오른쪽 팔은 저릿저릿한 느낌이 있고, 왼쪽 팔은 부드럽게 안정된 느낌입니다. 저는 이전에는 오른쪽 팔이 약했던 탓에 이러한 차이를 크게 의식하지 못했고, 단순히 오른쪽 팔이 약하기 때문에 오른쪽 팔에 에너지가 흐를 때 저릿함이 강해지는 것이라고 생각했습니다. 잠시 지나면 좌우가 같은 느낌이 될 거라고 생각했지만, 며칠 정도 지나도 변하지 않아서 어떻게 해야 할지 고민하다가 문득 깨달았습니다. 요가에서는 좌우의 에너지가 각각 이다와 핑갈라로 표현되며, 이다가 왼쪽이고 핑갈라는 오른쪽입니다. 이다는 달을 상징하는 차가운 에너지이며 여성의 에너지이고, 핑갈라는 태양을 상징하는 따뜻한 에너지이며 남성의 에너지입니다. 제 감각이 좌우 차이가 있는 것도 이러한 통설과 일치한다고 생각했습니다. 오른쪽이 저릿한 것은 당연한 일이라고 느껴졌습니다.

・왼쪽: 이다, 달, 차갑다, 진정, 여성
・오른쪽: 핑갈라, 태양, 따뜻하다, 활성화, 남성

여러 설에 따르면 쿤달리니는 이다와 핑갈라에 의해 발생한다고 하는데, 실제로 그렇게 느끼기도 합니다.

이 상태는 좌우의 이다와 핑갈라가 어느 정도 활성화된 상태입니다. 제 경우에는 왼쪽 이다는 원래 에너지가 어느 정도 충만해 있었고, 이번에 제대로 에너지 통로를 연결하여 어느 정도 에너지가 흐르고 있습니다. 오른쪽은 원래 약했지만 최근에는 꽤 에너지가 활성화되고 있으므로 좌우 균형이 어느 정도 잡혀 있다고 볼 수 있습니다.

이 상태에서 중앙의 수쉬문나는 척추를 따라 골반 부위부터 가슴의 아나하타까지는 꽤 제대로 연결되어 있지만, 그 위의 목의 비슈다(vishuddha)가 약간 좁아 보이는 느낌입니다. 일단은 머리 쪽까지 연결되어 있지만, 목의 비슈다가 걸림돌이 되는 느낌입니다. 비슈다가 약간 약한 느낌이지만, 대체로 머리의 아지나까지 연결되어 있다고 볼 수 있습니다.

이 상태에서는 미간의 아지나에 여러 가지 에너지가 연결되어 있다는 것을 느낄 수 있습니다. 아지나의 형태는 좌우로 열린 꽃잎과 같은데, 실제로 좌우의 이다와 핑갈라 각각에서 여러 경로가 연결되어 있다는 것을 어느 정도 알 수 있습니다. 척추에 연결되어 있는 에너지 경로의 수는 통설이 있는데, 아지나는 수쉬문나와 이다와 핑갈라의 합류점이라고 하며, 이는 제 감각과 일치합니다.

실제로, 이다와 핑갈라라고 불리는 좌우의 경로는 한 줄이 아니라 여러 줄이 있어서, 뺨의 앞면을 지나가는 경로, 뺨의 바깥쪽을 지나가는 경로, 몸 안쪽을 통과하는 경로 등 다양한 경로가 있으며, 어느 것이 이다와 핑갈라인지 구별하기 어렵습니다. 인도 우파니샤드에서도 책마다 표기에 차이가 있으므로, 제 (일단의) 해석으로는, 이처럼 좌우로 나뉘어 있는 여러 경로들이 총칭하여 이다와 핑갈라라고 불리는 것일 수도 있다고 생각합니다.

▪️ 발에도 에너지를 통하게 한다

뿐만 아니라, 발에도 확실하게 에너지를 통하게 함으로써 손끝까지 감각이 전달됩니다. 발에 관해서는 제 경우에는 아직 미숙한 편이라 항상 에너지가 확실하게 통하는 느낌은 아니지만, 명상할 때 특히 발목부터 의식적으로 발끝 방향으로 의식을 집중하면 에너지의 경로(나디)가 강화되는 것 같습니다.

▪️일상생활이나 잠시 졸고 있을 때에도 에너지를 의식한다

이러한 것들은 익숙해지면 명상 중뿐만 아니라 일상생활이나 잠시 졸고 있을 때에도 에너지의 경로를 강화할 수 있으며, 꽤나 알아차릴 수 있는 순간에 가끔 의식적으로 집중하면 효과가 높은 것 같습니다.