La Gita es superior al Ganges.En las escrituras, se declara que la liberación (Liberación, Moksha) es la recompensa del baño en el río Ganges.
Sin embargo, quien se sumerge en el Ganges, puede liberarse a sí mismo, pero no adquiere el poder de liberar a otros.
Pero quien se sumerge en la Gita, no solo se libera a sí mismo, sino que adquiere el poder de liberar a otros.
El Ganges proviene de los pies del Señor, mientras que la Gita proviene directamente de los labios de Dios.
Repito, el Ganges va solo y se sumerge en el agua para liberarse a sí mismo, mientras que la Gita encuentra el camino a todos los hogares y muestra el camino de la liberación a todas las personas.
Estas son las razones por las cuales se declara que la Gita es superior al Ganges.
La Gita es superior al Gayatri (mantra).
A través de la práctica del Gayatri (mantra), una persona sin duda logrará la liberación.
Sin embargo, aquel que practica el Gayatri (mantra) solo garantiza la liberación para sí mismo.
Por otro lado, el estudiante de la Gita libera no solo a sí mismo, sino también a los demás.
Cuando el propio Dios, el dispensador de la liberación, se convierte en suyo, la liberación (moksha) se vuelve algo trivial para él.
Se establece en el polvo de sus pies.
Él otorga el don de la liberación (moksha) a cualquiera que la busque.
Declarar que el Gita es más grande que un dios no es una exageración. Según el propio Señor:
श्रयेऽहंतिष्ठामिगीतामेचोत्तमंगृहम।
2ाज्ञानमुपाश्र्ितत्रील्लोकान्पालयाम्यहम्। (Baraha Purana)
"Quiero aclarar mi actitud hacia el Gita. El Gita es mi morada suprema. Con el poder de la sabiduría contenida en el Gita, mantengo los tres mundos."
Por separado, el Bhagavad Gita declara públicamente que aquellos que siguen las instrucciones del Señor, contenidas en la forma del Bhagavad Gita, sin duda alcanzarán la liberación. Además, el Señor dice que incluso aquellos que estudian este texto adorarán al Señor a través de la devoción. Si simplemente estudiar el Bhagavad Gita genera tal valor, ¿qué podemos decir de aquellos que siguen sus enseñanzas, moldean sus vidas de acuerdo con ellas, guían a los creyentes hacia sus secretos, y difunden y propagan estas enseñanzas? El Señor se refiere a tales personas, diciendo que esas personas aman al Señor profundamente. No es exagerado decir que están más cerca de Dios que de su propia vida. El Señor se somete a la voluntad de tales creyentes. Incluso para almas nobles, se puede ver que aquellos que siguen sus enseñanzas son más importantes para ellos que sus propias vidas. El Bhagavad Gita constituye las enseñanzas místicas del Señor. Entonces, ¿deberían aquellos que siguen estas enseñanzas estar más cerca del Señor que de su propia vida?
El Gita es precisamente la respiración, el corazón y la imagen de la voluntad divina.
La persona que posee el corazón, las palabras, el cuerpo y todos los sentidos y funciones que están impregnados en el Gita, puede decirse que es la encarnación del Gita. Aquellos que siguen su visión, su tacto, sus declaraciones, su pensamiento, sus enseñanzas y su ejemplo, sin duda, otorgan el máximo respeto a los demás. De hecho, el sacrificio, la caridad, la austeridad, las peregrinaciones, los votos religiosos, la disciplina y el ayuno no se comparan con el Gita.
El Gita contiene palabras que provienen directamente de los labios del Señor Bhagavan Krishna. Su editor es el Maharsi Vyasa. El Señor habló parte de su discurso en versos. El editor Vyasa lo registró tal como salió de sus labios. Las partes que se expresaron en prosa fueron comprendidas por el editor, y las palabras de Arjuna, Sanjaya y Dhritarashtra fueron igualmente comprendidas en sus propias palabras, y dividió el libro de 700 versos en 18 capítulos, y lo convirtió en una parte orgánica del Mahabharata. Esta es la explicación de cómo este libro llegó a nosotros.
Comentario:
Hay partes que son difíciles de leer porque el pronombre (His) puede referirse a "persona" o a "sujeto". Aunque las partes que están en mayúscula, como "His", podrían indicar el significado de "sujeto", en algunos lugares eso significa "persona". Por lo tanto, no basta con usar las mayúsculas como una pista para la interpretación, sino que es necesario verificar el significado cada vez. En la literatura en inglés sobre temas espirituales, a menudo se utiliza "Self" en mayúscula para referirse al "yo superior" o al "sujeto", lo que facilita la comprensión, pero en este documento, la notación no siempre es consistente.