在一些宗教或思想團體中，存在將「維持」視為「善」，將「破壞」視為「惡」的風潮。 甚至，還存在認為「持續時間越長越是善」，而「短暫的事物越是惡」的風潮。 結果，時間軸較長的一方被視為「善」，而時間軸較短的一方被視為「惡」，這一切都是過去宗教的誤解、理解不足、無知所致。 儘管如此，正是因為這些宗教和思想團體延續了這些價值觀，才導致這些價值觀得以持續。
據說，最初並非是「善惡」的對立，而是單純的「執著」。 特別是，物質是容易變化、非常短暫的事物。 因此，最初是對物質的執著。 對於失去的恐懼、悲傷、嫉妒、憎恨。 這些情感最初就存在。 而其根本，是不願意接受變化，而是希望「不變」的「執著」。 在這個階段，並不存在善惡。
隨著時間的推移，「追求永恆，不變」的心情產生，而「不變」的事物並非物質，而是精神或意識。 因此，產生了對精神事物的高度重視。 這本身就是一種崇高的情感，是從「物質是唯一的價值」的觀念，轉變為重視精神層面的過程。 即使產生了這種價值觀，之前所持有的物質價值觀並未完全消失。 對於失去物質的恐懼、憎恨、嫉妒、痛苦，這些情感仍然存在。 並且，這種痛苦的情感，會滋生對物質的恐懼，進而形成「惡」的價值觀。
追溯其根本，是因為人們害怕變化，渴望抓住現有的事物，這種「執著」，才產生了將具有形狀且短暫的事物視為「惡」的扭曲思想。 因此，這種善惡，是人類價值觀所產生的，原本並不應該存在這種善惡。
■ 本來，物質和精神沒有善惡
物質和精神（或意識），原本是對立的概念。 不同的流派可能稱之為「精神」或「意識」，但物質和意識（或精神）是對立的。 一種解釋是，精神指的是更具體的思考和心，而意識則更為普遍。 精神具有具體性和過渡性，而意識則更為抽象。
對應的事物：
・物質
・精神或意識（根據不同的流派，表達方式可能有所不同）
從瑜伽的角度來看，物質對應於普拉克麗蒂，精神對應於普魯沙，它們是相互對應且不可分離的。在印度的吠陀經中，也有類似的觀點，認為物質和意識（阿特曼或梵）是永遠一體，不可分離。在這裡，阿特曼（或梵）被描述為永恆、不可毀滅且充滿的意識。在這些描述中，完全沒有提及善惡的故事（價值觀）。這是因為它們並不是價值觀（而是由人類的解釋所創造的），而是描述世界的真實狀態，因此沒有人類的解釋可以介入。
原本，精神（或意識）和物質是對應的，無論哪一個都不能被簡單地定義為善或惡，與這種價值觀無關。
原本應該是這樣，但由於執著，物質才被認為是邪惡的。（這只是一種說法）
■善與秩序
善與惡通常與秩序相關聯。
・善：帶來秩序的事物
・惡：帶來混亂的事物
原本這種解釋是正確的，但如果引入錯誤的善惡價值觀，就會導致以下扭曲的解釋：
・（低階層的解釋）善：維持事物、不變的事物、光 → 這是帶來秩序的事物，這種幻想。
・（低階層的解釋）惡：破壞事物、變化事物、黑暗 → 這是破壞秩序的事物，這種幻想。
這看似是正確的，但實際上是低階層的解釋，也可以說是幻想。如果上升到更高的層次，就會出現與上述相似的解釋。
・善：帶來秩序的事物。帶來創造、維持、破壞的秩序和平衡的事物。
・惡：帶來混亂的事物。打破創造、維持、破壞的秩序和平衡的事物。
因此，在世界上自稱為「靈光人士」的人們，如果他們在進行「為了維持（光明的）戰鬥」，那麼在低階層的解釋中，這可能被視為靈光事業（以及被自稱為善），但在更高的層次來看，也可能被解釋為「打破創造、維持、破壞的秩序和平衡的事物」，從而被視為惡。如果過於強調維持，就會失去從破壞到創造的動態，世界將變得空虛。當維持的平衡失衡時，維持本身就是一種帶來平衡的方式，但如果過於強調維持，反而會打破平衡，導致一個缺乏活力、變化不多的社會。如果創造出這樣一個空洞的世界，這真的是「善」嗎？即使當事人感到滿足並宣稱這是善，但如果世界變得空虛，這真的能說是人類的幸福嗎？這並不能由個人的價值觀來判斷，而是由集合意識來決定的，在某種程度上，這也是主觀的，世界會根據集合意識的期望而變化，但那些自稱在靈光事業中行善的人，在實際情況下，也可能與世界的潮流背道而馳，也就是說，他們可能是世界的「惡」。
如果追溯其根源，那是因为人们根据自己的主观解读，将维持视为一种善行，而更进一步，正是对（现状的）“执着”才产生了这种价值观。那是人类创造的价值观。另一方面，世界和宇宙的动态性超越了这种主观的价值观。
原本的人类贡献在于带来创造、维持和破坏的平衡，因此，它会以这三种形式中的任何一种出现。
自称从事“光明工作”的人，虽然以“不争”为基本原则，但他们认为，在面对邪恶时，可以进行斗争，那是必要的战斗，因此，他们不仅允许斗争，有时甚至会鼓励斗争。具体来说，这是一种将“破坏”和“创造”视为邪恶，而将“维持”视为善行的工作。有时，他们会因为价值观的差异，与同样自称“光明工作者”的人发生冲突。双方都自称是光明工作者，却将对方视为黑暗势力。实际上，如果双方在同一层级进行争斗，那只能说明他们所追求的目标不同，但处于同一水平。自称是光明工作者的群体，会敌视那些被认为是黑暗势力成员的人，但那仅仅是因为他们信仰的对象不同。在背后引导他们的是某种存在，其目的是传播自己的价值观，扩大影响力，但这些成员并不知道，他们只是沉浸在自以为是的光明工作中，误以为自己在做好事。因此，即使在同一层级的思考中，世界的争斗也不会停止。
更重要的是，不要将“维持”视为一种善行，而是要带来创造、维持和破坏的平衡。这与“整合”的理念有关。需要进行光与暗的整合，善与恶的整合。只有达到这种价值观，才能避免一直被自称“善”的光明工作所裹挟，从而导致更多的争斗，否则这种状况将持续下去。