实际上，冥想中确实需要抑制杂念，但不知为何，在世间却流传着“杂念不需要抑制”的教导。这在某种程度上是一种“安慰”，是妥协的产物。虽然确实存在“试图抑制杂念反而会思考杂念的事情，从而赋予杂念能量，导致杂念更加膨胀”的道理，但这并不意味着可以放任杂念。不知为何，在许多流派中，都流传着“杂念可以放任”的奇怪说法。

最终的目的，还是抑制杂念。目的是通过暂时达到无念无想的状态，使更高的自我意识占据主导地位，从而打开通往高维的通道。然而，有些人会忘记这个目的，沉溺于“杂念也可以存在”的安慰中，置身于杂念的喧嚣之中，并通过自我肯定的念头，不断强化自我（ego）。

对于普通人来说，他们可能并没有以冥想或灵性成长为目的，因此这可能是一种迎合大众的说法。这也可以看作是面向普通人的解释，冥想者需要避免以“杂念也可以存在”的安慰为借口。这取决于人生的目的。即使不以灵性成长为目的，每个人都可以自由地生活，但如果以灵性成长为目的，就必须克服这种安慰性的借口。

确实，过度思考杂念会赋予杂念能量，导致杂念增多，因此“抑制杂念”有时会适得其反。但这只是一个细微的问题。以这个细微的问题为借口，自我肯定地认为“杂念也可以存在”，是自我试图欺骗自己的行为。

就像让那些无法冥想的人相信“杂念也可以存在”一样，这是自我的陷阱。此外，还有一种常见的陷阱，即自我通过念头欺骗自己，“我正在冥想，我正在冥想，我非常专注地冥想”，这是冥想不太熟练的初学者容易陷入的陷阱。这种状态本身并没有问题，因为几乎每个人都会经历这个阶段，但“杂念不需要抑制，杂念可以存在”的说法，也只是自我欺骗。因此，不要理会这些无稽之谈，而是应该不断地进行冥想，杂念就会减少。然而，如果认真对待这些（自我发出的）谎言，就会肯定当前的杂念和欲望，从而使自我（ego）占据主导地位。

自我（自我的）会用一些看似有道理的话语，巧妙地进行操纵，所以必须非常小心，并且要坚持目标，否则很容易陷入“这样就够了，现在这样就很好”的陷阱。

■杂念的应对和气场的调整是相互关联的。

这种“这样就够了”的灵性理念，实际上是很多人的陷阱。如果进入这样的团体，可能会感到一些不协调，如果试图指出他们的一些错误理解，他们会用巧妙的言语来肯定现在的自己，一瞬间可能会觉得“好像是这样啊”，但实际上往往是陷入陷阱的人的自我欺骗。这方面的情况取决于具体情况，很难一概而论。有些人会用安慰来为欲望的人生辩护，而冥想的道路，就是即使暂时陷入这样的陷阱，也会逐渐觉醒，并朝着正确的方向前进。

最终，杂念是需要被压制的，否则高层次的自我意识很难显现。如果习惯了，显意识的普通思维和高层次自我意识可以共存，但一开始并不是这样的。如果杂念占据主导地位，高层次的自我意识还没有显现，那么就需要压制杂念。最终，杂念和思考是不需要被压制的，但如果一开始什么都不做，那么“杂念不需要被压制”的教导，就只是一种安慰而已。

最终，冥想的基本是集中，而不是无念无想，这一点是不会改变的。如果存在杂念，首先就需要压制它。如果自己的能量不稳定，就需要压制；如果受到他人的影响，就需要阻断；或者，如果他人的能量进入了体内（附身），可能还需要“拔除”。通过这样的气场调整，杂念会减少，冲突和愤怒也会平静下来。可能会觉得“压制”听起来像是单纯用思考来解决问题，但思考和杂念本质上是能量或气场，通过调整气场，例如分离、阻断或拔除，杂念也会相应地发生变化。这并不是两个独立的部分。

渐渐地，在冥想的过程中，会在自己气场周围形成核心，与其他人的影响逐渐减弱。即使受到影响，也能很快察觉，并相对容易地阻止、反射或消除这种影响。为了抑制杂念，调整气场也是必要的。

然后，最终会进入无念无想的状态，在显意识的普通思维停止后，更高层次的自我意识就会显现。