دھیان کرنے کا طریقہ ساہスラ لا کے کھلنے کے بعد کافی حد تک تبدیل ہو گیا ہے، اور اب بنیادی طور پر، یہ حالت برقرار رہتی ہے جس میں ہر چیز اپنی اصل حالت میں رہتی ہے۔ کبھی کبھار، ایک واضح آؤرا کا بادل یا جذبات اور یادوں کا بادل اچانک ظاہر ہوتا ہے، لیکن فوراً ہی، وہ بادل روشنی میں ڈھانسا جاتا ہے اور ایک شفاف جگہ میں مچ جاتا ہے۔

ایک لمحے کے لیے، کوئی یاد آتی ہے اور جسم کا کچھ حصہ بادل کی طرح کے آؤرے میں ڈھانسا جاتا ہے، اور جب وہ یاد تھوڑی سی تازہ ہوتی ہے، تو اس وقت کے جذبات بھی تھوڑے سے واپس آتے ہیں، لیکن فوراً ہی، وہ روشنی کے آؤرے میں ڈھانسا جاتا ہے اور ایک شفاف جگہ میں مچ جاتا ہے (جو کہ روشنی بھی ہے)। یہ تقریباً 3 سیکنڈ تک رہتا ہے، اور زیادہ سے زیادہ 10 سیکنڈ تک۔ اگر یہ کوئی بہت پرانی یاد ہے، تو یہ 30 سیکنڈ یا کچھ منٹ تک رہ سکتی ہے، اور اگر اس وقت کے بارے میں سوچا جائے، تو یہ ایک ایسی یاد ہو سکتی ہے جس پر اس وقت کئی دن یا ہفتے تک پریشانی رہی ہوگی، لیکن اس طرح، جب بھی کوئی یاد واپس آتی ہے، تو یہ صرف اپنی اصل حالت میں رہتی ہے، اور قدرتی طور پر، اس یاد کا آؤرا روشنی میں مچ جاتا ہے۔

یہ ایسا لگتا ہے جیسے کسی خاص روایت میں، اس حالت کو "قدرتی طور پر خود کو آزاد کرنے" کی حالت کے طور پر بیان کیا گیا ہو۔ میں نے خاص طور پر اس روایت کا مطالعہ نہیں کیا ہے، لیکن کتابوں کو پڑھنے سے، یہ "زوک چین" میں "قدرتی طور پر خود کو آزاد کرنے" کی حالت سے بہت ملتا جلتا ہے، جسے "لنڈرو" کہا جاتا ہے۔

یہ ایسا لگتا ہے جیسے یہ کہاجاتا ہے کہ یہ ایک جنگل میں آگ پھیلنے کے جیسا ہے۔ موضوع کی حس آہستہ آہستہ خام ہو جاتی ہے، اور سادھو اصل میں حکمت کا تجربہ کرتے ہیں۔ جیسے ہی کوئی چیز سامنے آتی ہے، وہ فوری طور پر اس بات کو سمجھتا ہے کہ یہ چیز بھی اس کی اپنی خلا کی حالت کی طرح، خلا ہے।
"قوس اور کرسٹل (نامکائی نورب کی تصنیف)"

اگر اس عبارت کو لفظی طور پر پڑھا جائے، تو یہ "خلا ہونے" (غیر خلا کی کسی ٹھوس چیز یا چیز کے مقابلے میں) کو سمجھنے کے بارے میں کہا جا سکتا ہے، اور میں نے پہلے بھی اسی طرح اس کی تشریح کی تھی، لیکن ایسا لگتا ہے کہ یہ ایسا نہیں ہے، بلکہ یہ کہ جب کوئی چیز (جو کہ بدھ مت میں رنگ، شکل، یا "رپا" کہلاتا ہے) کے طور پر کوئی ٹھوس تصور پیدا ہوتا ہے، تو وہ فوری طور پر خود بخود اور قدرتی طور پر مچ جاتا ہے اور خلا میں تحلیل ہو جاتا ہے، اور اس طرح، تبدیلی کو براہ راست محسوس کیا جاتا ہے، اور یہ کہ ٹھوس چیز کے تصور (جو کہ بدھ مت میں "رنگ" کہلاتا ہے) کو واضح طور پر دل میں دیکھا جاتا ہے کہ وہ خلا کے برابر ہے۔