यह कहा जाता है कि जब कोई व्यक्ति दूसरों के सामने खुद को कमतर महसूस करता है, तो वह तीन प्रकार की प्रतिक्रियाएं दिखाता है। यह शायद एडलर का विचार था।
- लगातार प्रयास करना
- स्वीकार करना
- नकारात्मक प्रतिक्रिया देना, आक्रामक होना, संज्ञानात्मक विकृति के कारण आत्म-रक्षा
दूसरों को नुकसान पहुंचाना, यह अंतिम प्रकार, नकारात्मक प्रतिक्रिया देने में शामिल है।
इसलिए, शायद दो प्रकार के उत्पीड़न होते हैं।
- अपनी राय को दूसरों पर थोपना और उनसे सहमत होने के लिए मजबूर करना (यह वास्तविक उत्पीड़न है, जिससे लोग चोटिल होते हैं)।
- पहले प्रकार के व्यक्ति को सच्चाई बताना (जिससे वह व्यक्ति खुद को चोटिल महसूस करता है, लेकिन यह वास्तविक उत्पीड़न नहीं है)।
यह वास्तविक उत्पीड़न है: अपनी आत्म-सम्मान (अहंकार) की रक्षा के लिए, कोई व्यक्ति दूसरों को नीचा दिखाता है और फिर उनसे अपनी राय से सहमत होने के लिए मजबूर करता है। कुछ लोग जो ऐसा करते हैं (उत्पीडक), उन्हें सच्चाई बताई जाती है, जिससे उनका आत्म-सम्मान (अहंकार) आहत होता है और वे खुद को पीड़ित घोषित करते हैं। हालांकि, यह वास्तविक उत्पीड़न नहीं है, बल्कि उत्पीडक खुद को पीड़ा दे रहा होता है। फिर भी, अक्सर पीड़ित व्यक्ति को ही दोषी ठहराया जाता है। या, ये दोनों चीजें एक-दूसरे से जुड़ी हो सकती हैं।
<स्मृतिचिनगारी>
अब मुझे याद है कि बचपन में, मेरे आसपास के लोग मेरे प्रति नकारात्मक क्यों थे। ऐसा इसलिए था क्योंकि वे मेरे प्रति हीनता महसूस करते थे। वे एकतरफा निर्णय लेते थे और बिना किसी कारण के, मामूली चीजों पर मुझे उपहास करते थे, और मुझसे सहमत होने की अपेक्षा करते थे। अब मुझे पता है कि यह एक बचकाना व्यवहार था, लेकिन कुछ लोगों ने वयस्क होने के बाद भी इस तरह का बचकाना व्यवहार जारी रखा। ऐसा लगता है कि कुछ लोगों को सीखने का अवसर नहीं मिलता है, और वे बचपन के बचकाने व्यवहार को वयस्क होने के बाद भी जारी रखते हैं। यह अज्ञानी लोगों का स्वभाव है। जो लोग अपनी हीनता को बचाने के लिए दूसरों को नीचा दिखाते हैं, वे वास्तव में दयनीय और घिनौने होते हैं। जब मैं बच्चा था, तो मुझे यह भी पता नहीं था कि दुनिया में ऐसे घिनौने लोग मौजूद हैं। इसलिए, मैं उन लोगों के बारे में सोच भी नहीं सकता था जो दूसरों को नीचा दिखाने की कोशिश कर रहे थे। लेकिन अब मुझे पता है कि ऐसे बहुत सारे लोग हैं जो विकृत और नकारात्मक हैं।
यदि, उस समय, मुझे जो करना चाहिए था, वह उन उत्पीड़नों के प्रति असहज महसूस करने के बजाय, बस उनसे दूरी बनाए रखना था। बौद्ध धर्म में भी कहा गया है कि "अनैतिक लोगों के साथ संबंध नहीं रखना चाहिए।"
उस समय, शायद अगर मैं एडलर के दृष्टिकोण से विश्लेषण करता, तो मुझे इन बचकानी कृत्यों के मूल कारणों को बहुत अच्छी तरह से समझ में आ जाता।
<सारांश>
संक्षेप में, "जब कोई व्यक्ति दूसरों के प्रति हीनता महसूस करता है, तो वह आक्रामक हो सकता है, और इसके परिणामस्वरूप, वह दूसरों पर अपनी स्वार्थी राय थोपने की कोशिश करता है ताकि खुद को बचा सके। यदि यह केवल अपनी राय है, तो यह केवल अपनी सोच की विकृति की बात है, लेकिन उस विकृत राय को दूसरे से सहमत कराने का प्रयास ही उत्पीड़न है।" इसे भी कहा जा सकता है। यह उत्पीड़न की सब कुछ नहीं है, लेकिन यह एक पहलू को दर्शाता है।
पूरक: