Particulièrement pendant la méditation, et même dans la vie quotidienne où je suis généralement calme, j'ai l'impression que ma nuque craque, parfois avec un bruit sec, encore et encore, comme si elle se relâchait.

La partie de ma nuque, juste en dessous du centre de ma tête, semble particulièrement relâchée. Cette zone s'est relâchée il y a environ six mois, et il y a longtemps, j'ai parfois entendu des craquements similaires, mais ces derniers temps, ce n'était pas le cas, et depuis un jour ou deux, elle a soudainement commencé à craquer fortement dans cette zone.

Je n'étais pas particulièrement consciente de cette zone, mais récemment, j'ai souvent concentré mon attention sur les côtés de ma tête. En me concentrant sur le côté droit, de la partie centrale de ma tête vers la région de Pingala, j'essayais de faire circuler l'énergie dans tout le côté droit de mon corps, et de la même manière, en me concentrant sur le côté gauche, de la partie centrale de ma tête vers la région d'Ida, j'essayais de faire circuler l'énergie dans tout le côté gauche de mon corps, pendant la méditation et dans les moments calmes de ma vie quotidienne.

Ainsi, j'ai l'impression que l'énergie circule progressivement dans les deux côtés de ma tête, mais en plus de cela, récemment, ma nuque a soudainement commencé à craquer de manière assez importante. Je n'étais pas particulièrement concentrée sur ma nuque, mais elle a soudainement commencé à craquer (de manière assez importante).

C'est comme si, comme d'habitude, j'avais concentré mon attention dans ma tête, et que soudainement, le lieu où je ressentais les craquements avait changé.

Il y a environ un mois, j'ai eu l'impression que ma nuque bougeait comme si on gonflait un ballon ou un dirigeable, et jusqu'à ce moment-là, c'était simplement le début d'un mouvement, mais maintenant, j'ai l'impression qu'elle commence vraiment à se relâcher.

Dans certaines écoles de pensée, on dit que la nuque est une clé importante, et que dans la méditation, par exemple, l'énergie passe de l'ajna (troisième œil) au niveau du front, traverse la nuque, puis se connecte au sahasrara (chakra coronal) au sommet de la tête.

D'autre part, certains parlent de l'aura comme étant simplement une connexion de toute la tête. Probablement, une fois connectée, il s'agit simplement d'une connexion de haut en bas, mais peut-être qu'il faut d'abord passer par la nuque, c'est mon hypothèse, mais je vais devoir la vérifier.

Bien que cela varie selon les écoles de pensée, il est dit que la partie centrale ou la nuque sont les dernières étapes, et je la reconnais comme étant ma nuque, mais on pourrait aussi dire que c'est le centre de ma tête, et en regardant une coupe transversale de la tête, on voit que la glande pinéale n'est pas exactement au centre de la tête, mais légèrement en arrière, donc certaines personnes peuvent la reconnaître comme étant le centre de leur tête, tandis que d'autres peuvent la reconnaître comme étant la nuque (bien qu'elle soit un peu à l'intérieur). (C'est une hypothèse).

Peut-être, ou bien, littéralement, ou encore, il est possible que, en plus du corps pituitaire, la région occipitale soit activée.

Dans ce domaine, il existe de nombreuses informations, tant au niveau des sensations que des documents, qui ne sont pas uniformes, ce qui est une situation délicate. Cependant, je vais continuer à méditer sans m'en préoccuper particulièrement.

Il y a encore des problèmes de connexion entre les côtés gauche et droit du cerveau, donc je ne me concentre pas uniquement sur la région occipitale, mais je médite en étant conscient des côtés gauche et droit du cerveau (ida et pingala), et je déplace le point de concentration de l'attention de chaque côté vers le centre, près des sourcils, mais lorsque l'attention passe par le point intermédiaire des sourcils, la région occipitale se contracte et se détend naturellement (lorsque l'attention est sur les sourcils, c'est un état de transition).

Il y a encore des problèmes dans différentes parties du cerveau, donc je médite en me concentrant particulièrement sur la connexion entre les côtés, afin d'activer l'ensemble du cerveau.