De hecho, en la meditación, es necesario suprimir los pensamientos intrusivos, pero por alguna razón, parece que en la sociedad se ha extendido la enseñanza de que "no es necesario suprimir los pensamientos intrusivos". Esto es, en cierto sentido, un "consuelo" y un producto de la complacencia, pero es cierto que "pensar en suprimir los pensamientos intrusivos puede darles energía y hacer que se multipliquen", aunque eso no significa que debamos ignorar los pensamientos intrusivos, pero por alguna razón, en muchas corrientes de la sociedad se difunden historias extrañas de que "los pensamientos intrusivos deben ser ignorados".

El objetivo final es suprimir los pensamientos intrusivos. El objetivo es alcanzar temporalmente un estado de "sin pensamientos, sin emociones" para que la conciencia del yo superior prevalezca y abrir la puerta a dimensiones superiores, pero eventualmente, algunas personas olvidan ese objetivo y se complacen en el "consuelo" de que "está bien tener pensamientos intrusivos", y permanecen inmersas en la confusión de los pensamientos intrusivos, continuando indefinidamente con pensamientos de autoafirmación para reforzar la afirmación del ego (yo).

Para la mayoría de las personas, la meditación y el crecimiento espiritual no son el objetivo, y se puede decir que son historias agradables para esas personas. Esto también puede considerarse una explicación para las personas comunes, y es necesario evitar que las personas que meditan usen el "consuelo" de que "está bien tener pensamientos intrusivos" como una excusa. Esto depende del propósito de la vida, por lo que, incluso si no se busca el crecimiento espiritual, todos pueden vivir sus vidas como quieran, y hay libertad en eso, pero si se busca el crecimiento espiritual, es necesario superar esas excusas.

Es cierto que pensar demasiado en los pensamientos intrusivos puede darles energía y hacer que se multipliquen, por lo que "suprimir los pensamientos intrusivos" puede ser contraproducente, pero eso es algo menor. El ego (yo) está tratando de engañarse a sí mismo cuando usa esa pequeña cosa como excusa para autoafirmarse, diciendo "(está) bien tener pensamientos intrusivos".

De la misma manera, el hecho de que el ego te haga creer que "está bien tener pensamientos intrusivos" cuando ni siquiera puedes meditar es una trampa del ego. Otra trampa común es que el ego te engañe con pensamientos, haciéndote sentir bien con palabras como "estoy meditando, estoy meditando, estoy meditando muy concentrado", lo cual es una trampa en la que caen los principiantes que no están muy familiarizados con la meditación. Este estado no es malo, y es un camino por el que todos pasan, pero las historias como "no tienes que suprimir los pensamientos intrusivos. Está bien tener pensamientos intrusivos" también son solo el ego engañándose a sí mismo. Por lo tanto, en lugar de prestar atención a tales tonterías, es necesario avanzar continuamente en la meditación, y los pensamientos intrusivos disminuirán. Sin embargo, si te tomas en serio (esas mentiras que emite el ego), se confirman los pensamientos y deseos actuales, y el ego (yo) permanece en una posición dominante.

El ego intenta manipularte con palabras elaboradas, así que debes tener mucho cuidado y ser directo en tus objetivos, de lo contrario, puedes caer en la trampa de pensar "esto es suficiente, esto es lo que debe ser".

■ El manejo de las distracciones y el ajuste del aura están relacionados.

Este tipo de enseñanzas espirituales, que dicen "esto es suficiente", a menudo son una trampa. Cuando te encuentras con grupos así, puedes sentir una sensación de incomodidad, y si intentas señalar algo que no entiendes correctamente, te responden con excusas elaboradas y te hacen sentir bien contigo mismo, lo que puede hacerte pensar que tal vez tienen razón, pero a menudo es solo autoengaño. Esta es una situación que depende mucho del contexto, por lo que es difícil generalizar, pero hay personas que justifican una vida de deseos a través del consuelo. El camino de la meditación es un camino en el que, incluso si te encuentras temporalmente en una trampa como esa, poco a poco te das cuenta y te diriges hacia la verdad.

En última instancia, las distracciones deben ser suprimidas, de lo contrario, la conciencia del yo superior no emergerá fácilmente. Si te acostumbras, la mente consciente ordinaria y la conciencia superior del yo superior pueden coexistir, pero no es así desde el principio. Si las distracciones son dominantes y la conciencia del yo superior aún no ha emergido, entonces es necesario suprimir las distracciones. Finalmente, llegará un estado en el que no sea necesario suprimir los pensamientos o las distracciones, pero si no haces nada desde el principio, la enseñanza de que "no es necesario suprimir las distracciones" no será más que un simple consuelo.

En última instancia, la base de la meditación es la concentración, y la idea de estar libre de pensamientos y emociones sigue siendo fundamental. Si tienes distracciones, primero debes suprimirlas. Si tu energía es inestable, debes suprimirla, y si hay influencias de otras personas, debes bloquearlas. O, si la energía de otra persona ha sido absorbida (o se ha aferrado) a tu cuerpo, puede ser necesario "extraerla". Al ajustar tu aura de esta manera, las distracciones disminuirán, y la confusión y la ira también se calmarán. Cuando se habla de "suprimir", puede parecer que se trata simplemente de lidiar con los pensamientos, pero los pensamientos y las distracciones son esencialmente energía o aura. Por lo tanto, al separar, bloquear o extraer el aura, el aura se ajusta, y las distracciones también cambian en consecuencia. No son cosas separadas.

Con el tiempo, al meditar, se forman núcleos alrededor del aura, y la influencia de los demás disminuye. Además, si se recibe alguna influencia, se puede detectar y bloquear, reflejar o neutralizar con relativa facilidad. Para suprimir los pensamientos errantes, es necesario ajustar el aura.

Así, con el tiempo, se alcanza un estado de "mune muso" (sin pensamientos ni emociones), y después de que la mente consciente habitual se calma, la conciencia superior del "higher self" emerge.