الشكر هو أحد الحلول، ولكن ليس مجرد الشكر كافياً.

2022-02-11 記
موضوع.: :スピリチュアル: 瞑想録

مؤخرًا، أحيانًا أشعر أن الأمر قد يكون كافيًا لمجرد التعبير عن الامتنان، ولكن عندما أقول ذلك، أعتقد أن هناك الكثير من سوء الفهم.

خاصة، يجب ألا نستخدم الامتنان كعذر أو تبرير للأفعال، أو كغطاء يظهر بمظهر حسن النية. مجرد التعبير عن الامتنان لا يعني أنه يمكننا فعل أي شيء. عندما نقول عبارات مثل "كل ما عليك فعله هو التعبير عن الامتنان"، فهذا يمكن أن يؤدي إلى سوء الفهم.

في التأملات الأخيرة، كنت أقوم ببساطة بالتأمل والشعور بـ "الامتنان" في قلبي. هذا صحيح من الناحية التأملية، ولكنه مجرد حديث عن حالة تأملية، وليس عن الأخلاق في الحياة اليومية.

في بعض الأحيان، تستخدم المدارس الواضحة تعاليم "سهلة الفهم" مثل "كل ما عليك فعله هو التعبير عن الامتنان" لتبسيط الأمور. هذا مجرد حديث عن الأخلاق التي نشرتها المدارس الواضحة، وأنا لا أنكر ذلك بشكل خاص، ولكنني لا أقول في الحياة اليومية أن "الامتنان كافٍ" أو "كل ما عليك فعله هو أن تكون ممتنًا".

في حالتي، أنا فقط أقول "كل ما عليك فعله هو التعبير عن الامتنان" في حالة التأمل، وليس أننا يجب أن نعبر عن الامتنان فقط بالأفعال أو الأخلاق أو الكلمات.

أعتقد أن هناك مجالًا كبيرًا لسوء الفهم بسبب تفسير الكلمات.

عندما يسمع شخص كلمة "الامتنان"، قد يفهم الكلمة بمعناها الحرفي ويظن أنها تعني "كل ما عليك فعله هو التعبير عن الامتنان"، ثم يستخدم ذلك لتبرير أفعاله أو لتغطية نواياه الحسنة، مما يجعله لا يرى أفعاله الحقيقية. إذا كان الامتنان مجرد كلمات تخفي الأفعال الحقيقية، فلا أريد ذلك.

إذا كانت الكلمات تخفي الواقع، فقد لا يكون الامتنان ضروريًا، وفي بعض الحالات، قد يكون من الأفضل عدم التعبير عن الامتنان.

ومع ذلك، أعتقد أن قوة كلمات الامتنان عظيمة، وآمل أن يكون لديها القدرة على تغيير حتى هذه المواقف. على الرغم من أن أعضاء المدارس الواضحة يكررون باستمرار أهمية الامتنان ويعبرون عنه بالكلمات، إلا أنه من الواضح أنهم لا يستطيعون دائمًا فهم ذلك. ربما يكون مجرد استخدام كلمات الامتنان غير كافٍ. ومع ذلك، أعتقد أنه من الأفضل التعبير عن الامتنان على أي حال.

بالطريقة التي ذكرت، فالشكر أمر جيد، ولكنه ليس بالضرورة أن يكون هو الشيء الوحيد الذي يجب التركيز عليه. فمجرد الشكر لا يعني بالضرورة الوصول إلى التنوير، كما يفعل بعض أتباع المدارس التعليمية. في الواقع، فإن نقطة البداية الأولى هي الوصول إلى حالة من السكون، ثم يظهر الشعور بالامتنان.

لذلك، إذا تحدثنا عن الشكر دون وجود أساس من السكون، فقد لا يكون ذلك مضيعة للوقت تمامًا، ولكنه قد لا يحقق النتائج المرجوة بسهولة. بالإضافة إلى ذلك، قد يكون من الصعب التعبير عن الشكر بالكلمات دون وجود أساس معين، ويتطلب ذلك قوة نفسية للتغلب على هذا الصعوبة. ومع ذلك، أعتقد أنه من الأفضل اتباع مسار أسهل لتجنب الإحباط.

في الواقع، عندما يبدأ الشعور بالامتنان في الظهور أثناء التأمل، فإنه ينتشر إلى الحياة اليومية، مما يسمح لنا بالتعبير عن الامتنان بشكل مستمر تجاه الأمور العادية في حياتنا. هذا ليس "فعلًا" بالمعنى الحرفي، بل هو "حالة". لذلك، نحن في حالة من الامتنان، ولكننا لا نحاول عمدًا أن نشعر بالامتنان. بل إن الأمر عكس ذلك، فالشعور بالامتنان يظهر، ثم ينعكس على الظروف التي نمر بها. لذلك، في هذه الحالة، الشكر لم يعد مجرد فعل، بل هو شيء مختلف عما تقوله بعض المدارس التعليمية، مثل "اشكروا". ومع ذلك، فإننا نشعر بالامتنان في بعض الظروف، ولكن هذا لا يعني أننا نفعله عمدًا. ففي بعض الأحيان، يظهر الشعور بالامتنان دون أي سبب معين، وإذا اعتبرنا أن هذا أيضًا "فعلًا"، فلا يمكننا أن ننكر ذلك. ولكن إذا اعتبرناه "حالة"، فقد يكون ذلك صحيحًا أيضًا.

بهذه الطريقة، هناك حالة من الامتنان تظهر دون أي نية مسبقة. قبل الوصول إلى هذه الحالة، يمكننا أن نحاول أن نشعر بالامتنان عمدًا، أو أن نشعر بالامتنان لسبب معين. ولكن من المهم أن نفهم أن هناك أنواعًا مختلفة من الشكر.