Desde tempos atrás, o estado de Rudra Granthi começou a se dissolver e finalmente alcancei a entrada para o estado de Samadhi, e sinto que o que está por vir é realmente digno de ser chamado de Samadhi.
Até agora, também houve momentos em que pensei: "Será que isso é Samadhi?", mas agora, parece que os Samadhis anteriores exigiam esforço, enquanto este é um Samadhi que não exige esforço, embora ainda seja fraco. No entanto, posso dizer que um estado que gradualmente se torna um Samadhi que não exige esforço está se fortalecendo.
Dizem que existem Samadhis que exigem esforço e Samadhis que não exigem esforço, e que o último é o verdadeiro Samadhi. Se esse verdadeiro Samadhi corresponde diretamente ao estágio em que o Rudra Granthi se dissolve, isso faz muito sentido. Se for verdade que o Samadhi que exige esforço ocorre antes da dissolução do Rudra Granthi, que o estado intermediário ocorre quando o Rudra Granthi começa a se dissolver, e que o Samadhi que não exige esforço se torna comum após a dissolução, então podemos dizer que a hierarquia do Yoga está muito bem estruturada.
Antes da dissolução do Rudra Granthi, o Samadhi é uma "ação", mas depois da dissolução, pode ser considerado um estado de "não-ação" e "normal". Isso ocorre porque, no primeiro caso, o estado de Samadhi é mantido apenas suprimindo os pensamentos com esforço para alcançar o silêncio, enquanto, no segundo caso, não é necessário esforço.
No entanto, isso não é uma mudança que ocorre instantaneamente, mas sim uma mudança gradual, em que gradualmente se torna desnecessário o esforço, e gradualmente se torna possível alcançar o Samadhi com um pequeno esforço. E, no estágio em que o Rudra Granthi se dissolve, a proporção entre o que exige esforço e o que não exige esforço muda, e o que exigia esforço antes se torna o que não exige esforço.
No meu caso, ainda estou no início do processo, então, embora eu diga que não exige esforço, ainda sinto que um pequeno esforço pode aprofundar o Samadhi. No entanto, como a base agora é que não exige esforço, não há problema, mas sinto que um pequeno esforço de concentração pode aprofundar o estado de silêncio e observação.
Neste estágio, os movimentos dos braços e das pernas se tornam mais claramente perceptíveis, e a visão se torna mais nítida e detalhada. Poderia ser chamado de Vipassana, ou talvez de Kanika Samadhi. Anteriormente, tanto o Vipassana quanto o Kanika Samadhi eram sustentados por algum esforço e vontade, mas agora, esse estado de observação sutil ocorre automaticamente.
Acredito que, antes de atingir o estado de Samadhi, eu não estava vivendo plenamente neste mundo.
Provavelmente, existem pessoas que nascem e vivem nesse estado, e outras que não, e ambos vivem acreditando que sua percepção é a mesma dos outros, mas a realidade é que, na verdade, elas são bastante diferentes. Algumas pessoas vivem em um estado de Samadhi sem sequer ter consciência disso, enquanto outras não, e acredito que muitas pessoas vivem em Samadhi sem precisar de treinamento. Na verdade, as pessoas que estão treinando podem desenvolver um ego que é problemático, então, talvez seja melhor alcançar o Samadhi na vida cotidiana.
Quando se atinge o Samadhi, não é nada mais do que viver normalmente neste mundo. Não há nada de especial, é algo bastante comum. Acho que muitas pessoas não conseguem fazer essa coisa comum.
... E na manhã seguinte. Enquanto estava quase dormindo, de repente, ouvi um som na minha cabeça, e a parte superior da minha cabeça relaxou ainda mais. O som em si ocorre quase todos os dias há meio ano, mas desta vez, o relaxamento progrediu ainda mais. Outro som ocorreu, e novamente relaxou, e quando acordei e meditei, o relaxamento estava mais avançado do que no dia anterior. Está repetindo o ciclo de relaxamento e tensão, mas nos últimos dias, o relaxamento tem sido muito bom.
Ainda não está completamente relaxado, mas ficou um pouco mais fácil induzir o estado de Samadhi do que ontem à noite, então acho que a estabilidade progrediu um pouco. Mesmo ontem, o Samadhi ocorreu naturalmente, sem esforço, mas hoje de manhã parece que a estabilidade progrediu um pouco mais, sem a necessidade de tanto esforço.
Ainda sinto um som de "tic-tac" e "estalidos" no centro da minha cabeça durante a meditação, então parece que ainda não está em um estado completo. Vou continuar meditando.