3월 중순까지
머리가 "몽롱"해지는 전조 현상에 더해, 특히 후두부가 "바키", "피키"하는 소리와 함께 느슨해집니다. 다른 곳으로는 머리 꼭대기도 단계적으로 느슨해지고 있습니다. 또한, 이마의 특히 상부도 느슨해지고 있습니다.
・머리가 몽롱해지는 전조 현상
・후두부가 집중적으로. 후두부 하단이 주. 보조적으로 후두부 상단
・머리 꼭대기도 단계적으로 느슨해짐
・이마의 특히 상부의 느슨함이 심해짐
느슨해지는 것뿐만 아니라, 에너지 경로(요가에서 말하는 나디)가 흐르는 것을 느낍니다. 예를 들어 이마의 약간 위쪽을, 좌우로 흐르는 경로 등을 통해 에너지 흐름에 따라 이마가 적절히 느슨해지는 것을 느낍니다. 몸의 느슨함과 에너지 흐름은 밀접한 관계가 있는 것 같습니다.
3/21
일상생활에서 특히 후두부가 느슨해져서, 녹아내리는 빙하처럼, 작은 얼음 조각이 가득한 빙하의 끝부분처럼 (차가운 것이 아니라, 단단함에 대한 표현입니다) 세밀하게 부서진 상태가 되어가는 것을 느낍니다.
3/22
이마의 깊숙한 곳이 더욱 단계적으로 느슨해집니다. 이마에서 머리 꼭대기 앞쪽까지가 집중적으로 느슨해집니다.
3/25
목이나 후두부 하단에서 머리 중앙을 지나 이마 주변까지의 에너지 경로(요가에서 말하는 나디)가 조금 전보다 더 강하고 두꺼워지는 것을 느낍니다.
3/26
사트바적인 마음을 알아차리기 시작합니다.
3/27
이마나 머리 중앙, 후두부 등에 오라가 모여들면서, 더욱 깊숙이 오라가 침투하기 시작합니다. 동시에, 또 한 단계씩 느슨해지기 시작하는 전조 현상을 느낍니다.
3/28
이마를 좌우로 연결하는 에너지 경로(나디)를 다시 강화합니다. 그렇게 함으로써 이마의 깊숙한 곳의 오라가 더욱 굳건해집니다. 후두부나 머리 꼭대기에도 계속해서 오라를 흘려보내 느슨하게 만드는 것을 계속합니다.
3/29
머리 중앙에서 콧등으로 연결되는 에너지 경로(나디)가 강하고 두꺼워집니다. 처음에는 명상을 통해 미간이나 콧등 및 후두부를 각각 의식하고 오라(에너지)를 흘려보내 강화하는 동작을 했습니다. 그러던 중 머리 중앙에서 콧등으로 이어지는 경로를 강화하도록 의식하고 그곳에 오라(에너지)를 흘려보냈습니다. 그러다가 문득 위쪽 어금니가 전체적으로 앞쪽 아래로 쑥 밀려나간 듯한 느낌이 들었고, 동시에 코 안쪽이나 그 주변 및 입 주변도 느슨해지고, 그렇게 움직이다가 더 앞쪽 아래로 입이나 위쪽 어금니가 움직임으로써 그 위쪽에 약간의 틈이 생겼다는 느낌이 들었습니다. 그 틈은 바로 머리 중앙에서 콧등이나 미간으로 연결되는 경로였기 때문에, 그 경로를 통해 더욱 큰 에너지가(오라) 흐르게 된 것입니다.
이것은 말로 표현하기는 어렵지만, 요컨대 입과 턱에 움직임이 생겨서 약간 아래로 움직이게 되었고, 그로 인해 입과 턱 위에 공간이 생겨서, 그 공간을 통해 에너지가 더 잘 통하게 되었다는 것입니다. 그 결과, 단순히 머리 중앙에서 이마로 가는 것이 아니라, 거기에 연결된 목 부분까지도 함께 에너지가 통하기 시작하는 것을 느꼈습니다. 척추에서 목, 머리 중앙, 그리고 이마로 이어지는 에너지 경로(나디)가 하나로 연결된 것입니다. 또한, 그로 인해 이전에는 마지막 단계에서 진행이 더뎌졌던 머리 중앙에 이전보다 더 강한 오라가 스며들기 시작했고, 그로 인해 머리 중앙이 풀리기 쉬운 상태가 되어지고 있다는 느낌을 받습니다.
・입과 코의 안쪽이 풀렸다.
・척추, 목, 머리 중앙, 이마로 이어지는 에너지 경로가 강화되었다.
・머리 중앙으로 더 강력하게 에너지가 통하기 시작했습니다. 머리 중앙에는 여전히 뻣뻣함이 남아 있으므로, 앞으로의 주요 과제입니다.
이러한 변화를 통해 앞으로의 명상 진행 속도도 가속화될 것으로 기대합니다.
3/29 동일
더욱이, 오른쪽 눈 안쪽에서 가느다란 실과 같은 얽힘이 "슈르슈르슈르" 소리를 내며 작게 회전하는 듯한 느낌과 함께 사라지고, 오른쪽 눈에서 오른쪽 뼛골로 이어지는 에너지 경로가 강화되었습니다. 오른쪽 눈에서 오른쪽 뼛골까지, 이전보다 약간 부풀어 오른 듯한 느낌이 있습니다. 사진으로는 잘 보이지 않습니다.
3/29 동일
동일한 날, 명상을 통해 머리 중앙의 경로를 강화하고 있었는데, 갑자기 속이 안 좋고 약간의 구토감이 느껴졌습니다. 확실하지는 않지만, 머리 중앙 부근에 경미한 염증이 있거나, 천천히 뇌출혈이 발생하고 있는 듯한 느낌, 혹은 그러한 이미지가 떠올랐기 때문에 명상을 중단하고 안정을 취했습니다. 이 부분은 아직 뻣뻣해서 갑자기 움직이면 염증이 발생할 수도 있습니다. 잠시 휴식을 취합니다. ... 3~4시간 정도 안정을 취하거나 눈을 감고 의자에 앉아 휴식을 취하는 동안 회복되었습니다.
... 더욱이 명상을 통해 동시에 관찰한 결과, 목에서 머리 중앙을 지나 이마로 이어지는 에너지 경로(나디)가 두꺼워지고 있다는 느낌을 받습니다. 특히 목 부분에서 이전보다 경로가 넓어지면서 "미시미시" 웅웅거리는 듯한 느낌과 함께 에너지의 흐름이 증가하는 듯한 느낌이 있습니다.
관찰해 보면, 머리 중앙은 오늘 있었던 일로 어느 정도 풀렸지만, 여전히 중앙 부분에는 뻣뻣함이 남아 있는 듯합니다. 정확히 몇 단계가 더 필요한지는 모르겠지만, 머리 중앙에는 여전히 해결해야 할 과제가 남아 있습니다. 하지만, 이전에는 입과 턱이 위쪽으로 압박하는 듯 밀착되어 있던 것이 분리되면서 머리 중앙에 움직임이 생겼고, 그로 인해 머리 중앙에 혈액이 잘 흐르기 시작하고 동시에 에너지가 잘 통하게 된 것 같습니다.
요컨대, 목에서 척추를 따라 올라온 에너지가 머리 중앙에 도달했는데, 머리 중앙에 아직 약간의 막힘이 있어서 얼굴 앞쪽은 80%가 머리 중앙 상단을 지나가는 반면, 나머지 20%의 에너지는 코 뿌리나 이마 쪽으로 통과하는 것 같습니다. 지금까지도 기본적으로는 이와 같았지만, 머리 중앙에서 입과 턱이 위로 밀착되어 있어서 지금보다 더 막혀서 에너지가 지금보다 잘 통하지 않았을 수도 있습니다. 지금은 완전히 자유롭지는 않지만, 이 밀착이 풀리면서 머리 중앙으로 에너지가 제대로 통과할 수 있는 기반이 마련된 것입니다.
이번 달 초부터 코 뿌리 안쪽이 느슨해지기 시작했는데, 그 시점에도 어느 정도는 통과하고 있었지만, 조금 통과하기 시작했다는 것이 다른 곳에서도 차례로 통과하기 시작하고 있다는 것을 느끼게 하는 계기가 된 것 같습니다. 아마도 일단 어느 곳에서든 조금 통과하기 시작하면 다른 곳으로 파생되는 것은 시간문제일 것이라는 이해입니다.
... 같은 날 밤, 머리 중앙이 0.5단계 정도 더 느슨해지기 시작합니다.
3/30
아침 명상에서는 머리 중앙에 통증이 없습니다.
점심에 매운 음식을 먹었더니 입 안쪽 위쪽(머리 중앙 부근)에 염증과 같은 자극이 있었습니다. 아직 그 부분이 염증이 있어서 매운 음식에 반응한 것일 수도 있고, 혹은 단순하게 감기나 꽃가루 알레르기일 가능성도 있습니다.
오후에는 일상생활 중에 후두부에서 조금씩 퍼져나가는 느낌이 있습니다.
명상을 통해 후두부 위쪽이나 전두엽을 느슨하게 합니다.
저녁부터 밤에 걸쳐, 전두엽에 가끔 가벼운 통증이 있습니다. 침착하면 문제가 되지 않습니다.
3/31
후두부 중앙에서 위쪽으로 향하는 굳기를 풀도록 반복합니다. 근막이 유착되어 움직이기 어려운 부분을 움직이려고 의식을 집중하면서 명상을 하거나 일상생활을 합니다.
3/31 밤
명상 후, 누워서 잠자리에 들려고 하려고 하니 갑자기 가슴이 펴지고 오라가 증가하는 느낌과 함께 목의 비슈다(vishuddha)로 흐르는 에너지도 증가하고, 목이 넓어지는 느낌과 함께 '바키바키'하는 느낌이 듭니다. 더욱이 머리 중앙으로도 에너지가 흘러들어가고, 그렇게 잠시 오라를 느끼고 있으면 몸 전체의 오라가 증가해 나가는 것을 느끼고, 특히 몸의 관절 부분에 오라의 증가를 느낍니다. 예를 들어 양팔에 리스트 랩이 감겨 있는 듯한 느낌, 양 발목에도 비슷한 느낌, 양 다리의 무릎, 양 팔꿈치, 허리에도 동일한 오라의 증가를 느낍니다.
・입과 턱이 느슨해지고, 목의 비슈다(vishuddha)에서 머리 중앙을 통과하여 이마에 이르는 에너지・경로(나디)가 넓어집니다.
・후두부의 아래쪽 절반이 어느 정도 느슨해지고, 위쪽 절반에는 아직 굳기가 남아 있지만 조금씩 느슨해지기 시작합니다.
・가슴이 펴지는 느낌과 함께 목의 비슈다(vishuddha) 및 머리 중앙으로 들어오는 오라가 증가하고, 머리 중앙 주변부가 더욱 느슨해집니다(아직 중앙에는 굳은 부분이 있습니다).
・몸 전체의 오라가 강해지고, 몸의 각 관절에도 오라의 느낌이 이전보다 더 강하게 나타나게 됩니다.
이 부분들은 대체로 요가의 차크라와 대응하고 있으며, 주요하고 잘 알려진 차크라가 아닌 부분도 있지만, 오라가 모여 있는다는 의미에서 차크라라고 해도 틀린 곳은 아니라고 생각되며, 각 부분에서 오라가 증가하는 것을 느낍니다.
머리 아래쪽 절반까지 자연스럽게 오라가 가득 차게 되었고, 주요 과제는 머리 위쪽 절반(머리 중앙 포함)의 뻣뻣함이 남아 있고, 오라의 가득함이 부족한 부분입니다.