然后，我通过冥想，从后脑部中央向上放松，放松头顶的各个部位，以及头部的右上、左上、左前、右前、额头附近等各个部位，一点一点地放松。通过将能量（呼吸）与呼吸相结合，来放松那些头部骨骼和肌肉紧绷，难以活动的地方。

我闭着眼睛，用冥想放松头部，突然，眉间出现一种奇怪的感觉，就像静电，或者像风吹过湖面，波纹震动，我能感觉到这种震动。
这可能持续了5分钟或更长，但过了一会儿就停止了。虽然说是静电，但并没有明显的刺痛感，只是略微有些刺痛，没有那种静电冲击的疼痛感，只是因为震动而感觉到轻微的刺痛。

在本山博先生的著作中，有描述说眉间会产生微妙的震动，那是阿吉纳查克拉。
“它会开始一种难以言喻、非常清爽的震动。”（《密教瑜伽》P207）
也许这就是所说的。
但是，这种现象本身并不是什么特别高级的现象，根据《查克拉的觉醒与解脱》（P219）的解释，这似乎是一种从气体的维度到星体的维度之间的体验。
也就是说，我还有很多进步的空间。
看来还需要更加努力。
但是，我确实感觉到了一些切实的手感。
如果这与我的状态相符，那么这也可以看作是一种成长。
当然，也有很多其他的可能性，我只是将其视为一种可能性。

下巴到口腔的松弛，以及气流汇聚到头部中心，这导致了该区域的口和舌发生了变化。具体来说，就是口变得更容易活动，舌也更容易活动。关于口，感觉可以更大幅度地张开下巴和口腔，可动范围似乎扩大了。以前，张大嘴巴会感到嘴唇紧绷，很难长时间张大嘴巴。现在可以正常张开嘴巴。虽然有些人天生嘴巴就大，但我嘴巴比较小，所以可能只是恢复到了正常状态。由于口更容易活动，感觉说话也更容易了。

而且，舌头更容易活动，这带来了一个意想不到的效果，就是舌头的运动本身比以前更自由，更容易按照意愿移动。关于将舌头向上抬的“开合音”（kechari mudra），不仅更容易做到，而且感觉从舌尖发出的能量也增加了，结果，更容易调整舌头的方向，从而放松头部各处。关于发音，感觉比以前稍微容易一些，但可能不是非常显著的变化。

此外，还有一些小技巧或发现，似乎通过“开合音”，放松鼻根的关键不在于直接将舌头指向鼻根中心，而是将舌头贴合到左右两侧牙齿后方的牙龈上，这样能量更容易进入鼻根和眉间，从而更容易放松鼻根。

・牙齿后部中间，从后数第二颗或第三颗牙齿的后方牙龈部分。

牙龈和牙齿的根部，以及牙龈上方，效果似乎相同。选择能量更容易进入的部位进行调整。

瑜伽中，常说身体左右的能量通道，即“伊达”和“品伽拉”，在眉间（鼻根）相连。根据这个理解，我的想法是，正好在这些牙龈部分，有“伊达”（左）和“品伽拉”（右）的能量通道，通过交替或分别用舌头接触这些部位，可以使能量注入眉间，从而放松额头和鼻根。虽然无法完全确定这个理论是否正确，但无论如何，感觉左右两侧的这些点是关键，能量会进入眉间和额头，从而加速额头的放松。

这似乎在冥想中以及日常生活中都有效。

头部约四分之一的区域是目标。从后脑部中央稍上方，向右、向左，以及头顶附近，逐渐向下渗透能量。这就像是将水渗透到干燥的田地中，使其松弛一样。通过从一侧逐渐渗透能量，松弛的部分会逐渐扩大。虽然在之前的循环中已经松弛了一部分，但这种松弛还不够完全，似乎仍然存在着一些像积木一样坚硬的块状物，因此，我们正在从一侧逐渐松弛这些块状物。也可以说，这正处于一个阶段，即在之前的循环中大致松弛过的区域，现在正在更加细致地从一侧进行松弛。通过这样的方式，我们正在加深后脑部的松弛。

先日，后头部的上侧开始松动，随后，头部前部上方的额叶附近也开始松动。
松动，与其说是松动，不如说，有时，因为一些小事，额叶周围会像脉搏一样剧烈跳动，或者在内部剧烈翻动，就像松动一样，仿佛有什么东西正在诞生，额叶会像要破壳的小鸡一样剧烈运动。
并且，这种运动会引起颅骨各处压力，从而加剧松动。

松动的同时，似乎会发生交替的现象，即当松动达到一定程度时，头部会变得更宽更大。
因此，最近我感到头部很局促，虽然头部在松动，但对颅骨的压力也在增加，因此，我的表情和眼神（与情感相反）可能看起来有些严厉。

尽管如此，我还是觉得没什么大不了的，所以即使感到局促，我仍然在冥想。
然后，我最初感觉到额头内部有很大的压力和紧绷感，如果持续施加压力在额头上，过不了多久，额头就像岩石崩塌一样，感觉额头会像被劈成几块大岩石一样。
这只是感觉，实际上外观没有变化，也没有出血，但感觉原本像一块大岩石的东西，现在已经分裂成几块大岩石，并且开始有了运动。

在额头松动之前，这几天我感觉额头深处非常局促，视线也有些锐利。
但总的来说，感觉比之前轻松了一些。

相比之下，虽然额头部分已经松动，但鼻根深处仍然有些僵硬，似乎还有一些问题。
额头部分仍然有一些坚硬的块状物，但感觉额头正在进一步松动，而鼻根深处似乎仍然很顽固。
……我最初的想法是，额头松动后，感觉比实际更松动，但重新检查后，我发现额头的坚硬和鼻根的坚硬都存在。
也许，主观上感觉额头松动得很多，但客观地来看，两者都还残留着一些坚硬，并没有像我最初认为的那样。

早上醒来，发现额头有些僵硬，感觉虽然之前额头的深处已经开始松动，但还没有完全松开。头部皮肤感到紧绷，再次出现不适感。于是，稍微出门后，我通过冥想再次重点地尝试放松它。

这次的目标仍然是聚集能量于额头部位。 之前我是将舌头放在嘴唇的左右两侧，利用左右的伊达和平伽拉来引导能量进入鼻根和额头，因为直接很难进入。 但今天早上，感觉可以直接更容易进入了，所以今天我主要使用凯查利姆德拉（Kechalimudra），直接用舌头接触该部位，以放松前额叶的各个部分。 我偶尔也会像之前一样，尝试从左右两侧绕行，看看情况如何。 并没有特定的顺序，而是根据当时感觉，选择最容易引导能量进入的方法，并感受其中的变化。

过了一段时间后，额头再次松动起来，开始活动，这大大缓解了不适感。 虽然额头的僵硬仍然存在，但我继续冥想，结果发现鼻根比以往任何时候都更加放松，似乎在鼻子和颅骨之间出现了一些空隙。

过去，虽然每次鼻根放松时都会有能量从那里传递到头顶的感觉，但这种感觉只是暂时的，很快鼻根就会再次变得僵硬，导致能量难以流动。 另一方面，今天的情况是，虽然鼻根的开放程度还不够完美，但它确实有所松动，鼻根的能量通道似乎变粗了，与颅骨分离，特别是与上下以及左右的伊达和平伽拉之间的连接更加紧密。 我认为，过去可能只是鼻根本身放松，但由于周围区域（尤其是额头）仍然僵硬，导致鼻根难以活动，并且容易被额头牵引，使其贴近颅骨。 通过放松不仅仅是鼻根本身，而是它周围的区域，使得一旦鼻根开始松动，就更容易保持这种状态。 我认为，这不仅使鼻根更加灵活，还与额头一体化地运动和放松。

虽然仍然存在僵硬感，并且过一段时间可能会恢复到僵硬的状态，但我感觉即使如此，也比以前更容易放松。

最近，我一直在努力放松鼻根、额头以及后头部上方和头顶附近的区域。我进行冥想，并且在日常生活中，每当有机会，我都努力有意识地放松这些部位，一点一点地放松。

过去，为了消除鼻根的僵硬，有时需要30分钟甚至1小时以上，但现在，有时只需要10分钟左右就能再次放松，我感觉比以前更容易放松。我努力维持鼻根和额头放松的状态。

过去，我经常陷入一种循环，即在冥想中放松，但在日常生活中鼻根会变得僵硬。但现在，当我发现鼻根在日常生活中变得僵硬时，我经常使用凯查利姆呼吸法或其他方法来放松鼻根和额头，这样更容易维持放松的状态。这取决于程度，虽然冥想更容易放松，但如果在日常生活中能够维持到一定程度，那么在冥想时可以减少重复的次数，因此更容易放松。

鼻根松弛时，会增加通过该区域的能量，这对应于瑜伽中的“普拉纳”，也是一种生命能量。

这不仅是简单的通过，还是一种吸收。不过，这里并没有内外之分，也可以说与宇宙能量相连。为了便于理解，可以使用“吸收”这个说法，但这并不完全错误，因为确实可以激活身体和大脑的能量，瑜伽中也有“吸收普拉纳”的说法。但是，在这种情况下，并没有内外之分，所以用“连接”这个词来表达更贴近实际感受。但是，仅仅说“连接”无法表达能量的提升，所以在某些情况下，使用“吸收”这个说法会更容易理解。实际上，两者都是存在的。

鼻根松弛时，会与宇宙相连，充满能量。虽然有时会用“流入”来描述，但实际上是“连接”。

这不仅仅是简单地放松鼻根，而是使能量更容易通过该通道，从而激活全身的能量。大脑会得到激活，意识会变得清晰。这方面似乎有程度之分，就我而言，还没有完全达到完全清晰的状态。或者说，如果意识真的完全清晰，那就是已经领悟，而我还没有达到那个程度。不过，我认为可以通过这种方式实现一定程度的意识清晰。

要达到这个状态，首先需要使用意识控制的范围内的气或能量，放松身体的各个部位，特别是用这种意识的能量来放松头部。然后，通过放松的结果，能量会通过鼻根与更高层次的能量相连。这种高层次的能量，虽然比我目前的阶段高一个层次，但仍然是中等层次的能量，虽然是高层次的，但比我平时有意识地用来放松各个部位的气能量更强大。

今后，如果能够更好地掌握这种中等层次的高层次能量，我想就可以在意识上和任何方面都迈向更高的阶段。

比喻来说，就像头部上半部分和下半部分稍微分离，中间形成一个隧道一样的感觉。而且，能量开始以一种强烈的形式通过头部的中间。从身体的下方，通过脊椎和颈部，能量开始以一种强烈的形式通过头部的中心，一直延伸到眉间。虽然之前也有过能量通过的情况，但并没有真正感受到“能量通过中间”的感觉。虽然偶尔会有这样的感觉，但并没有真正感受到能量通过中间。

这次，虽然仍然感觉头部的中间区域的激活还比较迟缓，但总的来说，能量的路径是经过头部的中间，一直延伸到眉间。

首先，放松鼻根。放松鼻根的有效方法是通过左右的“伊达”和“平伽拉”经络。然后，放松鼻根后，继续放松额头。这样，后脑勺会开始联动地放松，最终会产生一种头部上半部分和下半部分被拉开的感觉。

之后，头部上方和下方之间会形成一个通道，你会感觉到能量通过这个通道，从头部的中心延伸到眉间。但是，如果放松冥想，这个通道就会关闭，所以需要配合呼吸，有意识地让这个通道变得更宽。这样，能量就会进入头部，并激活头部。

从位置上来说，眉间稍稍靠后的垂体以及头部的中心，松果体附近是相关的区域，但更重要的是，是在寻找容易放松的部位。

随着放松的进行，头部内部的搏动会增强，头部的运动也会变得更加活跃。

最近是由于冥想过度，虽然平时生活没有问题，但是当打喷嚏时，头部晃动时，后脑勺，特别是上部，会出现一种像在伤口上撒盐一样的疼痛。虽然这种疼痛只持续一瞬间，很快就会消失，但也许是该部位发生了炎症。最近，我感觉头骨正在扩张，所以肌肉拉伸导致炎症也是有可能的。

额头主要通过冥想来放松，结果感觉到头部中心出现了一种轻微的爆炸感，伴随着一种仿佛玻璃破碎般的风压，感觉像是额头内部薄如蛋壳的膜出现了裂痕。

紧接着，在两侧太阳穴上，感觉好像有人按住手一样，或者贴了创可贴一样的感觉，并且在两个太阳穴之间的额头上，感觉到了一种比以前更强的压力感。

随后，由于额头稍微向前移动，伴随着一种“啵”的声音，额头的活动范围比之前有所增加。

过去，对于额头来说，基本上都是通过从内部向外推挤的方式，利用气场或意识的力量来放松。同时，也尝试通过口部的左右两侧的脉络（意达和平伽），将气场导入鼻根和额头，从而放松额头。但是，还没有真正感觉到让额头本身运动的感觉。一直以来都是通过作用于额头的外部来进行放松。

然而，就在这时，在太阳穴的感觉之后，额头开始扩张，虽然额头仍然像一个巨大的冰川一样存在着阻塞，但与之前相比，最大的不同在于，现在可以对额头本身产生意识了。这是一个非常大的变化。

就这样继续冥想，解除了几个额头的阻塞。

当额头放松到一定程度时，接下来感觉到头部顶部的感觉，在头顶的囟门附近，出现了一种向外扩散的感觉，虽然不如额头那么明显，但头部顶端也开始有了活动。

这样一来，以头部中心进一步放松为起点，意识传递到了额头和头顶，产生了感觉。我感到头部正在变得更加放松。

今天也进行了冥想，一开始仍然是鼻根有些僵硬，所以从左右的口腔内侧（意达和品伽拉）开始，用开合式印引导能量进入鼻根和额头。 稍微往前一点时间，我需要花很多时间在这个部位，但现在鼻根的能量流动已经相对顺畅，鼻根只是稍微有些僵硬，已经不再是问题，现在问题变成了额头的僵硬。

不过，关于额头的僵硬，我也每天都在逐渐消除，方法和之前没有什么变化，但我感觉额头“裂开”并开始运动的时间正在缩短。

随着开合式印的能量进入额头，最终额头会“咔嚓”一声，开始运动，然后，额头深处的额叶会像跳绳或地震一样，或者像水沸腾（不是热的，只是运动）一样，产生摇晃的振幅运动，这种运动也会传递到头部其他部位。

这种运动会发生在头部的中心、后脑（上下）、头顶等部位，这种摇晃的头部运动会激活整个头部。

特别是额头的运动非常明显，我能感觉到整个头部都在被激活。

最近，我在冥想时，通过剧烈地摇晃、震动或脉动前额、枕部上侧等部位，来放松这些区域。虽然结果是，这些部位开始有了活动，这是个好现象，但由于这些部位之前很少活动，因此，我感觉可能是因为活动了之前没有活动的区域，导致出现了炎症。

这与偏头痛不同，感觉像是伤疤。如果动作过快或头部倾斜，就会出现头痛。这与偏头痛那种不舒服的感觉不同，而是字面意义上的皮肤疼痛。我没有去医院检查，只是根据冥想和疼痛的感觉来理解的。

因此，我尽量不要过度运动，如果出现严重的炎症，我会休息。 （之后，情况很快恢复，似乎没有问题。）

经常有人说，在冥想中“如果出现头痛，就应该立即停止冥想”，但我的情况略有不同。我的情况是，在冥想过程中通常没有问题，我认为这是因为在冥想时，头部不会过度活动。但是，在冥想结束后，如果进行一些活动，比如正常地活动或骑自行车，通常没有问题。但是，如果动作过快，或者像前几天，打了个喷嚏，也会出现类似伤疤或炎症的轻微疼痛。

我一直在想，这可能就是世俗中流传的“灵性头痛”吧，你觉得呢？我目前只是在观察。

基本上，这种情况发生在冥想结束后，或者在1到2小时以内，之后如果休息，就没有问题。

至少，我感觉是，虽然是逐渐的，但大脑中一直处于休眠状态的区域开始活动了，也许这就是原因之一。

首先，早上起床后的冥想，是通过凯查利·穆德拉放松鼻根，然后逐步进行，包括额头、头部内部等等。最近，重点逐渐转移到头顶，一种不安的能量和感觉聚集在头顶，同时，皮肤像在移动一样，感觉像是放松并软化了块状物。

这并不是特别有意识地关注头顶，而是在最初放松鼻根的凯查利·穆德拉过程中，重点自然地从鼻根转移到额头，然后到头部内部，最后自然地转移到头顶。

可能的情况是，随着能量的渗透，尚未完全渗透的区域会伴随着一种不安的感觉而放松，而这些区域的相邻部分在放松到一定程度后，就成为了重点区域。

例如，如果头顶是重点区域，那么可能是因为其相邻区域，如额头、后脑勺上部以及头部的中心部分，已经放松到一定程度。

当然，也有时是零星地放松，但这表明存在某种能量通道，就像河流和湖泊一样，在各个地方放松，经过这个阶段，这种能量会扩散到一定程度，就像线条变成面一样，能量会扩散到更广泛的区域。

我感觉，过去是通过“线”来开辟能量通道，增强能量，激活头部，而现在，这种激活正在以“面”的形式进行。头顶成为重点区域，是这种以“面”形式激活的一个阶段。

以前只是冥想后会感到头痛，但最近几天，即使在日常生活中也会时常感到头痛。不过，这并不是什么大问题。

基本上，就像最近做的那样，使用凯查利·穆德拉来放松鼻根和其他部位。
但是，对于额头、头顶，或者后脑勺的上部等区域，在这些部位放松到一定程度之后，最近几天，我开始进行一种冥想，在这种冥想中，从眉间开始，仿佛在挖掘一个深深的洞，能量沿着一条线深入到头部中央，感觉能量不断地进入。

我并不是特意决定要这样做，而是因为我主要集中在眉间，并且进行凯查利·穆德拉，所以自然而然地进入了这种状态。

而且，每次这样做，我都能感觉到头部的中心和口腔深处变得放松。

冥想时，不知不觉中口腔深处（喉咙上方）感觉张开，同时，双耳分别出现了类似的感觉。最初是单侧（左侧），但几天后，双耳都出现了这种感觉。

那种感觉就像鼓膜在扩张，发出噼啪的声响。也许实际上就是这样，也可能只是感觉。听力并没有出现太大的变化，只是感觉。最初的几天，偶尔会感觉到鼓膜发脆，并听到细微的裂纹声，但很快，无论是鼓膜扩张还是其他原因，噼啪声都消失了。

类似于纳达音的超感官声音一直存在于前后，但感觉这种噼啪声可能只是物理上的声音。

我认为，伴随着这种鼓膜扩张的物理现象，同时出现了能量感，感觉是双耳都出现了这种感觉。

我本身在很久以前就多次尝试过，并且取得了一定的效果，但是由于头部周围区域比较僵硬，进行这种操作时，很难让头部的中心区域放松，因此经常出现状况。特别是，由于强行用力来放松，导致头部的中心区域反而变得更加紧绷，反而起到了反作用，这种情况经常发生。

因此，我有一段时间没有过于强调放松头部的中心区域，而是主要集中在放松头部周围的区域。

最近，我终于发现头部周围区域的放松程度已经有所进展，虽然还没有完全放松，但已经比以前松弛了很多，这使得我终于可以更加注重地放松头部的中心区域，而不会再出现不适的情况。

通过放松口腔深处的区域，这种放松的感觉会逐渐传递到头部的上方。虽然头顶本身可能仍然需要单独放松，还没有完全联动，但我感觉它可能会在未来与其他的区域联动。尽管如此，我仍然主要集中在放松口腔深处的区域。

心脏仿佛要沉下去一样，同时感觉打开，并且从心脏里传出了声音。虽然说“心脏里”可能会引起误解，但实际上是从胸部周围对我本人说话。那是关于我当时想象和思考的人，我收到了一个“……”的建议或忠告。稍后，针对其他事情，我也同样听到了声音，但与灵体靠近并说话时不同，这次的声音是从我自己的胸部发出的。

我通常是从头部周围进行思考和灵感接收，与这次的胸部声音感觉不同。而且，当灵体靠近并说话时，我可以清楚地感觉到是从一个稍微远的地方，以定向的声音对我说话，但这次感觉不同，没有指向性，而是从胸部周围回响的声音。

当精灵或灵体出现时，我能感受到其存在的波动，有时可以根据波动判断是哪个灵体，有时则无法判断。但这次，我没有感觉到任何其他存在的波动，只是纯粹地从胸部传出了声音。

这或许就是所谓的“高我”，或者，也可能只是我在胸部接收到某种信息。对于灵体来说，似乎与所处的位置无关，所以也有可能是灵体只是在我的胸部附近说话。

最近，不仅是心脏，而且是眉心深处也感觉仿佛要沉下去一样，打开。在这里所说的“沉下去”和“打开”这种感觉，用文字来表达似乎存在矛盾，但两者都是正确的，既有沉入身体深处的感受，同时又是打开的感觉。

伴随着这种感觉，心脏打开，眉心也打开。心脏方面，感觉像是打开了“阿那哈塔”脉轮，但眉心方面，感觉不是直接打开了“阿吉纳”脉轮，而是对身体的头部产生了深远的影响。胸部的“阿那哈塔”脉轮感觉更加开放，并且与“阿吉纳”脉轮以及面部前方的能量通道（瑜伽中的“纳迪”）相互联动。

在此之前，首先需要通过“凯查里·穆德拉”来打开鼻根，刺激口部的左右两侧，从而将能量导入左右的能量通道“伊达”和“宾嘎拉”，通过这些通道放松鼻根和额头，最终才能放松额头深处和头部的中心。这种心脏的沉下去的感觉，以及头部的沉下去同时打开的感觉，就是指这个阶段。

然后，心脏的能量并非完全由自身产生，而是以上下两方面的能量为基础而激活的。下方的接地能量和上方的接地能量，即地之能量和天之能量，都在眉心和心脏处被激活。我认为，当各个部位被激活时，会产生一种感觉，仿佛阿那哈塔（Anahata，梵文中的“心脏轮”）和眉心正在被打开。

冥想时，像往常一样放松鼻根，并使用凯查利姆德拉，将能量输送到眉间。这时，眉间开始震动，头部各处都变得放松，喉咙、头顶和头部中心逐渐扩张，同时感受到能量的增强。

然后，在日常生活中，突然感觉到后脑勺附近有扩张感。那种突然扩张的感觉，就像有什么东西被解开了。

后脑勺下部在同一天晚上，冥想大约1小时后，最初的感觉和往常一样，放松了鼻根等部位。但与往常相比，感觉能量通过的感应稍微弱。
我当时想着“这是什么”，但并没有太在意，而是继续冥想。

在那个之前，鼻根附近又进一步打开，能量开始通过。这在最近一段时间内是正常的，即使早晚没有打开，大概冥想1小时左右，鼻根通常会以很高的概率打开，让能量通过。这一点和最近没有什么变化。

之后，我进行了一种冥想，试图让能量通过眉间和头部。然后，在眉间部位，突然，原本存在的、左右延伸的、像是一条筋的东西，就像是持续用力于软骨时，软骨突然崩塌或像扣子一样的部分脱落，开始左右移动，这条筋或软骨样的东西，突然左右移动，开始在这条筋上产生运动。

在那之前，我认为这条眉间的左右筋是绷紧的，很难在眉间部位产生运动。

最近，额头部位的能量进入，导致额头像波浪一样动，这种情况经常发生。但像现在这样，眉间部位左右延伸，几乎没有发生过。

根据记录，今年2月2日，我也在头部中心和额头部位感受到了类似软骨延伸的感觉。但当时是额头，和眉间部位感觉有些不同。

由于眉间左右延伸，我发现有不同于以往的能量进入，并且腹部玛尼普拉区域有反应。从能量通道来看，感觉是通过喉咙的维舒达和心脏的阿那哈塔，但特别有反应的是肚脐上方，所以我认为是玛尼普拉。

现在眉间左右还没有完全延伸，感觉像是有“吱吱”的声音。我想观察一下变化的様子。

就在不久前，我的眉心两侧的肌肉开始拉伸，几乎同时，我开始在玛尼普拉（Manipura，太阳神经丛）感到类似的感觉。

虽然感觉有些奇怪，但说不上不舒服。

瑜伽中确实有提到鼻部和玛尼普拉相连的说法，但我的感觉更像是眉心区域的扩张，所以可能不是完全相同。在眉心扩张之前，我的鼻根区域已经开始放松，然后才出现了眉心的扩张，所以有可能因为眉心扩张，鼻根变得稳定，从而更容易与玛尼普拉相连。

无论如何，自从几天前眉心扩张之后，今天早上也出现了同样的感受，所以可能不是暂时的。或者可能在几天内会消失。目前只能观察。

问题在于，这些区域的位置已经发生了变化，而且是头部中心区域也是如此。首先，通过放松周围区域，可以更容易地放松中心区域。通过冥想，配合呼吸，用手指按压（气）的各个部位，逐步放松。这样一来，头部上方和后脑勺的上半部分，以及额头的周围区域，会得到一定的放松。

然后，放松从头部中心区域到额头的路线。

虽然这还没有达到临界点，路线还没有完全打开，但仍然可以感觉到，从头部中心区域到额头的路线正在变得放松。

冥想时，能量通常会分布全身，然后集中在特定部位，因此很少会突然发生。但在日常生活中，例如在安静坐着时，特别是在能量没有明确集中时，最近几天一直出现一种奇怪的现象：身体的各个部位会像间歇泉或不稳定的棒球一样颤动，感觉身体的各个部位都在摇晃，并且伴随着能量的变化。

特别明显的是腹部和额头部位，此外，右侧腹部和背部的一些部位也出现类似的情况。特别是在腹部，有一种向前的、像间歇泉一样涌现的能量。紧接着，在腹部后面的额头部位，也出现了一种从头顶中心到额头的能量突出。感觉这种能量并没有完全到达额头，而是在从头顶中心到额头的距离的一半左右的高度，能量会涌出，就像在身体内部形成一个隧道一样，伴随着一种推动的感觉，从头顶中心到额头，能量会形成一条线，向上延伸。

特别是在额头部位，这种感觉已经出现过2到3次。

这种现象的结构性解释是，脉轮在前后方向都有，阿吉纳脉轮的前脉轮延伸到额头，但似乎还没有完全打开，可能只打开了前方向的一半。由于后方也有，综合前后两部分，可能阿吉纳脉轮已经打开了四分之一。