O Bhagavad Gita liberta não apenas quem o lê, mas também outras pessoas.

2019-12-13 None
Tópicos.: Espiritualidade: Bhagavad Gita.

<Continuaremos a ler a continuação do livro de comentários sobre a Bhagavad Gita.>

A Gita é superior ao Ganges. Nas escrituras, a libertação (Liberation, Moksha) é declarada como a recompensa do banho no rio Ganges. No entanto, aquele que se banha no Ganges pode se libertar, mas não adquire o poder de libertar os outros. Mas aquele que mergulha na Gita adquire não apenas o poder de se libertar, mas também o poder de libertar os outros. O Ganges surgiu dos pés do Senhor, enquanto a Gita surgiu diretamente dos lábios de Deus. Repetindo, o Ganges vai sozinho, mergulha na água e se liberta, mas a Gita encontra o caminho para todas as casas e mostra o caminho da libertação para todos. Estas são as razões pelas quais a Gita é declarada superior ao Ganges.

O Gita é superior ao Gayatri (mantra).
Através da prática do Japam do Gayatri (mantra), uma pessoa certamente alcança a libertação.
No entanto, aquele que pratica o Japam do Gayatri (mantra) garante a libertação (liberação, moksha) apenas para si mesmo.
Por outro lado, o estudante do Gita liberta a si mesmo e aos outros.
Quando o próprio Deus, que é o dispensador da libertação, se torna seu, a moksha (libertação) se torna uma coisa trivial para ele.
Ela reside na poeira de seus pés.
Ele concede o dom da moksha (libertação) a todos, a todos que a procuram.

Declarar que o Gita é maior que os deuses não é exagero.
De acordo com Ele mesmo:
श्रयेऽहंतिष्ठामिगीतामेचोत्तमंगृहम।
2ाज्ञानमुपाश्र्ितत्रील्लोकान्पालयाम्यहम्।
(Baraha Purana)
"Eu esclareço minha atitude em relação ao Gita. O Gita é a minha morada suprema. Com o poder da sabedoria contida no Gita, eu mantenho os três mundos."

Além disso, o próprio Bhagavad Gita declara abertamente que aqueles que seguem as instruções do Senhor, contidas na forma do Bhagavad Gita, certamente alcançarão a libertação. Além disso, o Senhor diz que até mesmo aqueles que estudam este texto irão adorá-Lo através da dedicação de sabedoria. Se apenas estudar o Bhagavad Gita traz tal valor, o que podemos dizer daqueles que seguem seus ensinamentos, moldam suas vidas de acordo com eles, conduzem os devotos de Deus a seus segredos, e espalham esses ensinamentos entre os outros? O Senhor se refere a tais pessoas, dizendo que elas devem ser muito queridas por Ele. Não seria exagerado dizer que elas são mais próximas de Deus do que de Sua própria vida. O Senhor se submete à vontade de tais devotos. Mesmo para almas nobres, aqueles que seguem os ensinamentos do Senhor são mais importantes para eles do que suas próprias vidas. O Bhagavad Gita constitui os ensinamentos místicos do Senhor. Então, devemos pensar que aqueles que seguem esses ensinamentos devem ser mais próximos do Senhor do que de Sua própria vida?

O Gita é a própria essência da vida, do coração e da imagem da divindade.
A pessoa que possui o coração, as palavras, o corpo e todos os sentidos e funções que estão presentes no Gita pode ser considerada a personificação do Gita. Aqueles que seguem sua visão, seu tato, suas declarações, seus pensamentos, seus ensinamentos e seus exemplos, certamente concedem a maior dignidade aos outros. Na verdade, sacrifícios, caridade, frugalidade, peregrinações, votos religiosos, autodisciplina e jejum não se comparam ao Gita.
O Gita contém palavras que emanam diretamente dos lábios do Senhor Bhagavan Krishna. Seu editor é o Maharsi Vyasa. O Senhor falou parte de sua conversa em versos. O editor Vyasa registrou isso exatamente como saiu de seus lábios. As partes que foram proferidas em prosa foram compreendidas pelo editor, e as palavras de Arjuna, Sanjaya e Dhrutarastra foram compreendidas por ele em suas próprias palavras, e ele dividiu o livro de 700 versos em 18 capítulos, tornando-o uma parte orgânica do Mahabharata. Esta é a explicação de como este livro chegou até nós.


Comentário:
Existem partes que são difíceis de ler porque o pronome (His) pode se referir a "pessoa" ou a "sujeito". Mesmo que as partes em letras maiúsculas, como "His" no texto original, pareçam indicar "sujeito", em alguns lugares elas podem significar "pessoa". Portanto, é necessário verificar o significado a cada vez, não apenas usando as letras maiúsculas como uma pista. Em textos em inglês sobre espiritualidade, o termo "Self" é frequentemente usado em letras maiúsculas para se referir ao "eu superior" ou ao "sujeito", o que facilita a compreensão, mas neste texto, a forma de escrita nem sempre é consistente.



O propósito da Bhagavad Gita. (O próximo artigo.)