Mooladhara est le chakra racine, situé dans le périnée (légèrement différent pour les hommes et les femmes). Je me concentre principalement sur la méditation au niveau de l'Ajna (entre les sourcils) ou occasionnellement au niveau de l'Anahata (chakra du cœur), et récemment, j'ai essayé de faire circuler l'énergie jusqu'au Sahasrara.

Par conséquent, je n'ai pas beaucoup fait attention au Mooladhara ces derniers temps, mais récemment, lors d'une séance de conseil spirituel, on m'a dit que, bien que le haut du corps soit activé, le bas du corps se sentait bloqué. J'ai réalisé que c'était vrai. En yoga, ma flexibilité dans le bas du dos n'est pas très bonne, et je pensais que la cause était simplement une raideur, mais il semble que des problèmes mentaux ou karmiques résident dans la zone du bas du dos.

En réalité, les chakras sont initialement divisés en sept, mais à mesure que l'on progresse spirituellement, ils se transforment en un état de "chakra unifié". Ce chakra unifié est censé être centré autour du chakra Anahata, dans le cœur, et englobe tout le corps, y compris l'Ajna. Bien que j'aie ressenti certains de ces changements, je sens que ce n'est pas encore complet pour tout le corps.

Avec ce contexte, ce qui a été souligné lors de la séance de conseil a résonné en moi, et j'ai réalisé que j'avais peut-être négligé le bas du corps.

Ainsi, après longtemps, lorsque je me suis concentré sur le Mooladhara pendant la méditation, mon bas du dos s'est détendu assez rapidement avec juste un peu de concentration.

Lorsque j'ai examiné cette zone dans des livres, il semble que l'ordre idéal est d'abord d'activer le Sahasrara, puis l'Anahata, et enfin le Mooladhara. Dans ce cas, il semble que je suis arrivé à un moment relativement favorable pour réexaminer le Mooladhara.

Par conséquent, pendant la méditation, je me concentre d'abord sur l'Ajna entre les sourcils ou sur le Sahasrara au sommet de la tête, ressentant une sensation de douceur et un léger picotement alors qu'il se connecte vers le haut, comme une "antenne fantôme". Ensuite, comme l'Anahata dans ma poitrine se sent assez suffisant, je le vérifie simplement et passe à autre chose. En me concentrant sur le Mooladhara de cette manière, je sens que cela détend efficacement le bas du corps.

Il est dit dans la spiritualité qu'il est préférable d'activer tous les chakras et d'atteindre un état d'équilibre. Parfois, certaines écoles de pensée mettent l'accent uniquement sur les chakras supérieurs, mais pour intégrer tous les chakras dans un "chakra unifié", il semble nécessaire de faire circuler l'énergie dans tout le corps et d'atteindre un bon équilibre énergétique.

Au début, il y a longtemps, le kundalini est parti de la muladhara, mais il semble qu'il y ait des différences de dimensions. Au début, il commence par le bas et atteint temporairement ajna et sahasrara, ce qui est une dimension relativement proche du corps, où le kundalini s'élève. D'autre part, il semble que le kundalini se mette en mouvement dans une dimension encore supérieure. Ce dont je parle ici concerne cette dernière dimension, où la conscience, que l'on peut appeler le soi supérieur, commence au cœur, remplit à nouveau le sahasrara au sommet de la tête, puis remplit la muladhara en dessous, afin de remplir le corps d'énergie d'une dimension supérieure, de l'intégrer et de préparer ou de passer à la dimension suivante.