＜گیتا کی تشریحات کی جاری سیریز کو پڑھتے ہیں۔＞

گیتا، گنگا سے بہتر ہے۔
پوحت میں، مکتی (خلاص) گنگا ندی کے غسل کے نتیجے میں حاصل ہوتا ہے۔
لیکن، جو شخص گنگا میں غسل کرتا ہے، وہ خود کو مکتی دے سکتا ہے، لیکن اس میں دوسروں کو مکتی دینے کی طاقت نہیں ہوتی۔
لیکن، جو شخص گیتا میں غسل کرتا ہے، وہ نہ صرف خود کو مکتی دیتا ہے، بلکہ دوسروں کو مکتی دینے کی طاقت بھی حاصل کرتا ہے۔
گنگا، مالک کے پاؤں سے نکلی ہے، جبکہ گیتا، براہ راست خدا کے ہونٹوں سے نکلی ہے۔
دہراتے ہوئے، گنگا ایک شخص کو مکتی دیتا ہے جو اکیلے وہاں جاتا ہے اور پانی میں غسل کرتا ہے، جبکہ گیتا تمام گھروں کے لیے راستہ بناتا ہے اور سب کے لیے مکتی کا راستہ دکھاتا ہے۔
یہی وجہ ہے کہ گیتا کو گنگا سے بہتر قرار دیا گیا ہے۔

گیتا، گایترلی (مانترہ) سے بہتر ہے۔ گایترلی (مانترہ) کے जप کے عمل کے ذریعے، ایک شخص یقیناً مکتی حاصل کرتا ہے۔ لیکن، جو شخص گایترلی (مانترہ) کے जप کا عمل کرتا ہے، وہ صرف اپنے لیے مکتی کی ضمانت دیتا ہے۔ دوسری جانب، گیتا کے طالب علم نہ صرف خود بلکہ دوسروں کو بھی مکتی دیتے ہیں۔ جب مکتی کا تقسیم کنندہ خود خدا بن جاتا ہے، تو مکتی اس کے لیے ایک معمولی چیز بن جاتی ہے۔ یہ اس کی پنڈلی کی دھول میں رہتا ہے۔ وہ ہر کسی کو، جو بھی اس کی تلاش کرتا ہے، مکتی کا تحفہ دیتا ہے۔

گیتا کو خدا سے بھی بڑا کہنا کوئی مبالغہ نہیں ہے۔ خود مہاراجہ کے مطابق:
श्रयेऽहंतिष्ठामिगीतामेचोत्तमंगृहम।
2ाज्ञानमुपाश्र्ितत्रील्लोकान्पालयाम्यहम्।
(بارہ پنچ)
"میں گیتا کے بارے میں اپنی رائے واضح کرتا ہوں۔ گیتا میرا سب سے بہترین ٹھکانہ ہے۔ گیتا میں موجود حکمت کی طاقت سے میں تین دنیاؤں کو قائم رکھتا ہوں۔"

اس کے علاوہ، گیتہ میں واضح طور پر بیان کیا گیا ہے کہ جو شخص گیتہ کے طریقوں پر عمل کرتا ہے، وہ یقیناً مکتی (मोक्ष) حاصل کرے گا۔ نہ صرف یہ، بلکہ یہ بھی کہا گیا ہے کہ جو شخص اس مقدس کتاب کا مطالعہ کرتا ہے، وہ بھی پوجا (पूजा) کے ذریعے سے اس (خدا) کی عبادت کرے گا۔ اگر صرف گیتہ کا مطالعہ کرنے سے ہی اتنی اہمیت پیدا ہوتی ہے، تو ہم اس شخص کے بارے میں کیا کہیں گے جو اس کے سبقوں پر عمل کرتے ہوئے اپنے زندگی کو ڈھالتا ہے، جو خدا کے پیروکاروں کو اس کے رازوں سے متعارف کراتا ہے اور اس کے سبقوں کو ان کے درمیان پھیلاتا ہے؟ اس طرح کے شخص کے بارے میں، یہ کہا جا سکتا ہے کہ وہ اس (خدا) کو بہت پیار کرتا ہے۔ یہ کہنا بھی غلط نہیں ہوگا کہ وہ اس (خدا) کے اپنے وجود سے بھی زیادہ اس (خدا) کے قریب ہے۔ اس (خدا) نے خود کو اس طرح کے پیروکاروں کے ارادے کے تابع کر لیا ہے۔ یہاں تک کہ اعلیٰ روحوں کے لیے بھی، یہ واضح ہے کہ جو لوگ اس (خدا) کے سبقوں پر عمل کرتے ہیں، وہ ان کے لیے اپنی زندگی سے بھی زیادہ اہم ہیں۔ گیتہ خدا کے پوشیدہ سبقوں پر مشتمل ہے۔ تو، کیا ان سبقوں پر عمل کرنے والے شخص کو خدا کے اپنے وجود سے بھی زیادہ خدا کے قریب ہونا چاہیے؟

گیتا بالکل ہی پروردگار کی زندگی کی سانس، دل، اور الفاظ کے ذریعے کی جانے والی تصویر ہے۔
جس شخص میں گیتا کی روح، الفاظ، جسم، اور تمام احساسات اور اس کے افعال موجود ہیں، وہ واقعی گیتا کا تجسیم ہے۔ جو شخص اس کی بینائی، احساس، بیانات، سوچ، اور تعلیمات اور نمونوں پر عمل کرتا ہے، وہ یقیناً دوسروں کو بہترین عزت دیتا ہے۔ درحقیقت، قربانی، سخاوت، سادگی، زیارت، مذہبی عہد، خود احتراسی، اور روزہ، سب گیتا کے مقابلے میں کم ہیں۔
گیتا میں، پروردگار بھگوان کرشن کے ہونٹوں سے براہ راست نکلنے والے الفاظ شامل ہیں۔ اس کے مصنف، مہارشی ویاسا ہیں۔ پروردگار نے اپنے کچھ بیانات کو اشعار کی شکل میں بیان کیا۔ مصنف ویاسا نے اسے بالکل اسی طرح ریکارڈ کیا جیسے کہ یہ ان کے ہونٹوں سے نکلا تھا۔ نثر میں بیان کیے گئے حصے کو مصنف نے سمجھا، اور ارجن، سنجایا، اور دروتراشترا کے الفاظ کو بھی انہوں نے اپنے الفاظ میں سمجھا۔ انہوں نے 700 اشعار کی کتاب کو 18 بابوں میں تقسیم کیا، اور اسے مہابھارت کا ایک لازمی حصہ بنایا۔ یہی ہے کہ یہ کتاب ہمارے پاس کس طرح پہنچی، اس کی وضاحت۔


تبصرہ:
بعض حصوں میں، ضمیر (His) کا استعمال "شخص" یا "اُن" کے لیے کیا گیا ہے، جس کی وجہ سے یہ پڑھنا مشکل ہے۔ اصل متن میں جہاں "His" بڑا لکھا گیا ہے، اس سے یہ توقع کی جاتی ہے کہ یہ "اُن" کا مطلب ہو سکتا ہے، لیکن بعض جگہوں پر یہی بڑا لکھا ہوا لفظ "شخص" کے معنی میں استعمال ہوتا ہے۔ اس لیے، صرف بڑے حروف کو دیکھ کر ہی متن کو سمجھنا کافی نہیں ہے، بلکہ ہر بار اس کے معنی کو چیک کرنا ضروری ہے۔ روحانی انگریزی کے مضامین میں، اکثر "ہائیئر سیلف" یا "اُن" کے معنی میں "Self" کو بڑا لکھا جاتا ہے، جو کہ سمجھنے میں آسان ہوتا ہے، لیکن اس دستاویز میں،表記 ہمیشہ یکساں نہیں ہیں۔