Im Allgemeinen wird im spirituellen Bereich der Begriff „alles ist erlaubt“ verwendet. Manche Leute denken, wenn sie das hören, „Das bedeutet, ich kann alles tun“, was eine naive Vorstellung ist. Es gab auch in der Vergangenheit solche ideologischen Strömungen. Wenn alles erlaubt wäre, würde es keinen Ordnungsbegriff mehr geben. Daher ist es nicht so, dass buchstäblich alles erlaubt ist. Daraus entstand die moderne Denkweise, dass man andere nicht belästigen darf und dass man innerhalb dieses Rahmens frei ist. Dies ist ein Grundprinzip, das die Freiheit in den Vordergrund stellt, aber gleichzeitig darauf achtet, andere nicht zu belästigen. Ich denke, dies ist eine Denkweise, die für den Westen geeignet ist, da im Westen die individuelle Denkweise stark ausgeprägt ist und die Wahrnehmung oft auf das Individuum ausgerichtet ist. Dies ist ein grundlegendes Thema beim Studium der modernen Geschichte, und viele Leute haben davon gehört. Es ist eine Denkweise, die davon ausgeht, dass das Individuum von anderen getrennt ist.
Andererseits gibt es in der Welt Kulturen, in denen das Konzept des Individuums schwach ist und die kollektive Denkweise im Vordergrund steht. Japan befindet sich in der Zwischenposition, da es sowohl individuelle als auch kollektive Aspekte hat. Es gibt Kulturen, in denen es keine Wörter für das Individuum gibt, sondern nur für die Gruppe, aber Japan befindet sich in der Zwischenposition und scheint in den letzten Jahren aufgrund des Einflusses des westlichen Denkens zunehmend individuelle Aspekte zu betonen.
Und gerade jetzt, im Frühling, gibt es jedes Jahr um diese Zeit westlich geprägte Veranstaltungen, wie zum Beispiel den „Earth Day“. Bei solchen Veranstaltungen ist im Grunde die Denkweise „alles ist erlaubt“ die Grundlage. Vor etwa 30 Jahren habe ich einer Person, die mit dem „Earth Day Tokyo“ in Verbindung stand, den Vorschlag gemacht, dass man einen Rauchbereich einrichten sollte, da es Menschen gab, die auf dem Gelände rauchten und dadurch andere Kinder und Nichtraucher belästigten. Diese Idee, die heute als selbstverständlich gelten würde, wurde jedoch von einem Mitarbeiter des Organisationsbüros mit hochrotem Kopf, großen Augen und lauter Stimme zurückgewiesen, der sagte: „Diese Veranstaltung ist frei, daher darf man nicht verbieten, dass Menschen rauchen, da dies die Stimmung der Menschen beeinträchtigen würde!“ Ich glaube, es gab früher solche Zeiten, aber ich hatte den Eindruck, dass es sich um ein verzerrtes Verständnis von Freiheit handelte und dass die Betonung auf „alles ist erlaubt“ ein typisch westliches Konzept der Freiheit und der Naturverehrung ist. Das ist eine schöne Erinnerung.
Eine solche, westlich geprägte Vorstellung von "individueller Existenz" und "Trennung von anderen", die "alles ist erlaubt" zugrunde legt, verschmolz mit dem Spirituellen und blühte einst als New-Age- oder Hippie-Kultur.
Es war eine Kultur, die zwar die individuelle Trennung als Grundlage hatte, aber in gewisser Weise auch intellektuell mit anderen verbunden war, also im Grunde eine Kultur, die auf einer Art Katastrophe basierte. Aufgrund der individuellen Trennung wurden durch bestimmte Erfahrungen oder Umgebungen, manchmal durch Musik, partielle Vereinigungen erreicht. Spirituell ausgedrückt, wird dies als astrale Vereinigung bezeichnet, und die Phänomene der astralen Ebene sind hauptsächlich Vereinigungen auf emotionaler Ebene. Da noch Emotionen vorhanden sind und nicht gereinigt wurden, findet eine Vereinigung statt, bei der ein gewisses Gefühl der Einheit empfunden wird, aber es ist immer noch unangenehm. Wenn die Reinigung weiter voranschreitet und eine Vereinigung auf der Kausalenebene (Ursachenebene) oder einer höheren Ebene erreicht wird, wird sie rein, aber diese Art von emotionaler Übereinstimmung ist eine Mischung aus angenehm und unangenehm. Um die individuelle Hülle zu durchbrechen, wurde eine Freiheit als Mittel dafür eingesetzt, während gleichzeitig die Individualität erhalten blieb. Der Schutz der Individualität ist als eine absolute Regel in der westlichen Gesellschaft verankert, und um diese Hülle zu durchbrechen, war die Freiheit als Mittel (Argument, Rechtfertigung, Interpretation, Erklärung) notwendig.
Da diese Menschen jedoch keine festen ideologischen Überzeugungen hatten, erklärten sie weiterhin mit Worten die Freiheit. Sie behaupteten immer wieder, dass Freiheit selbst die Welt und die Umwelt der Erde schützt. Diese Worte selbst widersprechen der Freiheit, da Freiheit dem Ordnung widerspricht, aber im Grunde genommen war es eher ein Schrei, der aus dem Wunsch nach einer Verbindung mit anderen kam, als aus dem Wunsch, wirklich frei zu sein.
Dies ist die grundlegendste Stufe im Spirituellen, und die Emotionen können noch nicht überwunden werden. In diesem Stadium gibt es so etwas wie einen freien Willen nicht, sondern man wird nur manipuliert. Deshalb schreien sie nach Freiheit, suchen aber eigentlich nach einer Verbindung mit anderen.
Im Spirituellen bedeutet "Freiheit" erst dann, wenn sie die emotionale astrale Ebene und sogar die Kausalenebene (Ursachenebene) überschritten hat, dass man wirklich Freiheit erlangt. Wenn man diese Stufe erreicht, ändert sich die Bedeutung des Ausdrucks "alles ist erlaubt".
Wenn man in der ersten Stufe von "Freiheit" spricht, meint man die Befreiung von Regeln und Vorschriften, also die Freiheit im physischen oder umweltbezogenen Sinne. Wenn man aber die spätere Stufe erreicht, merkt man, dass alles von Anfang an frei war. Das bedeutet, dass jeder eigentlich einen freien Willen hat und dass jeder ein Abbild Gottes ist. Da man einen freien Willen hat, ist man von Anfang an frei, und es besteht keine Notwendigkeit, frei zu werden.
Obwohl es stimmt, dass es Menschen gibt, die sich in einer Art Sklavenverhältnis befinden, ist es notwendig, sie in Bezug auf die Freiheit zu befreien. Andererseits gibt es auch eine bestimmte Anzahl von Menschen, die privilegiert sind, aber nichts arbeiten wollen und Freiheit fordern, weil sie Luxus genießen wollen. Die ersteren müssen befreit werden, während die Letzteren Bildung und Ordnung benötigen.
Tatsächlich ist die Freiheit in einem gewissen Maße von Anfang an gewährleistet, weshalb die Freiheit im spirituellen Bereich nicht so relevant ist. Die Freiheit im spirituellen Sinne hat in diesem Zusammenhang eine andere Bedeutung und kann sich auf Erleuchtung beziehen. Wenn es um die Erlangung von Freiheit als Erleuchtung (Moksha) geht, ist das eine andere Sache, aber wenn es um die im Allgemeinen verstandene wirtschaftliche oder handlungsspezifische Freiheit geht, ist diese in einem gewissen Maße bereits vorhanden, weshalb sie im spirituellen Bereich nicht relevant ist oder höchstens eine grundlegende Angelegenheit darstellt.
Deshalb ist es eine Art von geistiger Blindheit, wenn bei westlichen Veranstaltungen von "absoluter Freiheit" die Rede ist. Dies geschieht, weil Menschen, die in ihrer eigenen Welt leben und keine Verbindung zu anderen spüren, versuchen, diese Verbindung zu finden. Es gibt zwar Menschen, die blind sind und spirituelles Verständnis und Wachstum benötigen, aber es ist schwierig, eine spirituelle Bedeutung in der wörtlichen Aussage "absolute Freiheit" zu finden.
Obwohl das gesagt wurde, gibt es auch Menschen, die sich intensiv mit Umweltaktivitäten und NGO-Aktivitäten beschäftigen und dies als den Kern des spirituellen Weges betrachten. Ich hatte vor etwa 30 Jahren die Gelegenheit, lange Zeit mit solchen Menschen zusammen zu sein.
Ich glaube, dass Menschen manchmal fälschlicherweise ihre Zeit für den Weltfrieden und die Umwelt aufwenden. Dies kann sich nicht nur auf Umweltaktivitäten, sondern auch auf Sekten beziehen, und Menschen wiederholen diesen Kreislauf, bis sie wahre Weisheit erlangen.
Daher spricht die Spiritualität im eigentlichen Sinne von "absoluter Freiheit", weil dies die Essenz der Welt ist. Dies unterscheidet sich jedoch grundlegend von dem, was im Allgemeinen verstanden wird, nämlich "man darf alles tun" oder "man darf alles tun, solange man andere nicht belastet".