بعض لوگ، جو کہ مراقبہ اور روحانی مشقوں کے ذریعے غیر ضروری خیالات کو ختم کرنے کا مقصد رکھتے ہیں، کی ایک خاص تعداد ہے۔ کیا یہ واقعی ممکن ہے؟

غیر ضروری خیالات کا مکمل طور پر خاتمہ نہیں ہوتا، بلکہ غیر ضروری خیالات سے متاثر ہونے سے بچنے والی ذہنیت ہی اصل مقصد ہے۔ مجھے لگتا ہے کہ اکثر اوقات، "غیر ضروری خیالات کا خاتمہ" ایک استعارے کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ اگرچہ غیر ضروری خیالات کا مکمل خاتمہ ممکن ہے، لیکن اعلیٰ سطح کی شعور ہمیشہ فعال رہتی ہے، جبکہ کم سطح کی شعور ہی رک جاتی ہے۔

انسانی ذہن متعدد افعال سے تشکیل یافتہ ہے، لیکن مراقبے کے نقطہ نظر سے، درج ذیل چیزیں اہم ہیں:

• خیالات کو "سننے" کا عمل
• آس پاس کے واقعات کے ذریعے، ماضی کی یادیں اور کارما "رد عمل" کرتے ہیں، اور غیر ضروری خیالات "پیدا" ہوتے ہیں
• "سوچنے" کا عمل

ان میں سے، مراقبے کے ذریعے ذہن کی پاکیزگی حاصل ہونے کے باوجود بھی، "سننے" کا عمل باقی رہتا ہے۔ ایسا ہو سکتا ہے کہ آپ کسی اور کے خیالات کو سن رہے ہوں، یا آپ کے آس پاس "خیالات کے بادل" موجود ہوں، جس کی وجہ سے آپ رد عمل ظاہر کرتے ہیں۔ یہ غیر ضروری خیالات کہلاتے ہیں، لیکن یہ سماجی زندگی کا حصہ ہیں اور کبھی بھی مکمل طور پر ختم نہیں ہوتے۔ اگرچہ یہ ختم نہیں ہوتے، لیکن جب آپ کا ذاتی اخلاقی معیار بلند ہوتا ہے، تو کم اخلاقی معیار والے آوازیں (جیسے کہ آوازیں) آپ کو سننے بند کر دیتی ہیں۔ تاہم، آپ کے اخلاقی معیار سے مطابقت رکھنے والی آوازیں اب بھی آپ کو سنائی دیتی ہیں۔

دوسری جانب، کارما اور یادوں کے رد عمل کے نتیجے میں ہونے والے غیر ضروری خیالات، مراقبے کے مسلسل عمل سے، آپ کے اندر جو پاکیزگی پیدا ہوتی ہے، اس کے ساتھ کم ہوتے جاتے ہیں۔ انسان کی زندگی مختصر ہوتی ہے، اس لیے یہ ممکن نہیں ہے کہ یہ مکمل طور پر ختم ہو جائیں، لیکن یہ کافی حد تک صاف ہو سکتے ہیں۔ چونکہ بہت سے جنموں میں جمع کیا گیا کارما بہت زیادہ ہوتا ہے، اس لیے اس جنم میں تمام کارما کو ختم کرنا مشکل ہے، تقریباً ناممکن، لیکن کم از کم، جو کارما آپ نے اس جنم میں لایا ہے، اسے ختم کرنا کافی ہے۔ مکمل طور پر ختم کرنا مثالی ہے، لیکن عملی طور پر یہ ممکن نہیں ہے۔

اور، "سوچنے" کا عمل، جو کہ یوگا میں "بڈھی" کہلاتا ہے، یہ ارادے سے سوچنے اور تجزیہ کرنے کا عمل ہے، اور یہ ذہانت کا بنیادی حصہ ہے۔ یہ بھی ختم نہیں ہوتا۔

اس لیے، مراقبے کے ذریعے غیر ضروری خیالات کو ختم کرنا، کارما اور یادوں کی صفائی سے متعلق ہے، اور باقی چیزیں باقی رہتی ہیں۔ اسی لیے، جب آپ مراقبے کے بارے میں بات کرتے ہیں، تو آپ اکثر "کچھ بھی نہ سوچنا" جیسے خیالات سنتے ہیں، لیکن ان تینوں چیزوں کو الگ سے سمجھنا بہتر ہے، اور انہیں ملا کر نہیں دیکھنا چاہیے۔ یہی شروعات ہے۔

شروع میں، ان تینوں کے درمیان کوئی تمیز نہیں ہوتی، بلکہ صرف ایک وحدانیت ہوتی ہے، اور یہ ایک ایسا لمحہ ہوتا ہے یا ایک مخصوص مدت کے لیے سکون کا تجربہ ہوتا ہے۔ یہ وہی حالت ہے جس کا ذکر اکثر مراقبے میں "جیسا ہے ویسا" کے طور پر کیا جاتا ہے، اور اس وقت "موضوع"، "عمل"، اور "فاعل" کے درمیان کوئی تمیز نہیں ہوتا، اور یہ تینوں چیزیں (موضوع، عمل، فاعل) ایک ہو جاتی ہیں۔ اسے سمرادی یا ترنم بھی کہا جاتا ہے۔ اسی وحدانیت کی حالت میں، تمام تر افکار اور چیزیں مفقود ہو جاتی ہیں۔ اور یہی "غیر ضروری خیالات کو ختم کرنا" اور "افکار کو ختم کرنا" ہے۔

تاہم، یہ پہلا مرحلہ ہے۔ جلد ہی، آپ کو اس بات کا احساس ہوتا ہے کہ افکار موجود ہونے کے باوجود بھی وحدانیت ممکن ہے۔

دراصل، ابتدائی مرحلے میں، اگرچہ یہ کہا جاتا ہے کہ "موضوع، عمل، اور فاعل" ایک ہو جاتے ہیں، لیکن "عمل" کا پہلو زیادہ نمایاں نہیں ہوتا ہے۔ شروع میں، "موضوع" اور "فاعل" ایک ہو جاتے ہیں، لیکن "عمل" کا پہلو بہت کم ظاہر ہوتا ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ یہ دنیا تین جہتی دنیا کے جسمانی پہلوؤں پر زیادہ زور دیتی ہے، اور عمل کا مطلب اکثر کسی مادّی چیز کو حرکت دینا ہوتا ہے، لہذا جسمانی پہلوؤں کی وجہ سے "موضوع" اور "فاعل" کے پہلو چھپ جاتے ہیں۔ اس لیے، شروع میں وحدانیت اس وقت ظاہر ہوتی ہے جب کوئی "کوئی عمل نہیں کر رہا ہوتا"۔

یہ نہ صرف جسمانی پہلوؤں کے بارے میں ہے، بلکہ افکار کے بارے میں بھی یہی بات ہے۔

جب کوئی سوچ رہا ہوتا ہے، تو شروع میں یہ وحدانیت سے دور ہو جاتا ہے۔ وحدانیت کے ساتھ سوچنا مشکل ہوتا ہے۔ اسی لیے، وحدانیت کے لیے خاموشی اور سکوت کی ضرورت ہوتی تھی۔ یہ ایک اچھی چیز ہے، لیکن وحدانیت کے لیے ہمیشہ خاموشی اور سکوت ضروری نہیں ہوتے۔

جب آپ وحدانیت کا تجربہ کرنے لگتے ہیں، تو قدرتی طور پر خاموشی اور سکوت کا ساتھ ہوتا ہے، اس کا مطلب ہے کہ بنیادی چیزیں اچھی طرح سے تیار ہیں۔ کارما اور یادوں کا بھی خاتمہ ہو رہا ہوتا ہے، اور غیر ضروری خیالات بھی کم ہو رہے ہوتے ہیں۔ اس لیے، بنیادی طور پر آپ بے فکر رہ سکتے ہیں۔ اور اسی وجہ سے، وحدانیت جتنی زیادہ مضبوط ہوتی جاتی ہے، اتنا ہی آپ غیر ضروری خیالات سے کم متاثر ہوتے ہیں۔

شروع میں، افکار کو روکنا اہم تھا۔ یہ ایک درست چیز ہے، لیکن ہمیشہ افکار کو روکنے کی ضرورت نہیں ہوتی۔ اگر آپ کا خیال ہے کہ وحدانیت کے لیے افکار کو روکنا ضروری ہے، تو آپ اپنی سمجھ کے مطابق افکار کو روک سکتے ہیں۔ لیکن اگر وحدانیت اتنی مضبوط ہے کہ آپ کو افکار کو روکنے کی ضرورت نہیں پڑتی، تو آپ وحدانیت کو اپنی روزمرہ کی زندگی میں شامل کر سکتے ہیں۔

اس مرحلے پر، اگر کوئی غیر ضروری خیال آتا ہے، تو وہ صرف مختصر مدت کے لیے رہتا ہے۔ اگر کوئی غیر ضروری خیال آپ کے ذہن میں آتا ہے، تو وحدانیت کی طاقت آپ کو فوراً سکوت میں واپس لے جاتی ہے۔ اگر غیر ضروری خیالات کے بادل آپ کے آس پاس ہوتے ہیں، تو وحدانیت کے دل کے جوہر کی وجہ سے وہ غیر ضروری خیالات مٹ جاتے ہیں۔ یہ بالکل اسی طرح ہوتا ہے جیسے ایک ویکیوم کلینر ملبہ کو صاف کرتا ہے، اور آپ خود بخود ایک پرسکون اور پاکیزہ حالت میں واپس آ جاتے ہیں۔ یہ ایک قدرتی عمل ہے، بالکل اسی طرح جیسے پانی کی بوندیں تیز سورج کی روشنی میں بخار بن کر اڑ جاتی ہیں۔ شروع میں، ان صفائی کی طاقتیں کمزور ہوتی ہیں، اور غیر ضروری خیالات کو ختم کرنا مشکل ہوتا ہے۔ لیکن جلد ہی، یہ صفائی کی طاقتیں مضبوط ہو جاتی ہیں، اور جب بھی کوئی غیر ضروری خیال آتا ہے، وہ فوراً اور خود بخود مٹ جاتا ہے۔

ذہن کی صفائی کے لیے یہ کہا جاتا ہے کہ "جب غیر ضروری خیالات آئیں تو انہیں دور نہ کریں، بلکہ ان کو گزرنے دیں۔" یہ طریقہ کار کلاسیکی روایات میں بیان کیا گیا ہے۔ یہ طریقہ کار ایک رہنمائی بھی ہے، اور ایک منزل بھی۔ ابتدا میں، اس کو حاصل کرنے کے لیے کوشش کی جاتی ہے۔ لیکن جیسے جیسے ذہن کی صفائی بڑھتی ہے، اور تطہیر ہوتی ہے، اور ایکتا حاصل ہوتی ہے، تب یہ معلوم ہوتا ہے کہ جو پہلی بار سکھایا گیا تھا، وہ رہنمائی یا طریقہ کار نہیں، بلکہ "ایک ایسی حالت ہے جو فطری طور پر ہوتی ہے"۔ غیر ضروری خیالات خود بخود ختم ہو جاتے ہیں، کیونکہ یہ خود کی توانائی سے پاک ہوتے ہیں۔ ایسی حالت میں، "کیا غیر ضروری خیالات ہیں یا نہیں"، یہ کتنی اہم بات ہے؟ اگر غیر ضروری خیالات موجود ہیں، تو اس کا سبب دوسروں کے خیالات ہو سکتے ہیں، اور اس کے بہت سے دوسرے اسباب بھی ہو سکتے ہیں۔ ان سب کو دور کرنے کی کوشش کرنے میں کتنی اہمیت ہے؟

اعلیٰ روحوں کے ذریعے یہ غیر ضروری خیالات صاف ہو جاتے ہیں، اور روشنی میں تحلیل ہو جاتے ہیں۔ اس لیے، جو شخص زیادہ سے زیادہ غیر ضروری خیالات کو صاف کرتا ہے، وہ لوگوں کے لیے زیادہ سے زیادہ مفید ہوتا ہے۔ تو، "غیر ضروری خیالات کو ختم کرنا" کتنی اہم بات ہے؟ ابتدا میں، اس میں اہمیت ہے۔ لیکن، "غیر ضروری خیالات کو ختم کرنا"، یہ صرف ایک جزوی بات ہے۔

بالآخر، جب غیر ضروری خیالات کی اصل شناخت ہو جاتی ہے، تو یہ معلوم ہوتا ہے کہ کچھ خیالات، ان کے منبع کے لحاظ سے، کبھی ختم نہیں ہوتے ہیں۔ اس لیے، غیر ضروری خیالات کے موجود ہونے یا نہ ہونے پر اتنا توجہ نہیں دی جاتی۔ اور، اس کے باوجود، خود کے دل کی توانائی سے غیر ضروری خیالات خود بخود اور آسانی سے دور ہو جاتے ہیں، اور ذہن سکون کی طرف بڑھتا ہے۔

روشن کی طرف واپس جانا۔ اس سے ایکتا اور سکون حاصل ہو گا۔ اور، مختلف قسم کے مراقبوں کے اہداف بھی حاصل ہو جائیں گے۔ لیکن، جب یہ ہو جاتا ہے، تو مراقبے کے باریک نکات میں اتنی دلچسپی نہیں رہتی۔

روشن کی طرف پلٹنا، روشنی کو مضبوط کرنا، اور روشنی کے ساتھ تعلق کو مضبوط کرنا۔ اس سے، غیر ضروری خیالات کی پریشانی دور ہو جاتی ہے۔