Desde hace tiempo, Rudra Granthi ha comenzado a disolverse y finalmente he alcanzado la entrada a lo que realmente se puede llamar Samadhi.
Hasta ahora, he experimentado estados en los que pensé que podría ser Samadhi, pero ahora parece que los Samadhis anteriores requerían esfuerzo, mientras que el Samadhi que estoy experimentando gradualmente se está fortaleciendo, y podría describirse como un Samadhi que no requiere esfuerzo.

Se dice que existen Samadhis que requieren esfuerzo y aquellos que no, y que el segundo es el verdadero Samadhi. Si este verdadero Samadhi corresponde directamente a la etapa en la que Rudra Granthi comienza a disolverse, eso tiene mucho sentido. Si antes de que Rudra Granthi se disuelva, el Samadhi requiere esfuerzo, y cuando comienza a disolverse, es un estado intermedio, y después de que se disuelve, el Samadhi que no requiere esfuerzo se vuelve común, entonces se puede decir que la escalera del yoga está muy bien estructurada.

Antes de que Rudra Granthi se disuelva, el Samadhi es una "acción", pero después de que se disuelve, podría decirse que es un estado de "no acción" y "normal". Esto se debe a que, en el primer caso, el estado de Samadhi se mantiene solo suprimiendo los pensamientos con esfuerzo y logrando el silencio, mientras que, en el segundo caso, no se requiere esfuerzo.

Sin embargo, esto no es un cambio que ocurre de repente y por completo, sino que el grado cambia gradualmente, y gradualmente se vuelve innecesario el esfuerzo, y con un poco de esfuerzo se puede lograr el Samadhi, y en la etapa en la que Rudra Granthi se disuelve, se produce un cambio en cuál de los dos es dominante, y lo que antes era una parte que requería esfuerzo se vuelve una parte que no requiere esfuerzo.

En mi caso, todavía estoy en las primeras etapas después de haber superado el punto crítico, por lo que, aunque no requiere esfuerzo, todavía siento que profundizar el Samadhi requiere un poco de esfuerzo. Sin embargo, básicamente ya no requiere esfuerzo, por lo que no es un problema importante, pero siento que concentrarse un poco más profundiza el estado de Samadhi de silencio y observación.

En esta etapa, los movimientos de las extremidades se sienten de manera más clara, y la visión se vuelve más detallada y nítida. Podría decirse que es una forma de Vipassana, o quizás de Kanika Samadhi. Anteriormente, tanto la Vipassana como el Kanika Samadhi requerían cierto esfuerzo y voluntad, pero ahora, automáticamente entran en ese estado de observación sutil.

En mi opinión, antes de alcanzar el estado de samadhi, no estaba viviendo plenamente en este mundo.

Probablemente, en el mundo existen personas que nacen con este estado y otras que no, y aunque ambos creen que su percepción es la misma que la de los demás, la realidad es que son bastante diferentes. Algunas personas viven en un estado de samadhi sin siquiera ser conscientes de ello, mientras que otras no, y creo que hay muchas personas que viven en samadhi sin necesidad de practicar. De hecho, las personas que practican pueden desarrollar un ego que es problemático, por lo que creo que es mejor alcanzar el samadhi en la vida cotidiana.

Cuando se alcanza el samadhi, resulta ser simplemente vivir en este mundo de manera normal. No hay nada de especial en ello, es algo bastante común. Creo que hay muchas más personas de las que se piensa que no pueden lograr esta normalidad.

...Y la mañana siguiente. Mientras estaba a punto de despertar, de repente, un sonido resonó en mi cabeza, y la parte superior de mi cabeza se relajó aún más. El sonido en sí mismo ha ocurrido casi todos los días durante los últimos seis meses, pero aquí, la relajación avanzó aún más. Luego, sonó de nuevo, y aún así, se relajó aún más, y cuando me levanté y medité, la relajación había progresado más que el día anterior. Está repitiendo un ciclo de relajación y tensión, pero en los últimos días, la relajación ha sido bastante buena.

Sin embargo, todavía no se ha relajado por completo, pero anoche fue un poco más fácil inducir la relajación en la percepción, por lo que creo que ha habido un progreso en la estabilidad. Ayer, ya se estaba produciendo un samadhi natural, sin esfuerzo, pero esta mañana, parece que se necesita aún menos esfuerzo y la estabilidad ha mejorado ligeramente.

Cuando medito, todavía siento un sonido "piki piki" y "baki" en el centro de mi cabeza, por lo que parece que todavía no estoy en un estado completo. Continuaré meditando.