В некоторые дни, даже если я медитирую, состояние просто остается спокойным, и чувство благодарности не возникает спонтанно. Иногда бывает так, что до истинного блаженства и благодарности нужно пройти определенные этапы, поэтому я последовательно проверяю ауру тела, стимулирую циркуляцию энергии и произношу мантры.

Однако даже в этом случае иногда изменений нет, и тогда я просто отпускаю это, думая: "Ну что ж", и продолжаю медитацию в спокойном состоянии.

Все чувства благодарности и подъемы энергии, которые мы можем осознать, относятся к кармаческой сфере (причинной сфере) или к более низким астральным сферам (в основном эмоциям), поэтому, даже если возникает чувство благодарности, следует помнить, что это временное "опыт".

Если это кармаческая сфера, то она также является источником кармы, и все, что находится ниже кармаческой сферы, классифицируется как "вещество", поэтому, даже если возникают чувства благодарности и блаженства, это все равно связано с "материальным" миром.

Фактически, следующая цель - выйти за пределы этого, то есть преодолеть уровень "объектов" и достичь чисто духовной сферы Пуруши, поэтому не стоит привязываться к временным состояниям блаженства, даже если они возникают.

На самом деле, когда мы говорим о глубокой благодарности и блаженстве, это скорее сравнение, поскольку уже на достаточно высоком уровне постоянно поддерживаются чувства счастья и спокойствия. Здесь речь идет о состоянии глубокой спонтанной благодарности и блаженства, которое возникает в более продвинутом состоянии. Также есть истории о том, как временные состояния переходят в постоянное состояние благодати и покоя, а до этого - о том, что вообще не стоит привязываться к тому, что проявляется как опыт.

С духовной точки зрения, это можно назвать "отпусканием", и, возможно, отпуская даже блаженство, мы можем перейти на следующий этап – в чисто духовную сферу (сферу Пуруши).

Когда чувства благодарности и спонтанного блаженства переходят из временных состояний в постоянные, к ним становится меньше внимания. Кроме того, такие чувства не являются чем-то, что можно получить намеренно; они возникают спонтанно, поэтому, если вы не будете слишком об этом думать, базовые чувства благодарности будут постепенно возрастать, а состояние покоя будет меняться от временного состояния спокойствия к постоянному состоянию покоя. Поэтому, даже если интенсивность "опыта" блаженства и покоя уменьшается, к этому не стоит сильно привязываться.

С духовной точки зрения, возможно, это можно назвать "отпусканием" или "повышением вибраций".

Это проявляется в опыте как "чувство благодарности, которое возникает и исчезает", а в движениях сердца – как "ну что ж, ладно", без особого беспокойства.

Я упомянул об этом здесь, потому что боялся, что люди, читавшие предыдущие статьи, могут неправильно понять: "Неужели всегда нужно находиться в состоянии блаженства и постоянно испытывать благодарность?". Действительно, если чувство благодарности спонтанно возникает, это хорошо и замечательно. Но даже если состояние блаженства или чувства благодарности не так сильно выражены, субъективно, относительно обычного состояния, ощущение "блаженства" или "благодарности" как "опыт" проявляется в зависимости от того, насколько сильно меняется текущее состояние по сравнению с обычным. Так же, как люди, которые постоянно живут в состоянии блаженства, не будут специально говорить: "Я чувствую себя прекрасно" или "Я благодарен", нет необходимости специально говорить: "Я живу в состоянии блаженства" или "Я испытываю чувство благодарности". Если вы так думаете, это скорее временный и особенный "опыт". Поэтому, хотя "блаженство" и "благодарность" важны, лучше не слишком об этом беспокоиться.

Даже если вы не слишком об этом беспокоитесь, обычно, продолжая медитацию или йогу, базовые чувства благодарности и блаженства постепенно возрастают.