Di beberapa kelompok agama atau ideologi, terdapat kecenderungan untuk menganggap "pemeliharaan" sebagai sesuatu yang baik, dan "kehancuran" sebagai sesuatu yang buruk. Bahkan, ada kecenderungan yang menganggap bahwa hal-hal yang bertahan lama adalah baik, dan hal-hal yang fana adalah buruk. Akibatnya, hal-hal yang memiliki rentang waktu yang panjang, yaitu aspek spiritual, dianggap baik, sedangkan hal-hal yang memiliki rentang waktu yang pendek, yaitu materi, dianggap buruk. Ini sepenuhnya adalah kesalahpahaman, kurangnya pemahaman, dan ketidaktahuan dari agama-agama di masa lalu. Namun, karena nilai-nilai tersebut terus dipertahankan oleh kelompok agama atau ideologi, nilai-nilai tersebut terus berlanjut.

Dikatakan bahwa pada awalnya, tidak ada "baik" atau "buruk", melainkan hanya ada "keterikatan". Terutama, materi adalah sesuatu yang mudah berubah dan fana. Oleh karena itu, keterikatan terhadap materi yang muncul pertama kali. Ketakutan, kesedihan, kecemburuan, dan kebencian karena kehilangan. Emosi-emosi tersebut muncul pertama kali. Akar dari emosi tersebut adalah ketidakmampuan untuk menerima realitas yang berubah, dan keinginan untuk sesuatu yang tidak berubah, yaitu "keterikatan". Pada tahap ini, belum ada konsep baik atau buruk.

Seiring waktu, perasaan untuk mencari "keabadian" yang "tidak berubah" muncul. Hal yang tidak berubah bukanlah materi, melainkan aspek spiritual atau kesadaran. Oleh karena itu, perasaan untuk menghargai aspek spiritual muncul. Ini sendiri adalah sesuatu yang berharga, dan merupakan langkah untuk beralih dari nilai-nilai materi yang terlihat menjadi menghargai aspek spiritual. Bahkan ketika nilai-nilai tersebut muncul, nilai-nilai materi yang ada sebelumnya tidak sepenuhnya hilang. Ketakutan, kebencian, kecemburuan, iri hati, dan penderitaan karena kehilangan materi tetap berlanjut. Perasaan menyakitkan tersebut kemudian memunculkan rasa takut terhadap materi, dan nilai "buruk".

Jika kita menelusuri akarnya, ide yang menyimpang bahwa hal-hal yang memiliki bentuk dan fana adalah "buruk" muncul karena manusia takut akan perubahan, dan cenderung untuk berpegang pada apa yang sudah ada, yaitu "keterikatan". Oleh karena itu, konsep baik dan buruk adalah sesuatu yang diciptakan oleh nilai-nilai manusia, dan pada dasarnya, konsep baik dan buruk tidak pernah ada.

■ Pada dasarnya, tidak ada baik atau buruk pada materi dan spiritual.

Materi dan spiritual (atau kesadaran) pada dasarnya adalah dua hal yang berlawanan. Beberapa aliran menyebutnya "spiritual", yang lain menyebutnya "kesadaran", tetapi materi dan kesadaran (atau spiritual) adalah dua hal yang berlawanan. Salah satu interpretasinya adalah bahwa "spiritual" memiliki makna yang lebih konkret, yaitu pikiran dan hati, sedangkan "kesadaran" lebih bersifat universal. "Spiritual" memiliki kecenderungan konkret dan sementara.

Pasangan:
・ Materi
・ Pikiran atau kesadaran (ekspresinya berbeda tergantung aliran)

Jika ditafsirkan secara yoga, materi sesuai dengan Prakriti, dan pikiran sesuai dengan Purusha, dan keduanya adalah pasangan yang tidak dapat dipisahkan. Dalam Veda India, terdapat pemikiran serupa bahwa materi dan kesadaran (Atman atau Brahman) selalu satu dan tidak dapat dipisahkan. Di sini, Atman (atau Brahman) dikatakan sebagai kesadaran yang abadi, tidak dapat hancur, dan penuh. Dalam cerita-cerita ini, tidak ada pembahasan tentang baik dan buruk (nilai-nilai). Hal ini karena ini bukan tentang nilai-nilai (yang diciptakan oleh interpretasi manusia), tetapi tentang realitas yang menunjukkan bagaimana dunia itu. Tidak ada ruang bagi interpretasi manusia di dalamnya.

Pada dasarnya, pikiran (atau kesadaran) dan materi adalah pasangan, dan tidak ada yang baik atau buruk, dan tidak ada hubungannya dengan nilai-nilai seperti itu.

Seharusnya seperti itu, tetapi karena keterikatan, materi menjadi "buruk". (Ini hanyalah salah satu pendapat).

■ Baik dan Buruk serta Ketertiban

Baik dan buruk memiliki beberapa interpretasi, tetapi secara umum, keduanya terkait dengan ketertiban.

・ Baik: sesuatu yang membawa ketertiban
・ Buruk: sesuatu yang membawa kekacauan

Pada dasarnya, interpretasi ini benar, tetapi jika kita membawa nilai-nilai baik dan buruk yang salah, interpretasi tersebut menjadi terdistorsi seperti berikut:

・ (Interpretasi tingkat rendah) Baik: sesuatu yang mempertahankan, sesuatu yang tidak berubah, cahaya → Ini adalah ilusi bahwa ini adalah sesuatu yang membawa ketertiban.
・ (Interpretasi tingkat rendah) Buruk: sesuatu yang menghancurkan, sesuatu yang berubah, kegelapan → Ini adalah ilusi bahwa ini adalah sesuatu yang menghancurkan ketertiban.

Ini tampak benar, tetapi ini adalah interpretasi tingkat rendah. Ini juga bisa disebut sebagai ilusi. Jika kita naik satu tingkat, kita akan mendapatkan interpretasi seperti yang disebutkan sebelumnya:

・ Baik: sesuatu yang membawa ketertiban. Sesuatu yang membawa ketertiban, keseimbangan, dan harmoni antara penciptaan, pemeliharaan, dan penghancuran.
・ Buruk: sesuatu yang membawa kekacauan. Sesuatu yang merusak ketertiban, keseimbangan, dan harmoni antara penciptaan, pemeliharaan, dan penghancuran.

Oleh karena itu, orang-orang yang menyebut diri mereka "pekerja cahaya" di dunia ini mungkin terlibat dalam "perjuangan untuk mempertahankan (cahaya)", tetapi jika dilihat dari tingkat yang lebih rendah, ini adalah "pekerja cahaya" (dan mengklaim sebagai kebaikan), tetapi jika dilihat dari tingkat yang lebih tinggi, ini dapat ditafsirkan sebagai "sesuatu yang merusak ketertiban, keseimbangan, dan harmoni antara penciptaan, pemeliharaan, dan penghancuran" dan dianggap sebagai kejahatan. Jika hanya berfokus pada pemeliharaan, dinamika dari penghancuran menuju penciptaan akan hilang dari dunia, dan dunia akan menjadi hampa. Ketika keseimbangan pemeliharaan hilang, mempertahankan sesuatu dapat membawa keseimbangan, tetapi jika terlalu berfokus pada pemeliharaan, itu akan mengganggu keseimbangan, dan ini akan menciptakan masyarakat yang stagnan dan tidak banyak perubahan. Apakah menciptakan dunia yang mati seperti itu benar-benar "baik"? Bahkan jika orang-orang tersebut merasa puas dan memuji diri mereka sendiri sebagai kebaikan, apakah dunia yang hampa itu benar-benar kebahagiaan bagi umat manusia? Ini bukan sesuatu yang dapat dinilai berdasarkan nilai-nilai individu, tetapi ditentukan oleh kesadaran kolektif, dan dengan kata lain, ini bersifat subjektif, dan dunia berubah sesuai dengan apa yang diinginkan oleh kesadaran kolektif. Namun, ada kalanya orang-orang yang menyebut diri mereka "pekerja cahaya" yang melakukan kebaikan sebenarnya bertentangan dengan arus tersebut, dan dalam arti tertentu, itu adalah "kejahatan" di dunia.

Jika kita menelusuri akar masalahnya, hal ini terletak pada bagaimana orang-orang secara sewenang-wenang menganggap pemeliharaan sebagai sesuatu yang baik, dan lebih jauh lagi, "keterikatan" pada keadaan saat ini yang menciptakan nilai-nilai tersebut. Itu adalah nilai-nilai yang diciptakan oleh manusia. Di sisi lain, dinamika dunia dan alam semesta melampaui nilai-nilai subjektif manusia tersebut.

Kontribusi sejati bagi umat manusia terletak pada menciptakan keseimbangan antara penciptaan, pemeliharaan, dan penghancuran, sehingga mengambil salah satu dari ketiga bentuk tersebut.

Orang-orang yang mengklaim melakukan "lightwork" seringkali menganggap "tidak bertengkar" sebagai prinsip dasar, tetapi mereka juga berpendapat bahwa boleh bertengkar melawan kejahatan, karena itu adalah perjuangan yang diperlukan, sehingga mereka memperbolehkan bahkan mendorong pertempuran. Secara konkret, ini adalah "work" yang menganggap "penghancuran" atau "penciptaan" sebagai sesuatu yang buruk, dan menganggap "pemeliharaan" sebagai sesuatu yang baik. Kadang-kadang, mereka bertentangan dengan orang-orang yang memiliki nilai-nilai yang sama. Mereka berdua mengklaim sebagai "lightworker," tetapi menganggap yang lain sebagai "dark side." Pada kenyataannya, fakta bahwa mereka bertengkar pada tingkatan tersebut menunjukkan bahwa mereka berada pada tingkat yang sama, meskipun memiliki pandangan yang berbeda. Para "lightworker" yang mengklaim ada anggota "dark side" seringkali memusuhi mereka, tetapi pada dasarnya, ini hanyalah masalah keyakinan yang berbeda. Ada kekuatan di balik layar yang menyebarkan nilai-nilai mereka dan meningkatkan pengaruh mereka, tetapi hal ini disembunyikan dari para anggota, sehingga mereka dengan riang melakukan aktivitas yang mereka anggap sebagai "lightwork" dan menganggapnya sebagai sesuatu yang baik. Dengan demikian, bahkan jika kita berpikir pada tingkat yang sama, perselisihan di dunia tidak akan pernah berakhir.

Yang lebih penting daripada menganggap "pemeliharaan" sebagai sesuatu yang baik adalah menciptakan keseimbangan antara penciptaan, pemeliharaan, dan penghancuran. Ini terkait dengan konsep "integrasi." Penting untuk mengintegrasikan cahaya dan kegelapan, serta kebaikan dan kejahatan. Jika kita tidak mencapai tingkat nilai-nilai tersebut, konflik akan terus berlanjut melalui aktivitas yang diklaim sebagai "kebaikan."