最近，我感觉到了更高的自我，通过心灵，
虽然冥想的基本是集中于眉心，
但也有将意识集中于心的地方的冥想，
最近，我发现将意识放在心上感觉更好。

当意识集中于心时，感觉胸腔变得厚实，
这种意识逐渐充满全身，
例如，原本有些部位的能量场尚未完全覆盖，
就会从没有覆盖的状态转变为覆盖的状态。

通过将意识集中于心进行冥想，
心的意识会逐渐扩展，
只感到“非常感谢，非常感谢”。

“啊，非常感谢。非常感谢”
我会重复这句话很多次，
这样就足够了。

这并不是特别为了感恩而进行的冥想，
也不是从形式开始的，
而是单纯地，
在冥想时，意识到存在于心轮（Anahata）中的更高的自我，
逐渐，自然而然地涌现出这种感觉。

这具有一定的可重复性，
即使没有进行冥想，也会有一定程度的这种感觉，
而冥想时，会更容易自然地进入这种状态。

感恩的对象有很多，
例如，我特别感谢与我从前世相连，
一直陪伴在我身边的众多前世妻子的关怀，
或者，对一些细微的、日常的小事表示感谢，
或者，没有任何对象，
只是自然而然地冒出“非常感谢”这个词。

虽然在生活中不可能一直保持这种感觉，
但持续着一种不忘记这种感觉的状态，
即使这种感觉会稍微减弱，
也不会完全消失，而是基本上持续着，
然后，通过冥想，再次强烈地感受到“非常感谢”的感觉。

这种感觉，
在普通的人生中，可能一生中只有几次才会出现，
很多人可能没有经历过这种感觉，
但这种状态并非偶然，而是具有持续性和可重复性，
只要坐下来，被更高的自我所充满，
就能立刻感受到“非常感谢，非常感谢，非常感谢”的感觉。

有时会伴随着一些想象，
但基本上，
没有任何理由，没有任何想象，
只是单纯地感受到“非常感谢”的感觉。

当我说这些话时，
有些人会寻找这种“非常感谢”的感觉的理由，
或者试图赋予它意义，
但我觉得，
这可能只是单纯地“非常感谢”的故事，
并没有特别的意义。

在世俗中，
听到类似的故事，
通常是在道德或宗教场合，
但那些场合往往会附加条件，
例如“因为……，所以感谢”，
虽然这对于听众来说可能更容易理解，
但实际上，
在这种状态下，
并没有特别的理由，
只是单纯地“非常感谢”。

但是，
对于讲述者来说，
可能需要更长的时间来讲述，
并且需要让听众理解，
或者，为了让孩子们更容易记住，
可能会将其编成一个故事，
但实际上，
这种“非常感谢”的故事，
并没有特别的理由。

说没有理由，
有些人可能会认为，
这是否类似于宗教中的盲目信仰，
但事实并非如此，
因为没有理由，只是单纯地“非常感谢”，
这与信仰或盲目性无关，
不需要信仰，也不需要盲目，
只是单纯地“非常感谢”。

这可以被称之为冥想，
但它并不是那么正式的冥想，
而只是单纯地，
感受到“非常感谢，非常感谢”的感觉。

这是一个没有特定“对象”的故事。

在宗教中，人们可能会对佛像、神灵等特定对象产生“感激”之情，但我所说的，是在没有这样的对象的情况下，仅仅感受到内心深处的厚重和温暖，没有特别的对象，虽然姑且可以称之为“心脏”这个对象，但那是自己的心脏，而不是他人的心脏，也不是神明的心脏，只有自己的心脏是对象，但既然是心脏，那么对象既有又好像没有，可以说是在没有对象的情况下，仅仅用“感激”的心情，简单地说“感谢”、“感谢”的故事。不是用“感谢”之类的正式说法，而是简单地，非常单纯地“啊，真是太感谢了”的故事。

虽然并非每次冥想都能立即达到这种状态，但首先集中于眉心进行普通的冥想，或者将库尔德能量充满至顶轮，或者将高我能量充满全身，这样库尔德能量的阿那哈塔光环就会逐渐充实，从而充满感激之情。