Esa satisfacción es, en cierto modo, casi perfecta, y es suficiente por sí misma, sin ninguna carencia, y simplemente se desborda con satisfacción y gratitud. Por lo tanto, no se busca nada más, ni siquiera la iluminación, y simplemente se continúa en un estado feliz de pura satisfacción.

La gratitud y la satisfacción también son amor, pero no es un amor dirigido a un objeto, sino un amor que surge desde lo más profundo de uno mismo, y es, en cierto modo, un amor "sin razón". Debido a que no hay razón, ese amor fluye continuamente, y aunque, en la experiencia humana, obviamente existe un "comienzo", se puede decir, de forma metafórica, que comenzó sin razón, y a veces se dice que "no tiene principio". Para evitar malentendidos, creo que es mejor decir que "no tiene razón" en lugar de "no tiene principio".

Sensorialmente, ese amor parece haber continuado desde tiempos inmemoriales y continuará hasta el futuro lejano. Por lo tanto, desde una perspectiva sensorial, "no tiene principio ni fin" es correcto, pero desde una comprensión humana, eso parece imposible, por lo que, en términos de expresión, es mejor decir que "no tiene razón". Así, metafóricamente, es un amor que no tiene principio ni fin, y que siempre existe sin razón. Cuando se habla de amor, es así, pero sensorialmente, se manifiesta como gratitud y satisfacción.

Cuando existe ese amor sin razón, uno se llena de gratitud y satisfacción, y entonces, ya no se busca nada, no hay carencias, e incluso el deseo de la iluminación desaparece, y uno puede estar literalmente satisfecho en ese estado.

A menudo, en las enseñanzas sobre la iluminación, se escucha que "incluso el deseo de la iluminación debe desaparecer". En cierto modo, este estado es una encarnación de eso. Uno está tan satisfecho que puede sentir gratitud incluso por el entorno en el que se encuentra y por gran parte de la vida cotidiana, y entonces, el "deseo de la iluminación" se ha convertido en algo trivial, o en algo que se continúa por inercia, o simplemente por instinto.

Aunque se continúa caminando por el camino moral o hacia la iluminación, eso es simplemente el resultado del karma de esta vida, y se podría decir que uno continúa caminando por el camino de la iluminación debido a un tipo de karma que dura desde el nacimiento hasta la muerte, llamado "prarabdha karma".

Esta sensación de satisfacción y gratitud es tan fuerte, y principalmente la gratitud es más fuerte que la satisfacción, y podría incluso parecer que la satisfacción surge de la gratitud. Por lo tanto, parece que lo primero es la gratitud, y que la vida cotidiana es una sucesión de momentos de gratitud. La gratitud se ha vuelto mucho más fuerte que la búsqueda de la iluminación, y siento que la gratitud en sí misma es la verdad, y que quizás ni siquiera es necesario pensar en la verdad, sino simplemente ser agradecido.

Sin embargo, aunque eso puede parecer un punto de llegada, estoy seguro de que, como dicen las enseñanzas, es el objetivo. Pero, como método de práctica, simplemente "ser agradecido" es bastante difícil, y creo que se necesitan varios métodos. Aunque entiendo eso intelectualmente, ahora mismo estoy perdiendo interés en esas historias sobre el proceso, y estoy más interesado en sumergirme profundamente en ese punto de llegada, que es la sucesión de momentos de gratitud.