약 일주일 전부터, 마치 건조한 땅에 물이 스며들듯이, 후두부의 머리 윗부분 뒤쪽에서부터 머리의 정수리 중앙 방향으로 약 0.5초 동안 희미하게 오라가 두개골 위에 퍼져 나갔습니다. 이전에는 오라의 경계선이 대략 두개골 정도였고, 두개골 아래는 오라가 어느 정도 채워지기 시작했지만, 이번에는 뒤쪽뿐만 아니라 두개골 위쪽에도 오라가 스며들게 되었습니다. 아직은 두개골 표면 일부에만 오라가 스며든 상태이지만, 이전에는 두개골 위에 오라가 거의 없었던 것에 비하면 상당히 발전한 것입니다.

그러면서 더욱 머릿속의 긴장이 풀리는 것을 가속화시키고, 전두엽 부분 등도 급격하게 더 느슨해지는 느낌을 받습니다.

아주 미미한 변화이고, 꽤 비슷한 변화이기는 하지만, 여러 번 반복해서 풀어주는 과정을 거치면, 결국 세밀한 부분까지 확실하게 입자 형태로 풀리면서 오라가 스며드는 것을 느끼게 됩니다.

이를 통해, 조금 전에는 오라의 안정 지점이 후두부 아래쪽이었던 것이, 이제는 안정 지점이 후두부 위쪽으로 바뀌어, 예를 들어 아침에 일어나서 처음 명상할 때, 이전에는 안정 지점인 후두부 아래쪽에서부터 후두부 위쪽이나 정수리의 사하스라라로 오라를 끌어올려 풀어주는 것을 했는데, 지금은 안정 지점이 후두부 뒤쪽이므로, 아침에 일어날 때는 (매일 그렇지는 않지만) 꽤 후두부 뒤쪽까지 이미 오라가 가득 차 있어서, 명상을 시작하면 그곳에서부터 오라를 정수리나 전두엽 등으로 채워 넣어 풀어주는 과정을 진행합니다.

예전에도 시간을 들여서 후두부 위쪽, 그리고 정수리의 사하스라라와 순차적으로 오라를 채우고 풀어줄 수 있었지만, 오라의 안정 지점이 조금 앞으로 이동함으로써, 이전 단계들을 더 빠르게 수행할 수 있게 되는 차이가 있습니다.

이렇게 후두부 뒤쪽이 안정되면서, 최근의 과제는 정수리의 사하스라라를 더욱 안정적으로 오라로 채워 넣어 열고, 전두엽이 아직 완전히 열리지 않은 느낌이므로, 전두엽을 더 많은 오라로 채워 넣어 풀어주는 것입니다.

지난 1개월 정도 동안 해왔던 것은 아마도 요가에서 루드라 그란티(시바의 결합)라고 불리는 동작일 것입니다. 루드라는 시바의 별명이고, 그란티는 결합을 의미하며, 영적인 결합이 머리 중앙에 존재한다는 뜻입니다. 요가의 설명을 읽어보면 한 점과 같은 느낌으로 해석했지만, 그것보다는 머리의 각 부분의 에너지 루트를 여는 데 더 큰 의미가 있는 것 같습니다.

이것은, 흔히 말하는 것처럼 무라다라(베이스 차크라)에서 쿤달리니가 상승하기보다는, 아지나에서 먼저 들어가서 머리의 중심을 지나, 목의 비슈다로부터 가슴의 아나하타 그리고 배꼽의 마니푸라까지 일단 내려갔다가, 그 후에 몸 전체를 채운 다음에, 다시 가슴의 아나하타로부터 목의 비슈다, 그리고 후두부를 거쳐 머리 꼭대기의 사하스라라 그리고 미간까지 통하는 것처럼 느껴집니다. 그런 느낌이 듭니다. 무라다라에서 들어오는 것이 아니라, 인도의 시바 이야기에 나오는 것처럼, 아지나에서 에너지가 들어온다고 생각합니다. 이 부분은, 아래의 책에 비슷한 내용이 있습니다.

"쿤달리니의 힘이 척추 가장 아래쪽 부근에서 머리 쪽으로 상승하기 전에, 먼저 송과선에서 육체로 들어가고, 송과선에서 육체의 다른 내분비 기관으로 내려가서, 그리고 위로 올라가는 것이다. 상승하기 전에 하강해야 하는 것이라는 의미입니다." (중략) "이 우주적인 힘이 당신에게 들어왔다는 자각은, 먼저 강한 진동이 머리 속에서 일어납니다." "비교의 진의" P158

그리고 의지의 힘으로 에너지를 여러 번 머리의 각 부분에 통하게 하면서, 점점 에너지가 더 잘 흐르고 채널도 열린다고 합니다. 이것은 제 이해와 일치합니다.

이전에 이 부분을 잘 몰랐고, 쿤달리니는 무라다라에서 상승하는 에너지라는 것만 알고 있었습니다. 이제 와서야, 처음부터 아지나로 내려간다는 것을 명확하게 알게 되었습니다.

이 지식을 바탕으로, 단순히 집중하는 것뿐만 아니라, 미간의 아지나 앞부분에서 에너지를 (프라나) 미간을 통해 머리 속으로 흡수하는 것을 의식하면 실제로 에너지가 들어옵니다. 그리고 몸 전체 구석구석까지 그 에너지를 채우고, 후두부를 거쳐 머리 꼭대기의 사하스라라 그리고 미간의 아지나에 이르기까지 에너지를 순환시켜 줍니다. 이렇게, 미간의 아지나에서 에너지를 (앞부분에서) 흡수한다는 단계를 추가하는 것만으로도 명상의 질이 가속화됩니다. 이것은, 머리 중앙의 막힘이 해소될 때까지는 여기서 명확하게 에너지를 흡수할 수 없었는데, 이제 와서 이렇게 훌륭한 효과가 나타난다고 생각합니다.

단순히 머리 속의 막힘이 해소된 것만으로는 발음이 좋아지거나 머리가 맑아져 이해력이나 기억력이 향상되는 등 어느 정도의 효과는 있을 수 있지만, 근본적인 변화라고 보기는 어렵습니다. 이제 와서, 미간의 아지나에서 에너지를 (프라나) 흡수한다는 단계를 추가함으로써 지금까지 시간이 걸렸던 과정이 가속화되고, 경지에 더 가까워질 가능성을 느낍니다.

"밀교 요가(본산 히로 저)에 따르면, 아지나 차크라를 활성화하는 수행법 중 하나는 아지나에서 프라나(에너지)를 넣거나 빼는 것을 반복하는 것입니다. 그것과 유사합니다."