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为了实际走上知识的道路，主提出了几个过程。 在所有这些过程中，实现真实的上帝，获得确定的意识和幸福，都是相同的成果。 虽然有很多次要的种类，但知识瑜伽可以分为四个主要种类。 它们可以用以下原则来表示。

(1) 一切皆是梵，唯有梵是存在的。

(2) 所有的现象性存在都是幻象。 实际上，除了真理、意识和至福的梵我之外，什么都不存在。

(3) 出现的一切都是我自己 – 那就是我。

(4) 出现的一切都是虚幻的和短暂的，并非真实的。 只有“我”，即永恒的、有意识的自我，是存在的。

这些内容中，前两个是指向吠陀经典中的公式“Tattvamasi”（“你就是那”）中的“Tat”（“那”）。后两个是指向同一句中的“Tvam”（“你”）。