وہ اطمینان، گویا مکمل ہونے کے قریب ہے، اور اس سے ہی مکمل اطمینان حاصل ہوتا ہے، اور اس میں کوئی کمی نہیں ہوتی، بلکہ صرف اطمینان اور شکر گزاری کا جذبہ ابھرتا رہتا ہے۔ اس لیے، اس سے بڑھ کر کسی چیز کی تلاش نہیں ہوتی، اور نہ ہی دنیوی فوائد کی خواہش ہوتی، بلکہ حتی کہ معرفت حاصل کرنے کی بھی خواہش مٹ جاتی ہے، اور صرف اطمینان ہی طویل مدت تک قائم رہتا ہے، جو کہ ایک خوشحال حالت ہے۔
شکر گزاری اور اطمینان، محبت بھی ہیں، لیکن یہ کسی خاص چیز کے لیے محبت نہیں ہے، بلکہ یہ محبت ہے جو خود کے اندرونی حصے سے اُبھرتی ہے، اور یہ ایک ایسی محبت ہے جو "کسی وجہ سے" نہیں ہوتی۔ اسی وجہ سے یہ محبت مسلسل جاری رہتی ہے، اور اگرچہ انسانی تجربے میں "شروع" کا وجود ہے، لیکن استعاری طور پر، یہ محبت بغیر کسی وجہ کے شروع ہوتی ہے، اور اسی لیے اسے بعض اوقات "بدونِ آغاز" بھی کہا جاتا ہے۔ اگر اس طرح کہا جائے تو اس میں غلطی ہو سکتی ہے، اس لیے شاید "بدونِ وجہ" کہنا زیادہ مناسب ہے، جو کہ سمجھنا آسان ہے۔
حسی طور پر، یہ محبت بہت پرانی سے جاری ہے اور یہ ہمیشہ کے لیے جاری رہے گی، ایسا لگتا ہے۔ اس لیے، حسی طور پر، "کوئی آغاز نہیں" اور "کوئی انتہا نہیں" کہنا درست ہے، لیکن انسانی سمجھ میں یہ ممکن نہیں لگتا، اس لیے شاید "بدونِ وجہ" کہنا زیادہ مناسب ہے، جو کہ ایک استعاری بیان ہے۔ اس طرح، یہ محبت استعاری طور پر، نہ تو شروع ہوتی ہے اور نہ ہی ختم ہوتی ہے، اور یہ بغیر کسی وجہ کے ہمیشہ موجود رہتی ہے۔ محبت کا یہی پہلو ہے، لیکن حسی طور پر، یہ شکر گزاری اور اطمینان کے طور پر ظاہر ہوتی ہے۔
جب یہ "بدونِ وجہ" محبت موجود ہوتی ہے، تو یہ شکر گزاری اور اطمینان سے بھرپور ہوتی ہے، اور جب ایسا ہوتا ہے، تو کسی چیز کی تلاش کی ضرورت نہیں رہتی، اور نہ ہی کوئی کمی محسوس ہوتی ہے، اور حتی کہ معرفت حاصل کرنے کی بھی خواہش مٹ جاتی ہے، اور اس حالت میں، ایک شخص مکمل طور پر اطمینان کا تجربہ کر سکتا ہے۔
اکثر، معرفت کے بارے میں گفتگو میں، یہ کہا جاتا ہے کہ "معرفت حاصل کرنے کا جذبہ بھی مٹ جانا چاہیے۔" گویا یہ حالت اسی چیز کو عملی جامہ پہناتی ہے۔ یہ مکمل طور پر اطمینان بخش ہے، اور ایک شخص اپنے آس پاس کے ماحول اور اپنی روزمرہ کی زندگی کے کافی حصوں کے لیے شکر گزاری کا جذبہ محسوس کر سکتا ہے، اور جب ایسا ہوتا ہے، تو "معرفت حاصل کرنے کا جذبہ" بھی ایک معمولی چیز بن جاتا ہے، یا یہ کہ یہ صرف ایک عادت ہے، یا یہ کہ یہ صرف فطرت کی وجہ سے جاری رہتا ہے، اور اس میں کوئی تبدیلی نہیں آتی۔
یہ تو ضرور ہے کہ ایک شخص اخلاقی یا معرفت کے راستے پر چلتا رہتا ہے، لیکن یہ صرف اس زندگی کے "کارما" کا نتیجہ ہے، اور "کارما" ایک ایسی چیز ہے جو ایک بار شروع ہو جانے کے بعد موت تک جاری رہتی ہے، اور اس کے ذریعے ہی ایک شخص معرفت حاصل کرنے کا راستہ اختیار کرتا ہے، ایسا لگتا ہے۔
یہ اطمینان اور شکرگزار ہونے کی भावना اتنی مضبوط ہے، اور غالباً شکرگزار ہونے کی भावना زیادہ مضبوط ہے، اور شکرگزار ہونے سے ہی اطمینان حاصل ہوتا ہے، اس طرح لگتا ہے۔ اس لیے، میرے خیال میں، سب سے پہلے شکرگزار ہونا ہے، اور روزمرہ کی زندگی شکرگزار ہونے کا ایک تسلسل ہے، اور شکرگزار ہونا، مراقبے کی تلاش سے کہیں زیادہ اہم ہو رہا ہے، اور میرا خیال ہے کہ شکرگزار ہونا خود ہی سچائی ہے، اور شاید ہمیں سچائی کے بارے میں سوچنے کی ضرورت تک نہیں ہے، ہمیں صرف شکرگزار رہنا چاہیے۔
لیکن، یہ ایک منزل کے طور پر ایسا لگتا ہے، اور شاید یہ وہ چیز ہے جو "کِینکیو" کہتا ہے، یہ ایک مقصد ہے، لیکن ایک مشق کے طور پر، صرف "شکر گزار" ہونا کافی مشکل ہے، اور مجھے لگتا ہے کہ اس کے لیے بہت سے طریقوں کی ضرورت ہوگی، لیکن میں یہ تو سمجھتا ہوں، لیکن اب مجھے ان طریقوں کے بارے میں زیادہ دلچسپی نہیں ہے، بلکہ میں شکرگزار ہونے کے تسلسل کی اس منزل میں گہری اور گہری دلچسپی رکھتا ہوں، یہی میری موجودہ حالت ہے۔