یوگا میں، امریتا (عسل) کے بارے میں اکثر باتیں ہوتی ہیں، مثال کے طور پر، ہتھ یوگا میں، کیچری مُدھرا اور مختلف طریقوں کا استعمال کیا جاتا ہے تاکہ سر کے پیچھے والے حصے سے امریتا نکالا جا سکے۔ آیوروید یا ہندو مذہب کی کہانیاں میں، "نیو کائی ککُہان" (دودھ کے سمندر کو ہلانے) کی کہانی میں، دیوتا امریتا (عسل) پیتے ہیں۔

ہتھ یوگا پردیپیکا
4.45: وہ مُدھرا جسے کیچری کہا جاتا ہے، وہ خلاء ہے جو سورج (پنگلا نالی) اور چاند (اِدار نالی) کے درمیان موجود ہے، جو کسی بھی چیز سے منسلک نہیں ہے۔
4.46: چاند سے (عسل) کا بہاؤ شروع ہوتا ہے۔ (ترجمہ حذف)
4.53: چاند کے سوراخ سے نکلنے والے عسل سے جسم کو، سر سے لے کر پیر تک، پوری طرح تر کریں۔ اس سے، آپ ایک بہترین جسم، ہمت اور طاقت حاصل کر لیں گے۔
"یوگا مُنڈن کیتاں (ساؤتا تسوروچی کی تصنیف)" سے۔

اس جگہ تک، میں خاص طور پر امریتا (عسل) کے بارے میں زیادہ نہیں سوچتا تھا، لیکن اچانک، مجھے احساس ہوا کہ شاید جو ہوا کا مجموعہ ہے جو اس وقت ساہاسرار سے دل تک اتر رہا ہے، اسے دیکھا جائے تو وہ امریتا (عسل) ہو سکتا ہے۔

لیکن، امریتا (عسل) کا مطلب "پانی" ہے، اور ہونزاؤن ہکوسے کے مطابق، یہ پانی ایک ایسی چیز ہے جو استریلی ہے۔ یہ نہیں معلوم کہ ہونزاؤن ہکوسے نے براہ راست امریتا (عسل) کا ذکر کیا ہے یا نہیں، لیکن چونکہ "پانی" کا استعارہ استعمال کیا گیا ہے، اس لیے یہ استریلی چیز لگتی ہے، لیکن میرے معاملے میں، یہ "پانی" کے بجائے "ہوا" کی طرح محسوس ہوتا ہے، اس لیے میں اس بات کی تصدیق نہیں کر سکتا کہ یہ ایک ہی چیز ہے، لیکن یہ ممکن ہے کہ یہ صرف افراد کے درمیان احساس اور تاثرات میں فرق ہو اور یہ ایک ہی چیز ہو۔ میرے معاملے میں، میں نے جلد کے اوپر موجود "ہوا" کے احساس کو "پانی" کے بجائے "ہوا" کے طور پر محسوس کیا ہے اور اس کا اظہار کیا ہے، اس لیے شاید یہ ایک ہی چیز ہو؟ اس وقت کے لیے، میں اسے ایک فرض کے طور پر رکھتا ہوں۔

اگر یہ ایک ہی چیز ہے، تو یہ ضرور ہے کہ اس میں سے کچھ چیزیں منطقی ہیں، کیونکہ عام طور پر امریتا (عسل) کو سر کے پیچھے والے حصے میں موجود چکر سے نکلنے کے طور پر بتایا جاتا ہے، لیکن اس بیان میں، کتابوں اور طریقوں کے درمیان کچھ اختلافات ہیں، اور میرے معاملے میں، یہ چکر کے بجائے سر کے اوپر والے حصے کا پورا حصہ ہے جو پیدائش کا مقام ہے یا جہاں سے یہ داخل ہوتا ہے، اور سر کے اوپر والے حصے میں "ہوا" کی طرح کا احساس ہوتا ہے، اور پھر یہ "فُ" اور "سُرُٹ" کے ساتھ دل تک اترتا ہے، اس لیے اگرچہ یہ "ہوا" ہے، لیکن یہ جیل کی طرح بھی محسوس ہوتا ہے، اس لیے یہ اتنا آسانی سے نہیں چلتا جتنا کہ پانی، لیکن اگر اسے "پانی" کہا جائے تو یہ غلط نہیں ہوگا، اور مجھے لگتا ہے کہ یہ امریتا (عسل) ہو سکتا ہے۔

یہ امریتا، ہتھ یوگا کے کچھ مذہبی صحیفوں میں، "جبکہ جرلاندرہ بندا نامی یوگا کی تکنیک کا استعمال کرتے ہوئے، اسے گلے سے نیچے نہ پیو" (شیوا سنہترا 4-60، زوکو یوگا کنکون کیوشو P232 دیکھیں) کہا گیا ہے، جبکہ دوسری جانب، "اسے پورے جسم میں پھیلایا جانا چاہیے" (ذیل میں دیے گئے اقتباسات دیکھیں)، جیسے کہ ایسے متناقض بیانات بھی موجود ہیں۔ میرے لیے، گلے میں روکنا سمجھنا مشکل ہے، اور مجھے لگتا ہے کہ بندا کرنے کے مقابلے میں، اسے براہ راست دل میں بھر کر پورے جسم میں پھیلانا زیادہ مؤثر ہے۔ شاید جو لوگ جن کا گلا اچھی طرح سے کھلتا ہے، انہیں بندا کی ضرورت ہو، لیکن میں خود پہلے سے ہی اپنے گلے کے بارے میں زیادہ فکر مند نہیں ہوں، اور یہ بھی اس پر اثر انداز ہو سکتا ہے۔

یہ کہا جاتا ہے کہ اسے پینے سے توانائی ملتی ہے، اور مذہبی صحیفوں میں بھی یہی کہا گیا ہے کہ اسے پینا مطلب ہے کہ یہ دل تک پہنچ جائے، لیکن اس کے باوجود، ساہاسرارا کھلنا شروع ہو جانے کے بعد، میں ساہاسرارا سے توانائی کو جذب کرنے کا تجربہ کر سکتا ہوں، اور اس بار، یہ مزید مضبوط ہو گیا ہے اور یہ امریتا (شہد) جیسا محسوس ہو رہا ہے۔

شاید مستقبل میں، اگر یہ مزید "امریتا" جیسا اور زیادہ گاڑھا ہو جائے، تو یہ مزید "امریتا" جیسا ہو جائے گا، لیکن اس کے بارے میں ہم مستقبل میں جائزہ لیں گے۔