ਅੱਧੀ ਤੱਕ, ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਪਰਤ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਨੀ ਅੰਦਰੂਣੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਕਰਨੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੰਦਰੂਣ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਢਿੱਲਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਹਰਲੀ ਸਤਰ ਕਠੋਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਹ ਫੈਲ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਤੰਗੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਤਾਜ਼ਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਸਤਹ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੜ੍ਹਦੰਡ ਅੰਦਰੂਨੀ ਧਾਂਚੇ ਵੀ ਢਿੱਲੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਢਿੱਲਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਅਨੁਭੂਤੀ 3 ਜਾਂ 4 ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਸਿਰ, ਇਸਦੇ ਹੌਂਸਲੇ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ, ਉਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਅંદર ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਾਫ਼ੀ ਤੰਗ ਹੈ ਪਰ ਹੁਣ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਢਿੱਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਭਾਵੇਂ ਕਿ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਸੌਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠਣ 'ਤੇ ਵੀ ਇਹ ਪੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਢਿੱਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਦੇ ਮੱਧ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਰਦ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਹ ਦਰਜਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਮੁੱਚੀ ਗਤੀ ਘੱਟ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।
ਅਤੇ, ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸਹੱਸ੍ਰਾਰਾ ਚੱਕਰ (ਕਰਾਊਨ ਚੱਕਰ) ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਐਕਟਿਵ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅੱਗੇ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਢਿੱਲ ਆਉਣ ਲੱਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕਠੋਰਤਾ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਥੋਂ ਤੋਂ ਊਰਜਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਗ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੁੱਝ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਢਿੱਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਮੈਂ ਇਸੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਕੇ ਕੱਸ ਨੂੰ ਢੀਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਵਾਰ ਨਾਲੋਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਢਿੱਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅੱਗੇ, ਸਿਰ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੂੰਹ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਥਾਂ ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ "ਕੇਚਰੀ ਮੁਦਰਾ" ਦੁਆਰਾ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਕੇਚਰੀ ਮੁਦਰਾ ਬਾਰੇ ਕਈ ਵਿਚਾਰ ਹਨ; ਕੁਝ ਲੋਕ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉੱਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਅਤਿਵਾਦੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਜ਼ਬਾਨ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਕਟਾਈ ਕਰਕੇ ਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਥਾਂ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਹੁਣ ਢਿੱਲੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਬਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਸਿਰਫ਼ ਉਦੱਰ ਤੋਂ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਸਾਹ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਕੇ, ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਤੀ (ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ "ਪ੍ਰਾਣਾ" ਜਾਂ "ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀ") ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿਰ ਦੇ ਮੱਧ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਦਾ ਉਪਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਧੀਮੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਿੱਲਾ ਹੋਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਜ਼ਬਾਨ ਬਾਰੇ ਇੰਨਾ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਉੱਥੇ ਉਤੇਜਨਾ ਦੇਣਾ ਸਰੀਰਕ ਪਹਿਲੂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪੱਖੋਂ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ "ਸ਼ਕਤੀ" ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਅਸਟਰਲ ਰਿਜਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਣਾ ਜਾਂ ਕਿ ਵਰਗੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ। ਅਸਟਰਲ ਰਿਜਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਰੂਪ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਿਰ ਦੇ ਮੱਧ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸਿਰ ਦਾ ਮੱਧ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਦਾ ਉਪਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਢਿੱਲਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।