یہ دنیا آزادی کی مرضی سے ہر چیز کو ممکن بناتی ہے۔

2025-03-16 ریکارڈ۔
عنوان: روحانیت: فرقہ پرست گروہی۔

<جعلی روحانیت سے دھوکے میں نہ پڑنے کے لیے وہ چیزیں جو سمجھنی ضروری ہیں>

یہ بالکل اسی طرح ہے جیسا کہ یہ لگتا ہے۔ مستقبل، انسانی ارادے اور انتخابوں کے ذریعے تخلیق ہوتا ہے۔ یہ کہنا بھی درست ہے کہ تقدیر کا کوئی وجود نہیں ہے۔ لیکن، اگر ایسا لگتا ہے کہ تقدیر موجود ہے، تو اس کی وجہ کیا ہے؟ اس کی وجہ یہ ہے کہ شعور، لاعلمی سے ڈھکا ہوا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ تقدیر موجود ہے، جو کہ دراصل موجود نہیں ہے۔ اور، مارکیٹنگ کے ذریعے، تقدیر کا ایک تصور پیش کیا جاتا ہے، اور یہ باور کرایا جاتا ہے کہ اسے تبدیل کیا جا سکتا ہے۔ یہ ایک ایسی حالت ہے جس میں آزادی کا ارادہ ترک کر دیا جاتا ہے، اور اس کے نتیجے میں، بہت زیادہ پیسے وصول کر لیے جاتے ہیں۔

کم درجے کی روحوں کی رہنمائی سے، یا کسی کم درجے کے شخص کے ذریعے، اپنے آزادی کے ارادے کو نہ چھوڑیں۔ مارکیٹنگ میں، "آپ یہ بن سکتے ہیں" جیسے دعوے بڑے پیمانے پر کیے جاتے ہیں۔ لیکن، اصل میں، آپ اپنے ارادے سے کچھ بھی بن سکتے ہیں۔ سیکھنے کے لیے استاد کی ضرورت ہوتی ہے، لیکن آپ کو ایسے استاد کے پیچھے نہیں جانا چاہیے جو آپ کو اکساتا ہے۔ وہ استاد تک بھی نہیں ہو سکتے ہیں۔

روحانیت میں، اکثر "حقیقت کو اپنی طرف متوجہ کرنا"، "ٹائم لائن میں چھلانگ لگانا"، اور "ذہن کی سطح سے کام لینا" جیسے الفاظ استعمال ہوتے ہیں۔ یہ سب کچھ، دراصل، اس بات کا بیان ہے کہ مستقبل، ارادے کے انتخابوں کے ذریعے تخلیق ہوتا ہے۔ اس کی تفسیر کرنا (اگرچہ یہ غلط ہو سکتا ہے)، ہر شخص پر انحصار کرتا ہے۔ لیکن، حقیقت یہ ہے کہ مستقبل، ارادے کے ذریعے کیے گئے انتخابوں کے نتیجے میں تخلیق ہوتا ہے۔ یہ بالکل انسانی آزادی کے ارادے کی طاقت ہے۔ جانوروں اور اشیاء میں آزادی کا ارادہ نہیں ہوتا، لیکن انسانوں میں یہ موجود ہوتا ہے۔ اس لیے، اگر آپ آزادی کے ارادے کو استعمال نہیں کرتے ہیں، تو یہ جانوروں کے برابر ہے۔ انسان آزادی کے ارادے کو استعمال کر سکتے ہیں۔

یہ ایک ایسی حقیقت ہے جس سے روحانی کاروبار مکمل طور پر تباہ ہو سکتے ہیں۔ تقریباً تمام روحانی سیشن، حقیقت کی تخلیق، ٹائم لائن، یا ذهن کی سطح سے کام لینے کے ذریعے، حقیقت کو تبدیل کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ یہ سیکھنے کے لیے نہیں، بلکہ ایک بہتر حقیقت حاصل کرنے کے لیے، روحانیت پر بھروسہ کرنے کا طریقہ ہے۔ لیکن، اس طرح کی چیزیں دراصل غیر ضروری ہیں۔

یہ، ٹائم لائن کو سمجھنے سے، واضح ہو سکتا ہے۔ ٹائم لائن، دراصل، اس شعور کے موجود ہونے کے وقت اور جگہ کو دوبارہ شروع کرنے کا عمل ہے۔ اس لیے، موجودہ حقیقت میں، انسان آزادی کے ارادے سے کچھ بھی کر سکتے ہیں۔ یہ بالکل یہی چیز ہے۔

یہاں جو آزادی کا ارادہ کہا گیا ہے، وہ اعلیٰ سطح کے شعور کا ذکر ہے۔ بعض لوگوں میں، یہ اعلیٰ سطح کا شعور ظاہر نہیں ہوتا، اور اگر ایسا ہے، تو اسے ذهن کی سطح کا شعور کہا جاتا ہے۔ لیکن، دراصل، یہ صرف چھپا ہوا ہوتا ہے، اور اسے مراقبے کے ذریعے، ظاہر سطح پر لایا جا سکتا ہے۔ اس شعور کو استعمال کرتے ہوئے، آزادی کے ارادے کو استعمال کرنے سے، حقیقت کی تخلیق ممکن ہے۔ اس کے لیے، کسی مہنگے سیشن میں شرکت کرنے کی ضرورت نہیں ہے، اور نہ ہی کسی مہنگی مجسمہ یا جواہرات کو خریدنے کی ضرورت ہے۔ یہ بالکل آزادی کے ارادے کے ذریعے ممکن ہے، اور اس میں پیسے کا کوئی کردار نہیں ہے۔

یہ حقیقت اگر لوگوں کو معلوم ہو جائے تو مہنگے روحانی سیشنز کی تعداد میں نمایاں کمی آجائے گی۔ بہت سے لوگ ایسے جملوں کا استعمال کرتے ہوئے لوگوں کو راغب کرتے ہیں جو یہ تصور پیدا کرتے ہیں کہ سیشن میں شرکت کرنے سے ترقی ہوتی ہے، اور اس کے ذریعے وہ لوگوں کو راغب کرتے ہیں اور مارکیٹنگ کرتے ہیں، اور اس سے وہ بری کارما جمع کر لیتے ہیں۔

اس صورتحال میں، وہ لوگ جو عام زندگی میں اپنی مرضی سے فیصلے کرتے ہیں اور انتخاب کرتے ہیں، وہی صحیح ہیں۔ اس کے برعکس، وہ لوگ جو آسانی سے زندگی گزارتے ہیں اور اپنی مرضی کا استعمال نہیں کرتے، وہ روحانی طور پر کمزور ہوتے ہیں۔ یعنی، جو لوگ مہنگے سیشنز میں "آسان زندگی" کا وعدہ کرتے ہیں، ان پر بھروسہ کرتے ہوئے اپنی بچت شدہ رقم خرچ کرنے سے، آپ صرف ایسے کمزور انسان بن جائیں گے جو اپنی مرضی کا استعمال نہیں کرتے اور سوچتے اور انتخاب نہیں کرتے ہیں۔ دوسری جانب، جو لوگ ایسے سیشنز پر انحصار نہیں کرتے اور اپنی مرضی کا استعمال کرتے ہیں، وہ ترقی کرتے ہیں۔

اگر کوئی ایسا شخص جو روحانیت کا دعویٰ کرتا ہے، وہ آسانی سے زندگی گزارنے کا وعدہ کرتے ہوئے، ناواقف اور ابتدائی افراد کو مہنگے سیشنز بیچتا ہے، اور پھر جو لوگ مہنگے سیشنز سے پیسہ کماتے ہیں، وہ دوسروں کو حقیر جانتے ہیں، دوسروں کو مارکیٹنگ کے طریقوں سے استعمال کرتے ہیں اور پیسہ کماتے ہیں، تو یہ واضح ہے کہ اس سے روحانی ترقی نہیں ہوتی بلکہ یہ بدترین کارما جمع کرنے کی وجہ بنتا ہے۔

جب ٹائم لائن مجموعی شعور کے طور پر دوبارہ شروع ہوتی ہے، تو یہ پچھلی تجربات کو منتقل کرتی ہے۔ درحقیقت، یہ یادوں کو بھی منتقل کرتی ہے، لیکن اس دنیا میں بہت سے لوگ ایسے ہوتے ہیں جو گزشتہ دن کی باتیں بھی نہیں یاد رکھتے، لہذا وہ یا تو پچھلی ٹائم لائن کی باتوں کو نہیں یاد رکھتے، یا وہ صرف اتنا ہی سوچتے ہیں کہ "مجھے ایسا لگتا ہے کہ ایسا ہو گا"۔ اور وہ بغیر کسی سوال کے وہی کام بار بار کرتے ہیں۔ لوگوں کی عادات اور معمولات اتنے آسانی سے نہیں بدلتے، لہذا ٹائم لائن کو دوبارہ شروع کرنے کے بعد بھی، وہ اکثر وہی کام کرتے ہیں۔ لیکن، اس کے باوجود، ہر ٹائم لائن میں، لوگ اپنی مرضی کا استعمال کر سکتے ہیں اور مختلف انتخاب کر سکتے ہیں۔

پچھلی ٹائم لائن کی یادوں کو منتقل کیا جاتا ہے، اور اگر پچھلی بار نتائج اچھے نہیں تھے، تو دوسرے اختیارات کو منتخب کیا جا سکتا ہے۔ یہ "شعور" کی صورت میں بھی ظاہر ہوتا ہے، لیکن درحقیقت یہ پچھلی یادیں ہوتی ہیں۔

دوسری جانب، مستقبل کی ایک شکل بھی موجود ہے، لیکن اکثر لوگ مستقبل کی شکل کو نہیں، بلکہ پچھلی یادوں کو دیکھتے ہیں۔ اور پھر وہ پچھلی یادوں کو دیکھ کر کہتے ہیں کہ "مجھے ایسا لگتا ہے کہ ایسا ہو گا"۔ اگر وہ واقعی کوئی کام کرتے ہیں، تو کبھی کبھار ایسا ہو سکتا ہے، اور اگر نتائج اچھے نہیں ہوتے، تو وہ دوسرا انتخاب کر سکتے ہیں۔ یہ نہ تو پیش گوئیاں درست ہوتی ہیں اور نہ ہی غلط ہوتی ہیں۔ یہ صرف اچھے انتخابوں کو بار بار کرنے کا معاملہ ہے۔ یہی اپنی مرضی کا استعمال کرنا ہے۔

اس لیے، اگر کوئی شخص بغیر کسی روحانیت پر توجہ دیے، اپنی آنکھوں سے دیکھ کر اور اپنے دماغ سے سوچ کر، اس طرح کا عمل کر رہا ہے، تو اسے روحانی نہیں کہا جا سکتا، لیکن وہ ایک روحانی انسان ہے۔ یہ کسی بھی شخص کے لیے ضروری ہے کہ وہ اپنی صلاحیت کے مطابق دیکھ کر اور سوچ کر عمل کرے، اور اس کا کوئی لینا دینا نہیں ہے کہ وہ کتنا ذہین ہے۔ اور یہی چیز آزاد ارادے کو استعمال کرنا ہے۔

اگر کوئی شخص ایسا کر رہا ہے، تو اس کے لیے یہ ضروری نہیں ہے کہ اسے روحانی کہا جائے۔

انسانی آزاد ارادہ کا احترام کیا جاتا ہے، اور اس کے انتخاب کا احترام کیا جاتا ہے۔ اس انتخاب کے نتیجے میں جو بھی ہو، آزاد ارادے سے کیے گئے عمل کی اجازت ہے۔ اور نتائج بھی مناسب ہوتے ہیں۔ آپ کو اپنے انتخاب کے نتائج کو قبول کرنا چاہیے۔ تو، آپ موجودہ ماحول کے لیے کس پر الزام عائد کر سکتے ہیں؟ یہ مجموعی شعور سے بھی متعلق ہے، لہذا یہ ہمیشہ صرف آپ کی ذمہ داری نہیں ہوتی۔ یہ ممکن ہے کہ یہ آپ کے اس گروہ کا انتخاب ہو جس سے آپ روح کے طور پر الگ ہو کر پیدا ہوئے ہیں۔ اس لیے، آپ کو ہمیشہ اپنے موجودہ ماحول کے لیے خود کو موردِ عتاب نہیں کرنا چاہیے۔ کچھ حد تک، آپ کے علاوہ بھی کچھ اور عوامل کام کر رہے ہوتے ہیں۔

اس ماحول میں، آپ کو آزاد ارادے کو استعمال کرنا چاہیے۔ یہ ایک طرح سے "فرض" بھی ہے۔ آزاد ارادے کو استعمال کرنا اور انتخاب کرنا ایک فرض ہے۔ آرام دہ اور پرسکون زندگی گزارنا، یا کچھ نہ کرنا، آزاد ارادہ کو استعمال نہ کرنے کا عمل بھی ہے۔ تاہم، زیادہ تر لوگ روزمرہ کی زندگی میں انتخاب کرتے ہیں، اور اگر کوئی شخص آرام کی تلاش میں ہے، تو اس کے لیے یہ ممکن نہیں ہے کہ وہ ہمیشہ آرام دہ ماحول میں رہے۔ اس لیے، اس کے بارے میں زیادہ فکر مند ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔

ہر انسان انتخاب کرتا ہے اور آزاد ارادے کو استعمال کرتا ہے۔ یہ ہر شخص بنیادی طور پر کرتا ہے۔

دوسری جانب، وہ لوگ جو آرام دہ زندگی کو فروغ دیتے ہیں اور "بہتر زندگی" کے نام پر لوگوں سے پیسے بٹورتے ہیں، وہ اچھے لوگوں کا روپ دھارتے ہیں، لیکن درحقیقت وہ ایسے لوگ ہوتے ہیں جو دوسروں کے آزاد ارادے کو چھین لیتے ہیں، اور اس سے ان کا برا karm جمع ہوتا ہے۔

ایسے فرقوں یا مہنگے سیمی نار جو دنیا میں کوئی مثبت کردار ادا نہیں کرتے، وہ ظاہری طور پر اچھے لوگوں کی طرح نظر آتے ہیں، اور یہ صورتحال اکثر غیر واضح ہوتی ہے۔ لیکن، ان پر بھروسہ کرنے کی ضرورت نہیں ہے، کیونکہ انسان فطرت سے ہی آزاد ارادہ رکھتے ہیں، اور وہ روحانی ترقی کر سکتے ہیں۔ مہنگے سیمی نار میں یہ کہا جاتا ہے کہ "اگر آپ نے یہ نہیں لیا، تو آپ کبھی بھی روحانی ترقی نہیں کر پائیں گے"، لیکن اس قسم کے اشتعال کے نتیجے میں بہت سے لوگ بے سود نکلے ہیں۔ یا، بعض اوقات، وہ "ایسے حیرت انگیز تجربات فروخت کرتے ہیں جو درحقیقت روحانی ترقی نہیں ہوتے ہیں۔" اس کی وجہ یہ ہے کہ یہ سوچنے کی صلاحیت کو ختم کر دیتا ہے۔ یہ ایک طرح کا عادات کا نشہ پیدا کرتا ہے، اور آخر کار، لوگ انتخاب کرنا چھوڑ دیتے ہیں۔ وہ کسی شخص یا تنظیم کے پیچھے چلے جاتے ہیں، اور آزاد ارادے کو استعمال کرنا چھوڑ دیتے ہیں۔

اس سے بہتر ہے کہ آپ اپنی آزاد مرضی کو استعمال کرتے رہیں، کیونکہ اس سے روحانی ترقی ہوتی ہے۔ زیادہ قیمت والی سیمی نار میں اکثر یہ چیز نہیں ملتی۔ آخرکار، یہ آپ کو خود ہی کرنا ہوتا ہے۔ اگر آپ اس بات کو زیادہ قیمت والی سیمی نار میں کہتے ہیں، تو آپ کو شاید یہ کہا جائے گا کہ "آپ کو عمل کرنا ہوگا، ورنہ کوئی تبدیلی نہیں آئے گی"۔ تو، اس طرح کی زیادہ قیمت والی سیمی نار میں اتنا پیسہ کیوں خرچ کریں کہ آپ اپنی سوچ کو بند کر دیں؟ کیا یہ فضول نہیں ہوگا؟

اسی وجہ سے، جب آپ اپنی آزاد مرضی کو دوسروں کے حوالے کر دیتے ہیں، تو آپ زیادہ قیمت والی سیمی نار کے جال میں پھنس جاتے ہیں۔ اگر آپ کے پاس آزاد مرضی ہے، تو آپ کو خود ترقی کے سیمی نار میں زیادہ پیسہ خرچ کرنے اور خود کو دے دینے کی ضرورت نہیں ہے۔

روحانی طور پر کسی چیز کو دینا صرف خدا کے لیے ہوتا ہے، نہ کہ کسی تنظیم یا فرد کے لیے، اور نہ ہی کسی زیادہ قیمت والی سیمی نار کے لیے۔ کچھ تنظیمیں خدا کا دعویٰ کرتی ہیں، لیکن خدا سے تعلق ذاتی ہوتا ہے، اور اس میں پیسے کی کوئی ضرورت نہیں ہوتی۔ اگر آپ کو یہ معلوم ہے، تو آپ کو اکثر یہ نہیں ہوتا کہ آپ کسی زیادہ قیمت والی سیمی نار کے ذریعے دھوکہ کا شکار ہو کر پیسے ضائع کر دیں۔

جب آپ ایسی باتیں کہتے ہیں، تو شاید کوئی ایسا شخص ہو جو آپ کو "اپنی مرضی سے جینا اچھا نہیں" جیسے غیر متعلقہ جملوں سے تنقید کرے گا۔ لیکن، شعور ایک اعلیٰ سطح سے منسلک ہوتا ہے، اور یہ ایک اجتماعی شعور بھی ہے۔ اس لیے، آپ کو اپنے آس پاس کے لوگوں کے بارے میں بھی سوچنا چاہیے اور ان کے ساتھ مل کر رہنا چاہیے۔ "اپنی مرضی سے جینا" ان لوگوں کی باتیں ہیں جو اعلیٰ سطح سے منسلک نہیں ہیں۔ اپنی مرضی سے جینا اعلیٰ سطح کے شعور سے جینے کا مطلب ہے، اور جب اعلیٰ سطح آس پاس کے لوگوں سے منسلک ہوتی ہے، تو وہاں "اپنی مرضی سے" کا کوئی تصور نہیں ہوتا۔ اگر آپ کسی زیادہ قیمت والی سیمی نار میں جاتے ہیں، تو آپ اعلیٰ سطح سے نہیں، بلکہ کسی بد قسم کی روح سے منسلک ہو جاتے ہیں اور اس کے تحت عمل کرتے ہیں۔ وہاں اعلیٰ سطح کا خدا موجود نہیں ہوتا۔

- اگر آپ کا شعور کم سطح کا ہے، تو آپ کا کام اعلیٰ سطح سے منسلک ہونا ہے۔ کم سطح کی خواہشیں خود غرضی ہیں، اس لیے آزاد مرضی کو محدود کرنا چاہیے۔
- اگر آپ کا شعور اعلیٰ سطح کا ہے، تو آپ کو اپنی آزاد مرضی کو استعمال کرنا چاہیے۔ یہ (درجے کے لحاظ سے) اجتماعی شعور ہے۔

دونوں صورتوں میں، خود ترقی کے سیمی نار اور فرقوں سے کوئی فائدہ نہیں ہوتا۔ زیادہ سے زیادہ، آپ کو یہ کہا جائے گا کہ "یہ آپ کو خود ہی کرنا ہوگا"، اور آپ پر ذمہ داری عائد کی جائے گی۔ زیادہ قیمت والے سیمی نار کے منتظم اکثر نتائج کی ذمہ داری نہیں لیتے ہیں۔ اگر آپ کا شعور کم سطح کا ہے، تو آپ کا کام اعلیٰ سطح سے منسلک ہونا ہے، اور خود ترقی کے سیمی نار اور فرقے اس میں مدد نہیں کرتے۔ وہ مارکیٹنگ کرتے ہیں جیسے کہ وہ آپ کو جواب اور طریقے بتا رہے ہوں، لیکن آخر میں وہ آپ کو کہہ دیتے ہیں کہ "آپ کو خود ہی کرنا ہوگا"۔ اس طرح، خود ترقی کے سیمی نار اور فرقوں کے منتظم کوئی ذمہ داری نہیں لیتے ہیں۔ وہ یہ کہہ کر معافی مانگتے ہیں کہ "میں نے عمل نہیں کیا"، اور آخر میں، سیمی نار کے منتظم کی ذمہ داری کو نظر انداز کر دیا جاتا ہے۔ یہ اس قسم کے زیادہ قیمت والے سیمی نار اور خود ترقی کے سیمی نار ہوتے ہیں۔

اسپریچوئل کے مبتدیوں کے لیے، اور ان لوگوں کے لیے جو ان چیزوں تک بھی نہیں پہنچتے، ان سیمینارز کی مارکیٹنگ کی جاتی ہے، اور ان کی اعلیٰ کارکردگی کا دعویٰ کیا جاتا ہے، جس کے نتیجے میں مہنگے سیمینار اور سیلف ہیلپ سیمینار منعقد کیے جاتے ہیں۔ درحقیقت، یہ چیزیں خود کرنے کے لیے ہوتی ہیں، اس لیے ان اشتہارات میں اکثر مبالغہ آرائی ہوتی ہے۔

آخرکار، اگر اسے خود کرنا ہے، تو اس کی کوئی ضرورت نہیں کہ یہ مہنگا سیمینار ہو۔ اس کے لیے ایک ایسی "جگہ" کی ضرورت ہے جہاں آپ تربیت اور مشق کر سکیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ مہنگے سیمینار میں باقاعدگی سے جانا مشکل ہوتا ہے۔ مہنگے سیمینار اور سیلف ہیلپ سیمینار عام طور پر مختصر مدت کے لیے "تکنیک" سکھاتے ہیں، اور پھر آپ کو خود ہی کرنے کے لیے چھوڑ دیتے ہیں۔ ایسے سیمینار اور فرقوں سے کوئی فائدہ نہیں ہوتا۔ اگر آپ مناسب قیمت پر مسلسل نہیں جا سکتے، تو اکثر اوقات روحانی ترقی کرنا مشکل ہوتا ہے۔

روحانی ترقی میں وقت لگتا ہے۔ اس لیے، سب سے اہم چیز "جگہ" ہے، اور "تکنیک" دوسرے نمبر پر آتی ہے، اگرچہ یہ کہنا درست نہیں ہے کہ یہ بالکل ہی غیر اہم ہے، لیکن کسی بھی تکنیک کو مؤثر ہونے میں کچھ وقت لگتا ہے۔ یہ کہا جاتا ہے کہ "تکنیک میں ڈوب جانا"۔ کچھ لوگ روحانی تکنیکوں کے ذریعے "شاکتی پت" یا "انیشییشن" جیسے طریقوں کا استعمال کرتے ہیں، جس سے ایسا لگتا ہے جیسے آپ فوری طور پر ترقی کر رہے ہیں، لیکن یہ صرف آپ کے "آورا" کو متحرک کرنا ہوتا ہے، اور اکثر اس سے کوئی خاص فائدہ نہیں ہوتا۔ کبھی کبھار اس سے عارضی طور پر فائدہ ہوتا ہے، اور کچھ لوگ اس کے ذریعے "جاگ" جاتے ہیں، لیکن اکثر یہ جلد ہی پہلے جیسا ہو جاتا ہے۔ اس طرح کی چیزیں حقیقی روحانی ترقی سے منسلک نہیں ہوتی ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ اس طرح سے دیے گئے "آورا" کے ذریعے، آپ اپنی روحانی ترقی کے بارے میں اپنی سمجھ کو کھو دیتے ہیں، اور آپ اپنی جگہ کو بھول جاتے ہیں۔

اسی لیے، حقیقی روحانی ترقی کے لیے، کسی اور سے "آورا" حاصل کرنے کے بجائے، ایک ایسی "جگہ" فراہم کرنا ضروری ہے جہاں آپ مسلسل ترقی کر سکیں۔ روحانی ترقی میں وقت لگتا ہے، اور یہ چیزیں اکثر مہنگے سیمینار اور سیلف ہیلپ سیمینار میں حاصل نہیں کی جا سکتی ہیں۔ میں یہ نہیں کہہ رہا کہ یہ سب کچھ جھوٹا ہے، کیونکہ اگر میں ایسا کہوں تو مجھے سب کچھ شامل کرنا پڑے گا، اور تمام معاملات کو بیان کرنا ممکن نہیں ہے۔ اس لیے، کسی بھی چیز کو مکمل طور پر مسترد کرنا ممکن نہیں ہے۔ تاہم، میرے خیال میں، اکثر اوقات مہنگے سیمینار کارآمد نہیں ہوتے، اور یہ حقیقی نہیں ہوتے۔

"آورا دینے کے طریقوں میں شاکتی پات، انیشییشن، ہیلنگ وغیرہ شامل ہیں، لیکن اگر کسی کو صرف آورا دیا جائے اور اس کے پاس اس کے لیے تیاری نہ ہو، تو یہ صرف ایک عارضی تجربہ بن سکتا ہے۔ دوسری جانب، اگر کوئی توانائی کو سمجھ کر محسوس کرے، تو اس میں مناسب اہمیت ہے۔ تاہم، شروعات کرنے والوں کے لیے یہ اتنا اہم نہیں ہو سکتا۔ اگرچہ یہ ایک عارضی تجربہ کے طور پر اچھا ہو سکتا ہے، لیکن اس سے فوری طور پر روحانی ترقی نہیں ہو سکتی۔ اس طرح کی چیزوں کے لیے 50 لاکھ روپے جیسے زیادہ پیسے خرچ کرنا مناسب نہیں ہے۔

جوانی میں کسی فرقہ کے جال میں پھنسنا جوانی کی غلطی ہو سکتی ہے، اور کچھ لوگوں کو شاید کچھ سیکھنے کی ضرورت ہو، جبکہ دوسروں کو نہیں۔ بہر حال، اس سے بہت سی چیزیں سیکھی جا سکتی ہیں۔ اگر کوئی شخص دھوکہ سے بچنے کے لیے سمجھدار ہو، تو یہ کافی ہے، اور اگر کسی کو دھوکہ ہو جائے، تو اسے اپنی سیکھ کے لیے استعمال کیا جانا چاہیے۔"