La méditation consiste-t-elle à concentrer la conscience sur le front ou sur le sommet de la tête ?

2023-01-14 記
Sujet.: :スピリチュアル: 瞑想録

La base est de se concentrer sur le troisième œil, le chakra Ajna, situé entre les sourcils. Cependant, une fois que le chakra Sahasrara est ouvert dans une certaine mesure, il est préférable de se concentrer sur le Sahasrara situé au sommet de la tête.

Il existe des courants qui se concentrent sur le chakra Anahata, le cœur, et qui enseignent que ceux qui trouvent cela plus facile devraient le faire. Cependant, dans mon entourage, la plupart des gens se concentrent sur le point entre les sourcils, et je ne vois personne qui se concentre sur l'Anahata.

Dans mon cas, la base est le point entre les sourcils, mais récemment, c'est le Sahasrara.

Auparavant, lorsque la conscience divine, ou quelque chose de similaire, est apparue dans l'Anahata, je me concentrais souvent sur l'Anahata. Cependant, cela a duré environ six mois, à peu près. Après que cette conscience divine, qui est apparue dans l'Anahata, ou qui est venue de mon dos et s'est superposée à moi-même, s'est étendue à toutes les parties de mon corps, je suis retourné à la méditation en me concentrant sur le point entre les sourcils.

Ainsi, récemment, lorsque je médite, ou même lorsque je ne suis pas assis en méditation, si je calme un peu mon esprit et que je suis légèrement conscient de ma respiration, en utilisant la respiration pour calmer mon esprit, une aura monte vers le Sahasrara, et le Sahasrara devient dominant. Cela est généralement plus facile à faire pendant la méditation, mais je pense que cela peut être fait dans la vie quotidienne si l'environnement n'est pas trop bruyant.

Bien sûr, le degré varie, et une méditation assise est nécessaire pour l'ouvrir complètement, mais il est possible de stabiliser l'état dans une certaine mesure, même dans la vie quotidienne.

Lorsque le Sahasrara devient dominant, il devient plus facile pour l'énergie d'entrer du ciel ou du soleil, et les canaux énergétiques supérieurs et inférieurs qui courent le long de la colonne vertébrale (les nadis, selon le yoga) sont de plus en plus activés.

Il y a environ un ou deux ans, il fallait méditer pendant une ou deux heures pour que l'aura atteigne le Sahasrara, et avant cela, il était rare, voire presque impossible, que l'aura atteigne le Sahasrara et qu'elle entre dans un état de silence. Cependant, récemment, l'aura se rassemble dans le Sahasrara en 5 ou 10 secondes, et même si cela dure un maximum de 10 minutes, le Sahasrara devient dominant, entre dans un état de silence, et en particulier, le canal énergétique qui mène vers le haut (le ciel) devient plus épais et est de plus en plus activé.

Au début, le Sahasrara n'était qu'une simple fissure qui permettait une connexion avec le haut, mais peu à peu, il s'est ouvert un peu, atteignant la taille d'un doigt, et récemment, il semble qu'il s'est encore plus ouvert, et qu'une partie considérable du bras ou du sommet de la tête s'est ouverte.

Lorsque le chakra Sahasrara s'ouvre correctement, j'ai la sensation que même les os de mon crâne craquent et s'élargissent.

Sur le plan sensoriel, une lumière apparaît, comme une pyramide brillante au niveau du chakra Sahasrara, et au-dessus de celle-ci, il y a une sorte de chemin relativement transparent qui se connecte au ciel.
En cours de route, on voit beaucoup de formes comme des boîtes carrées ou des blocs Lego, et je ne sais pas ce que c'est, mais en tout cas, cela se connecte au ciel, et grâce à la connexion des voies énergétiques (bien que ce soit encore au début, et que la quantité semble faible), l'énergie céleste descend jusqu'à moi (l'expression "descendre" n'est pas forcément incorrecte, mais plutôt qu'elle "descend", il s'agit plutôt d'une connexion), et je sens que mon corps est rempli d'énergie.