从个人的经验来看，当阿金那附近的区域从略带困惑的状态变得纯净的那一瞬间，我经常能看到（观察到）更清晰的事物。实际上，我可能以前也经历过类似的事情，但由于对“观察是心脏”的理解不够，缺乏那种感觉，所以以前一直认为阿金那是观察的焦点。
当进入寂静的状态并进行观察（维巴桑那）时，冥想的基本方法是集中于眉心，经过一段时间后，就会进入寂静的状态。但是，直到现在，我并没有感觉到“观察是心脏”，而是突然、意想不到地进入观察状态，就像雾散去一样，一下子切换到观察状态。
但是，现在我明白了“观察是心脏”，并且认识到“对心脏的观察与阿金那的集中相结合”才是关键。
然后，我突然想起了印度瑞诗凯诗的瑜伽里凯坦创始人斯瓦米·约根瓦拉南达的著作，其中似乎写着类似的事情。
“灵魂的科学” P414-416根据该描述，重点是萨哈斯拉（位于人体的顶端）而不是心脏在发光，并且与阿吉纳（位于眉心）协调。乍一看，这可能会让人觉得是在说不同的事情。但是，同时，该描述中也提到了萨哈斯拉（顶轮）和心脏之间存在着光带的连接。此外，还有“无法用文字表达真实的灵视”的说明。因此，这可能只是用不同的表达方式描述了与我的感觉相同的事情，也可能是在说一些不同的事情。关于这一点，真正的答案很难仅从书中的描述中得知。但是，至少，这个图与我的感觉相当接近。
对于那些字面理解的人来说，可能会认为“这完全不是同一回事”。但是，对于这类内容，表达方式有很多种，在实际体验之后，阅读其他人的描述时，经常会发现“啊，这可能是在说同一件事”。因此，虽然可能是一种不同的体验，但至少可以作为加深对自身体验的理解的线索。