Selon la compréhension conventionnelle, elle correspond au sacrum et aux gonades, et est appelée "Swadhisthana" en sanskrit, et "Sacral Chakra" en Occident. On dit également qu'elle correspond à la prostate chez les hommes et à l'utérus chez les femmes. De plus, on dit que Kundalini dort dans le Muladhara, ou dans le Swadhisthana, et les opinions divergent selon les écoles de pensée.

Il existe d'autres interprétations concernant l'emplacement de Kundalini, et on dit également que Kundalini résidait à l'origine dans le Swadhisthana, mais qu'elle est ensuite descendue et a vécu dans le Muladhara. Le sens de Swadhisthana est "son propre lieu de résidence", et il se réfère au lieu de résidence de Kundalini elle-même. ("Mikkyo Yoga", p. 171)

En plus de la compréhension conventionnelle, certaines explications indiquent que le Muladhara gouverne l'énergie masculine, et que le Swadhisthana gouverne l'énergie féminine, et que Kundalini s'éveille lorsque l'équilibre des deux énergies est atteint. Cela diffère de la compréhension conventionnelle, mais cela résonne davantage avec moi.

Dans mon cas, j'ai toujours eu un Swadhisthana faible. On dit que c'est le chakra inconscient, et on dit également que tout le karma y dort. En fait, c'est une chance que ce soit faible, et certaines écoles de yoga enseignent que si le Swadhisthana est éveillé en premier, le karma émerge, il est donc préférable d'éveiller d'abord le chakra Ajna pour éviter d'être manipulé par le karma.

Cependant, lorsque je lis les explications, j'ai l'impression que j'avais probablement un Swadhisthana actif, puis que je l'ai fermé, et que j'ai intentionnellement cessé de l'activer.

Au moment où mon Swadhisthana s'est éveillé, je suis devenu sensible même aux sons les plus légers, et même un petit son au milieu de quelque chose ressemblait au tonnerre, et mon corps se contractait. Mes émotions sont également devenues plus intenses, et j'étais facilement excité. L'éveil du Swadhisthana crée un état de sensibilité nerveuse dans le corps et l'esprit. ("Mikkyo Yoga", p. 197)

Quand j'étais enfant, j'étais particulièrement sensible aux sons, et si j'étais effrayé, je me contractais et faisais un bruit énorme. Cela semblait amuser les brutes autour de moi, et j'ai été victime de harcèlement persistant, ce qui semble avoir endommagé mes sens subtils, et la sensation du Swadhisthana est devenue (brisée) et incapable de bouger.

La pratique générale du yoga pour éveiller le Swadhisthana consiste à s'asseoir en Siddhasana et à stimuler la zone près du Swadhisthana avec les talons des pieds. De plus, le Kecharimudra est pratiqué, et le Swadhisthana est contracté et relâché à plusieurs reprises en utilisant la technique du Vajroli. ("Mikkyo Yoga", p. 108-109)

Cette fois, j'ai encore ressenti la faiblesse du chakra Swadhisthana. Aujourd'hui, j'ai effectué ce que l'on appelle un "bājroli" pour la première fois depuis un certain temps, et en raison du fait que je n'avais pas utilisé cette partie depuis un certain temps, la zone de la base de la jambe s'est soudainement relâchée. Bien que je ne sois pas sûr d'avoir effectué correctement le bājroli, même simplement en le faisant, j'ai ressenti un effet considérable.

En effectuant le bājroli et en observant aujourd'hui, j'ai constaté que la zone du chakra Swadhisthana était très froide, ce qui confirme qu'elle n'est pas beaucoup utilisée. Dans mon cas, la zone au-dessus du Manipura est relativement active, mais les chakras Swadhisthana et Mūlādhāra sont faibles, et même si le Mūlādhāra est légèrement actif, il est faible, et le Swadhisthana est très froid. Étant donné que ces zones sont faibles, cela peut entraîner une diminution de la vitalité, je vais donc essayer d'y prêter un peu plus d'attention et de les libérer.

En fait, selon l'inspiration que j'ai reçue de guides, si vous avez un partenaire, le simple fait qu'il soit à proximité active les parties de vous qui sont opposées à votre propre sexualité, et que si vous avez une vie sexuelle active, cela active davantage. Le chakra Mūlādhāra et le chakra Swadhisthana, en particulier la partie qui correspond à votre propre sexualité, sont renforcés en tant qu'axe opposé grâce à la présence d'un partenaire, et la partie opposée à votre propre sexualité est activée par l'énergie de la sexualité du partenaire. Et finalement, en équilibrant les deux sexualités à 50 % : 50 % en vous, le Kundalini (dans cette dimension) se met en mouvement.

Cependant, un partenaire réel n'est pas absolument nécessaire, et il est également possible de prendre conscience de l'énergie et de l'équilibrer soi-même pour l'activer. Au début, lorsque l'énergie n'est pas encore bien en mouvement, la sexualité du partenaire peut aider, et il semble que, bien que les techniques du tantra puissent être mal interprétées, en réalité, le contact physique intense n'est pas nécessaire, et que le tantra est avant tout une question d'énergie.

Si vous avez un partenaire, cela peut être utile pour ces étapes, mais même sans partenaire, vous pouvez activer les deux chakras en équilibrant vous-même l'énergie, et une fois que les deux sont activés, il n'y a plus de problème.

Il y a beaucoup de malentendus à ce sujet. Les techniques du tantra, telles qu'elles sont présentées en Occident, sont souvent présentées de manière très liée aux relations sexuelles, mais en réalité, le tantra est une question d'énergie, et le tantra lui-même n'est pas une question de contact physique intense. Bien qu'il soit théoriquement possible de comprendre tout cela et d'avoir un contact physique intense, dans la plupart des cas, cela ne fait que consommer de l'énergie sans aucun effet, ou parfois, cela peut entraîner une perte de spiritualité et une déchéance. Par conséquent, le contact physique intense n'est pas recommandé. Lorsque vous avez un contact physique intense, vous échangez votre aura avec celle de l'autre personne, et bien que vous puissiez échanger des aspects positifs de l'aura, vous partagez également le karma, les problèmes, les difficultés et les problèmes de l'autre personne. Par conséquent, il n'est recommandé d'avoir un contact physique intense qu'à ceux qui sont prêts à vivre longtemps avec un partenaire. Il est très courant que les personnes qui pratiquent ce qu'on appelle le "tantra sexuel" et qui ont des contacts physiques intenses sans discernement aient leur aura perturbée et soient dans la confusion.

De cette manière, si vous avez un partenaire stable et durable avec lequel vous êtes en communion, cela semble être utile pour ce type d'activation. Cependant, si ce n'est pas le cas, il est préférable de le faire seul, en activant vous-même la masculinité (Mūlādhāra) et la féminité (Svādhiṣthāna). Il est dit, sous certaines conditions, que si vous avez un partenaire stable et que vous pratiquez un certain temps, il est plus facile d'atteindre ce stade avec un partenaire. Cependant, il est rare de trouver un partenaire aussi approprié (et souvent, cela échoue en raison de l'arrogance de penser qu'il est digne d'un tel partenaire).

Ce n'est pas quelque chose qu'on ne peut pas surmonter seul, et il y a beaucoup de personnes louches dans le monde, et il y a des histoires effrayantes de faux gourous qui entourent les femmes pour le plaisir sexuel. Par conséquent, il est préférable de le faire seul. D'ailleurs, j'ai reçu une demande de renseignements d'une personne qui a été "menacée par une personne louche disant qu'elle ne peut pas progresser spirituellement si elle n'a pas de relations sexuelles avec une personne louche". La réponse est de ne pas écouter ces imposteurs, de bloquer les appels et de couper tout contact. Il existe de nombreuses personnes louches et fausses. Ceux qui n'ont pas le discernement ne peuvent pas faire la différence, et ils sont manipulés et contrôlés mentalement, et sont menacés de ne pas pouvoir progresser spirituellement s'ils ne suivent pas les instructions du faux gourou. Ces personnes qui disent cela sont des sectes louches, il est donc préférable de les ignorer et de s'en éloigner.

Le tantra est une question d'énergie, donc le contact étroit n'est pas nécessaire, et même être simplement proche est souvent suffisant pour l'échange d'énergie. Cependant, si quelqu'un vous force à avoir un contact étroit, c'est suspect.

Plutôt que de s'impliquer dans des choses aussi pénibles, je pense qu'il est suffisant et sûr de simplement pratiquer les postures de Siddha, le Kēcharī Mudrā et le Bājrolī.

Pour les hommes, il n'y a pas de danger particulier, et il suffit d'avoir des relations amicales avec les femmes. Pour les femmes, il faut faire attention aux faux gourous qui vous forcent à avoir des contacts étroits, car ils sont souvent des sectes louches. Cependant, il ne devrait y avoir aucun problème si vous avez des relations amicales normales.

Ou bien, cela peut aussi être avec des entités de l'autre sexe, au sens spirituel. Dans mon cas, il y a généralement environ cinq "épouses" de vies antérieures qui me suivent et me surveillent, me donnent des conseils et discutent entre elles, et je reçois leur énergie. Cependant, dans ce cas, l'énergie que vous recevez peut être faible si vous êtes simplement proche, donc si vous demandez explicitement à ces entités d'exercer une influence, elles se rapprocheront et renforceront leur influence. Cela peut également aider à renforcer la Svādhiṣthāna.

Dans mon cas, en raison de la faiblesse du chakra Swadhisthana, lorsque celui-ci s'active, j'ai une sensation étrange, un peu comme des picotements, mêlée à une légère sensation d'inconfort. Je ressens parfois cette sensation lorsque je suis près de certaines personnes dotées de capacités psychiques. Je l'interprète (actuellement) comme étant due au fait que le chakra Swadhisthana est l'élément "eau", qu'il s'agit d'un chakra de l'inconscient, et que, tout simplement, mon chakra Swadhisthana est faible, ce qui provoque cette réaction.