یہ بالکل، عین مطابق ہے. اس لیے، یہ کوئی منطقی بات نہیں ہے، اور نہ ہی یہ صرف کسی نصاب کی کوئی قانون ہے، اور نہ ہی یہ صرف کوئی طبیعیاتی قانون ہے، بلکہ یہ عین مطابق، بالکل یکساں اور "اکسس" ( oneness) کی بات ہے۔

اگر اسے الفاظ میں بیان کیا جائے تو یہ کوئی بڑی بات نہیں ہے، اور یہ بالکل وہی چیز ہے جو اکثر روحانی اور ذہنی دنیا میں کہی جاتی ہے، اور الفاظ کے لحاظ سے اس میں کوئی خاص نئی بات نہیں ہے۔ تاہم، جب آپ اس کا تجربہ کرتے ہیں، تو یہ عین مطابق ہوتا ہے، اور اس بات کا پتہ چلتا ہے کہ جو چیز صدیوں سے بہت سے لوگوں نے کہی ہے، وہ بالکل سچ ہے۔

تاہم، میرا خیال ہے کہ یہ ابھی تک، ایک محدود علاقے میں "اکسس" ہے۔ اگر ہم ویدانت کے نقطہ نظر سے دیکھیں، تو یہ ابھی تک "آٹمان" (اتمان) کے طور پر "اکسس" ہے۔

تاہم، مجھے لگتا ہے کہ "براہمن" (برہمن) کی اصل "مکمل" شکل کا تجربہ کرنا، اس چھوٹے سے انسان کے زندہ رہنے کے دوران بہت کم لوگوں کے لیے ممکن ہے۔ اس لیے، یہ ایک حد تک محدود علاقے میں "آٹمان" (اتمان) کے طور پر "اکسس" کا تجربہ ہے۔

بعض فرقوں میں اس میں کوئی فرق نہیں ہوتا، اور اگر منطقی طور پر دیکھا جائے تو یہ سچ ہے کہ "آٹمان" (اتمان) خود "براہمن" ہے، اس لیے "آٹمان" (اتمان) کا "مکمل" ہونا، منطقی طور پر درست ہے۔ لیکن، اس زندہ انسان کا واقعی "مکمل" سطح تک پہنچنا بہت کم ہوتا ہے، اور اس میں ایک فرق ہے، اس لیے میرا خیال ہے کہ "آٹمان" (اتمان) کو سہولت کے طور پر "جذبے" (individuality) کے طور پر سمجھا جاتا ہے، اور یہ "جذبے" کے طور پر "اکسس" کی حالت میں ہے۔

یہاں، کچھ لوگوں کو یہ سوال ہو سکتا ہے کہ اگر یہ "اکسس" ہے، تو پھر یہ "جذبہ" (individuality) کیوں ہے؟ کیا یہ ایک تضاد ہے؟ لیکن، "آٹمان" (اتمان) کے طور پر وجود ابھی تک ایک محدود علاقے میں ہے، اس لیے اسے سہولت کے طور پر "جذبہ" (individuality) کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ دوسری طرف، "براہمن" (برہمن) "مکمل" ہے، اس لیے دونوں "اکسس" ہیں، لیکن ان میں ایک فرق ہے۔

میں یہاں "آٹمان" (اتمان) کے بارے میں بات کر رہا ہوں، جو کہ ایک حد تک محدود "اکسس" ہے، اور یہ عین مطابق، بالکل یکساں ہے۔

اگر صرف منطق کا استعمال کیا جائے، تو ویدانت کے مطابق، "آٹمان" اور "براہمن" ایک ہی ہیں، اس لیے "آٹمان" "مکمل" ہے، یہ بھی کہا جا سکتا ہے۔ لیکن، حقیقت میں، یہ دونوں چیزیں مختلف طریقے سے بیان کی جاتی ہیں، جو کہ مناسب ہے، کیونکہ ہمارا انفرادی شعور ایک محدود علاقے میں "اکسس" ہے، اس لیے یہ واقعی "مکمل" نہیں ہو سکتا، کم از کم ہمارے مختصر زندگی میں۔