De acordo com a interpretação mais comum, corresponde ao cóccix ou às glândulas sexuais, e é chamado de Swadhisthana em sânscrito, ou chakra sacral na tradição ocidental. Diz-se que, nos homens, corresponde à próstata, e nas mulheres, ao útero. Além disso, diz-se que a Kundalini dorme no Muladhara ou no Swadhisthana, e as interpretações variam de acordo com a linhagem.

Existem outras interpretações sobre o local da Kundalini, como a de que a Kundalini originalmente residia no Swadhisthana, mas eventualmente desceu e passou a habitar o Muladhara. O significado de Swadhisthana é "lar de si mesmo", e refere-se ao lar da própria Kundalini. ("Mestre Iogui", p. 171)

Além da interpretação mais comum, algumas explicações afirmam que o Muladhara representa a energia masculina e o Swadhisthana a energia feminina, e que a Kundalini desperta quando há equilíbrio entre essas duas energias. Isso difere da interpretação mais comum, mas parece mais coerente.

No meu caso, o Swadhisthana sempre foi fraco. Diz-se que é um chakra inconsciente, e que todos os karmas estão adormecidos nele. Na verdade, é melhor que esteja fraco, pois algumas linhagens de yoga ensinam que, se o Swadhisthana for ativado primeiro, o karma pode surgir, e é melhor ativar o Ajna para evitar ser perturbado pelo karma.

No entanto, ao ler as explicações, parece que, no passado, o meu Swadhisthana estava ativo, e depois foi "fechado" ou eu parei de ativá-lo intencionalmente.

Desde que o Swadhisthana foi ativado, tornei-me mais sensível a pequenos ruídos, e mesmo um pequeno som no ambiente soa como um trovão, fazendo com que meu corpo se contraia. As emoções também se tornam mais intensas e fáceis de serem despertadas. O despertar do Swadhisthana cria um estado de hiper-sensibilidade no corpo e na mente. ("Mestre Iogui", p. 197)

Quando criança, eu era particularmente sensível a ruídos, e quando me assustava, dava um pulo e gritava muito. Isso divertia os meus algozes, e sofri bullying constante, o que parece ter danificado a minha sensibilidade, e a sensação do Swadhisthana parece ter "quebrado" e deixado de funcionar.

O método de yoga mais comum para ativar o Swadhisthana é sentar-se na posição de Siddhasana, estimulando a área próxima ao Swadhisthana com os calcanhares. Além disso, realiza-se o Kechari Mudra e a técnica de Vajroli para expandir e contrair o Swadhisthana repetidamente. ("Mestre Iogui", p. 108-109)

Nesta ocasião, mais uma vez senti a fraqueza do Swadhisthana. Hoje, realizei o Vajroli pela primeira vez em muito tempo, e devido ao fato de que não havia movido essa parte por um tempo, a área da base do pé relaxou repentinamente. Embora não esteja fazendo o Vajroli corretamente, mesmo movendo-o um pouco, tive um efeito considerável.

Ao realizar o Vajroli hoje e observar, percebi que a área do Swadhisthana estava muito fria, e parece que não está sendo ativada o suficiente. No meu caso, a área acima do Manipura está relativamente ativada, mas o Swadhisthana e o Muladhara são fracos, e embora o Muladhara esteja um pouco ativo, é fraco, e o Swadhisthana está muito frio. Como essas áreas são fracas, isso também leva à diminuição da vitalidade, então vou tentar conscientemente liberá-las um pouco.

Na verdade, de acordo com a inspiração de guias, se você tiver um parceiro, apenas estando perto dele, a parte oposta à sua sexualidade também é ativada, e se você tiver uma vida sexual ativa, ela é ainda mais ativada. No caso do Muladhara e do Swadhisthana, a parte da sua sexualidade é fortalecida como um eixo oposto pela presença de um parceiro, e a parte oposta à sua sexualidade é ativada pela energia da sexualidade do parceiro. E, finalmente, equilibrar ambos os aspectos da sua sexualidade em 50%:50% dentro de você faz com que a Kundalini se mova (naquela dimensão).

No entanto, um parceiro real não é essencial, e você também pode equilibrar e ativar a energia conscientemente. No início, quando a energia ainda não está se movendo completamente, a sexualidade do parceiro pode ajudar, e parece que, embora os métodos do Tantra sejam frequentemente mal interpretados, na verdade, o contato físico íntimo não é necessário, e o Tantra é apenas uma questão de energia.

Se você tiver um parceiro, isso pode ajudar nessas etapas, mas mesmo que você não tenha um, você pode ativar ambos os chakras equilibrando a energia sozinho, e uma vez que ambos estejam ativados, não haverá mais problemas.

Isso é muito mal compreendido. No Ocidente, os métodos do Tantra são frequentemente apresentados de uma forma que está intimamente ligada a relacionamentos sexuais, mas, na verdade, o Tantra é uma questão de energia, e o Tantra em si não é um contato físico íntimo. Embora seja teoricamente possível entender tudo e ter contato íntimo, na maioria dos casos, isso resulta apenas em contato íntimo ineficaz que consome energia, ou, às vezes, leva à perda da espiritualidade e à decadência, portanto, o contato íntimo não é recomendado. Quando você tem contato íntimo, você troca auras com a outra pessoa, e embora você também receba as boas partes da aura, você também compartilha o karma, as preocupações, os problemas e as dificuldades da outra pessoa, então, se você não estiver disposto a ficar junto com a outra pessoa por um longo tempo, o contato íntimo não é recomendado. Parece que, na maioria dos casos, se você fizer contato íntimo sem pensar, chamando isso de "Tantra sexual", sua aura ficará perturbada e você ficará confuso.

Assim, se você tem um parceiro de longo prazo seguro e está em uma parceria de destino, isso parece ajudar nesse tipo de ativação. No entanto, se você não tem, é melhor fazer isso sozinho, ativando a masculinidade (Muladhara) e a feminilidade (Swadhisthana). Sob a condição de que você tenha feito algum treinamento e tenha um parceiro base, a história de que é mais fácil ter um parceiro nesta etapa é verdadeira, mas geralmente não é fácil encontrar um parceiro adequado (muitas vezes, falha com base na arrogância de ser um parceiro adequado).

Não é algo que não pode ser superado sozinho, e existem muitas pessoas suspeitas no mundo, e também há histórias nojentas de falsos gurus que cercam mulheres para obter prazer sexual, então, basicamente, é melhor fazer sozinho. Falando nisso, recebi uma pergunta antes de uma pessoa que estava sendo "ameaçada" por alguém dizendo: "Você não pode crescer espiritualmente a menos que faça sexo com pessoas nojentas". A resposta é ignorar essas falsas figuras e bloquear o contato. Existem muitos desses indivíduos suspeitos e falsos. Se você não tem discernimento, não consegue distinguir isso e pode ser controlado mentalmente por coerção e manipulação, sendo ameaçado de que não haverá crescimento espiritual a menos que você se entregue a um falso guru. Pessoas que dizem isso são seitas suspeitas, então é melhor ignorá-las e se afastar.

Como o Tantra é sobre energia, o contato íntimo não é necessário, e estar perto já é suficiente para a troca de energia, mas forçar o contato íntimo é suspeito.

Em vez de se envolver em coisas tão incômodas, acho que é suficiente e seguro simplesmente praticar Siddhasana, Kechari Mudra e Vajroli.

Para os homens, não há perigo em particular, basta ter um bom relacionamento com as mulheres, e para as mulheres, os falsos gurus que forçam o contato íntimo são suspeitos e podem ser seitas, então é melhor ter cuidado, mas não parece haver problemas se você simplesmente for amigável.

Ou, talvez, isso possa ser feito com o sexo oposto em nível espiritual. No meu caso, basicamente, tenho cerca de 5 "esposas" do meu passado que me acompanham e me observam, dando opiniões e conversando, e eu recebo essa energia. No entanto, neste caso, a energia que você recebe apenas estando perto pode ser fraca, então, se você pedir explicitamente para que eles influenciem, eles se aproximam e fortalecem, o que também ajuda a fortalecer o Swadhisthana.

No meu caso, devido à fraqueza do chakra Swadhisthana, quando ele é ativado, sinto uma sensação estranha, um formigamento, com uma leve sensação de desconforto. Às vezes, sinto essa sensação quando estou perto de algumas pessoas com habilidades psíquicas. Atualmente, interpreto que isso ocorre porque o chakra Swadhisthana é o elemento "água", porque é um chakra inconsciente, e porque, no meu caso, o chakra Swadhisthana é fraco, o que causa essa reação.